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超度的功德和意义:对去世多年已投胎者仍利益很大

admin    2021-08-20    894

超度的功德和意义:对去世多年已投胎者仍利益很大


法师微信: yefanchen2000

先人即使去世很久,假使中阴身已经投胎,阳上为其所做功德仍然可以回向助其转业,可使他们在所生道中,获得福德资粮。


有一个佛典故事:释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,连吃穿都匮乏。这个小儿子便去请教佛陀,自己前世到底造何恶业,有此恶果。佛陀告诉他,凡是众生皆有苦,并答应帮助他。


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佛陀以禅定,发现这个人的前世是印度婆罗门家族,于是托钵到这户婆罗门家。婆罗门家人见一出家人前来化缘,马上向他请教:我们每年都为已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?


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释迦牟尼佛便开示道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养、大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。

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后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智慧大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子。




在中国的历史上,梁武帝为郗氏皇后作梁皇宝忏功德回向,使郗后得以脱离蟒身而生天;



唐朝有位三果法师的兄长,因造恶多端堕入地狱,幸赖禅定寺智兴禅师天天发心叩钟回向幽冥众生,而得出离地狱之苦,此皆功德回向之明证。



只要我们真正发心做功德、对佛法有信心,无论回向的对象在哪里,都能获得帮助。

   人死以后,49天内必须给他不断地念经,这是最基本的规矩。前段时间,我家来了一位我们寺院的喇嘛,他母亲去年死的时候,有人给了他500块钱、30斤酥油,他觉得这个人的恩德很大,所以这次那家有人死了,他主动发愿给念四十九天经。要知道,给亡人念经不是那么容易的,每天从天不亮就开始,一直念到晚上天黑之前,天天如此,特别辛苦。但是他觉得受人之恩,所以这次情愿来报答他。

        在藏传佛教中,空行母、具神通者去地狱救度众生时,看到亡者的家人若做功德对其超度回向,亡者马上能得解脱。所以,我们以后念经的时候,千万不要忘记地狱众生。以前我看过西琼空行母的《地狱游记》,里面说她到地狱念观音心咒时,有些众生减轻了痛苦,有些已离开了地狱,有些则直接往生极乐世界。她还看到活着的人若对亡者超度,比如父母死后,子女把他的名字写上,交给僧众念观音心咒,那么此人虽在地狱受苦,但当下就能减轻罪业,得到人身或者直接往生,有各种各样的情况。

        因此,我们亲人去世后,有机会要把他的名字写上,供养一些钱请僧众念经。当然,钱交多少可以随缘,有些人在寺院里讨价还价:“我交一千块钱,你可不可以念一百万心咒?钱可不可以再减一点?”还有些人说:“某某地方念一亿观音心咒比较便宜,我把钱拿到那里去。”好像把这当成做生意一样,可是便宜的不一定就效果好。怀着吝啬心做的功德效果不一定好。你有条件的话,请僧众超度地狱为主的六道有情,愿他们早日减轻痛苦,以此发愿力而做佛事,则功德更大。

        一般来说,请上师修法最主要是一种缘起关系的建立。首先,对方和我们自己必须要有一种密切的关系存在。好比有人死了,然后有一个弟子来请上师做法事,这个弟子就是功德主。他向上师禀报他的某某人死了,请求上师为他做超度等。因此,首先这是一种心的关系的建立。其次弟子献上供养,这是一种物的关系的建立。也就是说,由于功德主与亡者之间的因缘,因此,他对上师生起强烈的信任以及渴求之心,这是一种心缘的建立,而所献上的供养则是物缘的建立。之后,上师便开始做法事,观想亡者,并生起空见与慈悲,以此发心来修仪轨。

        以此让亡人同上师和大德们结缘,同时也为亡人积累福慧资粮。 

        我们了解下超度的意义和功德——    

超度的意义

        一、超脱三恶道:得升三善道或常往极乐净土,免遭三世迁流。 

        二、指引正确方向:堕落轮回的众生,有如行走于茺野中的瞎子,前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智慧之光,远离无明黑暗。 
        三、消业除障:众生罪业牵缠,释迦牟尼佛为消除众生罪业,传授小乘、大乘、密乘的方便法门,然后按各乘修行,消除众生业障。 
         四、消魔障:由已业所显的魔障会伤已害人,为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心,以免堕入多生多死的轮回漩涡。 
         五、为龙修法:龙生病会使地球遭受各种突发不如意,为龙修法,使法界平安。

超度的对象(分为去世在世的)

一、为去世的众生超度 

        1、中阴身的超度:中阴身是指死亡到出生之间的境界,为期大约49天。 
        2、避免轮回三恶道的超度:此类超度大抵跟中阴身超度法相同。如点灯、念咒、布施、供养、荟供......等,来助他们离开三恶趣,投生三善道,进而往生极乐净土。这种超度,次数越多越好,甚至可以到百次以上。如“涅嘉百次度亡修法”..等。 
         3、为已投胎的众生超度:往生很久,已轮回于各道之中的众生,为他们超度,可使他们在所生道中,得到利益,获得福德资粮。 
         4、神鬼的超度:神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世。神鬼有许多,如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿的鬼!)、食肉鬼(梵音译为军含遮)、夜叉、地鬼、无鬼、无相鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人的福德寿命功德的鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼......等。 

        4、为在世的人超目的是为现世父母及六亲眷属增加智慧及福德二资粮,清净无始以来无明所造成的业障。去病魔、增福延寿,使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害 ( 摘自宁玛巴闻思修佛学会出版《清净无染之法义》)

     
        所以,亲朋好友离开人间之后,应该为他供僧,放生,造佛像、念经等行持善法。在这个世间上,人类若出现困难痛苦,周围的人不会袖手旁观,假如他没有钱看病,亲朋好友也会伸出援助之手。可是在地狱,根本没有别人的同情和帮助。除非在一些佛教兴盛的地方,人死后堕入地狱,家人通过有神通人的观察,会想办法给他进行回向。在我们藏地,一般来讲,听说有人堕在地狱受苦的话,亲友会尽快为他印经旗、刻观音心咒、念《闻解脱经》,这非常符合大乘经典的教义。

        有些人以嗔恨心引发而死,有些人以其他原因而死,后来堕入地狱当中。他们家人进行超度,念很多经、印很多观音心咒,这样之后,有些立即得人身,有些转生天界,有些投生到其他世界……各种现象数不胜数。


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