他识破宋江，假借回乡探母后一去不返，成结局最好的人:道家思想

《水浒传》是四大名著之一，它塑造出了一百零八位生动形象的人物形象道家思想。书中不仅有着让人羡慕不已的兄弟情谊，还将当时社会环境的复杂展现得淋漓尽致。但令人遗憾的是，多数梁山好汉并不是以圆满作为结局。

不过，有这样的一位远见者，他早早看破宋江的私心，便假借回乡探母，远离了梁山的纷争是非，成了书中结局最圆满的人道家思想。那么，看破宋江究竟是何许人也？他又是怎么做到，为自己争取到圆满结局的呢？

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梁山好汉命运悲惨

被称为“及时雨”的宋江，简直让人又爱又恨道家思想。爱的是他为梁山扛起了重担，而恨的是他一意孤行的性格，不愿听他人忠告，一心只想着为朝廷卖命。由于他的固执，反而让多数梁山好汉被坏人利用，最后断送了性命。

他刚开始为朝廷工作，其实是为了能让梁山的兄弟们，能够得到皇帝的认可道家思想。自己有肉吃，也想着分兄弟们一块。他一开始为朝廷工作确实非常得顺利，不仅让自己的官职得到了大升迁，还让梁山好汉们的作战能力，得到了朝廷的认可。

直到后来，他带着兄弟们进攻方腊，由于对方的兵力十分威猛，战况就变得相当激烈道家思想。这让兵力不如方腊的梁山好汉，在这一场战争中损失巨大。战争前有一百零八位好汉，战后只剩下二十七位，惨重的损失让宋江一下子慌了。

不过好在后来，武松和鲁智深为了给死去的兄弟们报仇，一起出谋划策，最后顺利干掉了方腊道家思想。他们二人对宋江非常有情有义，不过也非常反对他招安。同样，梁山好汉们本来以为，跟随着宋江伸张正义，日子就会变得潇洒一些。

然而，宋江一门心思只想着能够拥有高官俸禄，最后让梁山造成这一悲惨的结局，实在令人唏嘘不已道家思想。

公孙胜上梁山

其实宋江招安，美名说是为了让梁山好汉们有更好的出路，但实际他的私欲大过于正义，才让多数好汉的结局不得善终道家思想。

不过，也有人早早识破了他的私心道家思想。在他召集众人出征方腊之前，便找了回乡探望母亲这一借口离开了梁山，也逃离了这一场纷争，他便是公孙胜。他从小就开始习武，并且加入了道家，跟着罗真人学习道家思想。

基于道家思想的影响，学成之后他拜别恩师，开始环游各个地方来扩大自己的视野，增长自身的见识道家思想。在这一过程中，他在一次偶然的机会中，得知梁中书到处寻找生辰纲，说要将此物送给其岳父庆生。

在他看来，生辰纲为不义之财，便想着要去取走生辰纲道家思想。然而巧合的是，想要劫取生辰纲的还有晁盖、吴用等人。他觉得遇到了同道中人，于是选择和他们联盟，经过一番缜密的谋划后，他们成功拿到了生辰纲。

也因为这件事，晁盖觉得他是个可塑之才，邀请他一同加入梁山道家思想。作为跟随晁盖上山之人，他自然对晁盖较为看重，而且晁盖为人正义，随后他又与吴用等人结拜为七兄弟。之后，晁盖成为了梁山好汉里的大哥，公孙胜排第四，梁山好汉也日益壮大了起来。

但不久后，梁山好汉之间的关系有了新的转折点，那就是救了宋江道家思想。当宋江加入梁山后，不满大家只服从晁盖一人，但针对于梁山好汉对他的救助，他便将这种思想藏在了心里。

然而，公孙胜却从他对待朝廷的态度上便看出来道家思想。宋江虽胸怀大志，但不会甘心臣服于他人，不过他并没有去拆穿。后来晁盖离世后，宋江借着招安能让大家有更好的出路这一美名，让好汉们给朝廷卖命，征讨方腊。

不过，公孙胜在带队出征方腊之前，直接以回家探望母亲为借口，离开了梁山道家思想。离开梁山的这段时间，他其实是回去跟着恩师罗真人继续学习道家思想。

公孙胜离开梁山

不久后，他被迫回到了梁山，也参与到宋江的队伍中，跟随宋江南征北战，为朝廷工作道家思想。在战争过程中，公孙胜也是创下了不少功绩，尤其是在征讨田虎时，更是先后拿下卫州、与乔道清斗法。还成功破除了马灵的金砖法，彻底战胜了他们。

在平定淮西后，宋江就要带人回去朝廷，不过他并没有跟着回去道家思想。他想到了师父的嘱托：遇汴而还。思虑万千后，便再次以回家探望母亲这一借口离开了宋江。从这以后，他也不再参与宋江的队伍中。

离开宋江后，他回到蓟州二仙山，一边孝顺着自己的母亲，一边继续跟随罗真人学习道家思想，过着安稳幸福的生活道家思想。但你绝对想不到的是，当时他在梁山一百零八好汉中排在第四位，手中也是拥有着军事大权。

不过，他并没有留恋这些身外之物道家思想。当他完成自己分内的事情之后，便选择抽身而退，保全自己的性命，回家服侍年事已高的母亲。公孙胜的一片孝心，无人能阻挠，也因而获得了一个好的结局。

结语

与宋江相比较，公孙胜就能够很快的看清局势，他不会一味地去做错误的选择道家思想。宋江的到来，也并没有轻易改变他内心的初衷。

从公孙胜的许多人生选择中也可以看出，正是因为他的心中胸怀大志，才能在官职俸禄前把握住自己的底线，为自己力争到一个安稳的结局道家思想。在他的身上，世人能够学习懂得，功名利禄与性命并不能两者兼得的真正含义。

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