读道德经，悟人生，有始有终:道德经

今天解读《道德经》第二十三章，此章告诉你有些道理不是说出来的，是有规律的，是发现宇宙中不同层次的客观规律道德经。而这个规律是什么？是有始有终，万物逃不过这一法则，都是有生有灭的。千万不要觉得自己可以把握住什么。

原文

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希言自然道德经。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。

译文

可以不说的话就不要多说，听任客观事物按其自己的规律去自然发展道德经。

暴风不会刮一整早晨，暴雨也不能下到一整天道德经。是谁在支配着它们这样子的呢？是自然界。自然界的事物都还这样不能持久，何况人呢？

所以，投身到事物规律的人，他就会FU合这个规律；投身到体会修养的人，他就会体会到他的修养；投身到失去所得的人，他就会跟着错误起来道德经。对他们修养有所体会，他对处理事物的方式方法也会有所体会。他正确的思想行为都去掉了，他的处理事物的方法也就跟着错误了。

先看大自然，狂风暴雨都不会持续太久，都是有始有终的道德经。他们在按照大自然的规律去运转。再看人类，也是昨天我说的悟道，悟道悟的是一个客观的规律。举一个例子说居里夫人发现镭元素，这是一个客观存在的物质，而不是他说了镭元素，你信了他，但并没看到这种物质。而反向的例子就是比特币这种，虚拟的，需要靠人的相信才会被认可的，不是客观的存在的物质，这种不是悟道。

为什么要有始有终，一是因为他是自然的法则道德经。二是因为你有始有终也会得到一些东西。放弃很容易，但是坚持一定会有所收获。坚持锻炼身体的，他们十年如一日不停地锻炼，他们的体魄一定会很好。而如果不坚持，或者说往错误的方向坚持走下去，那么一个就是什么也得不到，一个就是撞破了头。

有始有终其实就像一种人生的观念、态度道德经。对于工作不会突然的撂挑子，对于朋友不会突然地放手，一切的事情都会画上一个句号。而树立起这种正确的人生观念，处理任何事情都会得心应手。因为没人会喜欢三天打鱼两天晒网的人，更不会喜欢一个随时变脸的人。

有始有终亦是自然之道，但是有的人虽然相信这个道理，并不能真肯实信，所以便又说：“信不足焉”！此外，大多数人，就根本不相信自然之道的存在，同时也不相信现象界中的自然因果定律道德经。所以说：“有不信焉”！

不管信与不信，人还是要有一个态度，负责任的态度，而不是随意的去转变道德经。

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