道德经意译【原创】第一章:道德经

第一章

道可道道德经，非常道；

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名可名，非常名道德经。

无道德经，名天地之始；

有，名万物之母道德经。

故常无道德经，欲以观其妙；

常有，欲以观其徼道德经。

此两者同出而异名，同谓之玄道德经。

玄之又玄，众妙之门道德经。　

可以具体操作的技术学问道德经，不是天地本体的精神；

可以具体表达的形容描述，不是事物真实的性状道德经。

无道德经，是对天地本始的那种混沌虚无之描述；

有，是对万物表现的那种具体实有之描述道德经。

所以道德经，

通常处于混沌虚无的恍惚状态道德经，是为了观察万物变化之微妙；

通常对于具体形质的精确把握，是为了观察万物变化之行迹道德经。

这两者观察方法同根同源，却有“无”与“有”两种不同的称谓，可以统称之为“玄”道德经。

两种观察方法的灵活运用，就是种种机妙产生的门户道德经。

“玄”字，篆书的写法是上面一点一横，下面是象阿拉伯数字“8”那样两个连在一起的圆圈，这两个圆圈是否可以理解为阴与阳、有与无呢？如果这么理解，那么“玄”字的意思大概就是“寻找能统一阴阳、有无的那一点”道德经。或者，把两个圆圈看成是两只眼睛，那么就是“用两只眼睛、从不同角度去观察，寻找世界的统一点”。

由此可见，“玄学”其实就是灵活运用无与有两种不同观察方法来研究事物变化规律、把握阴阳辩证关系的科学，而不是玄虚的学问道德经。在佛家称之为“妙观察智”，懂得观察事物真相的智慧。

阅读注音：

道dào可kě道dào道德经，非fēi常cháng道dào；

名míng可kě名míng，非fēi常cháng名míng道德经。

无wú道德经，名míng天tiān地dì之zhī始shǐ；

有yǒu，名míng万wàn物wù之zhī母mǔ道德经。

故gù常cháng无wú，欲yù以yǐ观guān其qí妙miào道德经。

常cháng有yǒu，欲yù以yǐ观guān其qí徼jiǎo道德经。

此cǐ两liǎng者zhě同tóng出chū而ér异yì名míng，同tóng谓wèi之zhī玄xuán道德经。

玄xuán之zhī又yòu玄xuán，众zhòng妙miào之zhī门mén道德经。

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