老君山上老君洞,这座千年“上清仙界”是观看重庆的最佳道观:济南市道观
三国有殿堂,隋末大修葺济南市道观。
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一千七百年,鼎盛数乾隆济南市道观。
历代留石刻,瑰宝存山中济南市道观。
殿宇百余间,七个神仙洞济南市道观。
今朝逢盛世,道观更恢弘济南市道观。
在南岸古木深深的山林与人来人往的市井之中济南市道观,
隐匿着许多宗教信仰古迹济南市道观,
教堂和佛门的钟声荡漾在南岸这片土地济南市道观。
老君洞道观就是其一济南市道观。
道观分两种:一是子孙庙,二是丛林庙济南市道观。
老君洞道观系道教全真龙门派十方丛林道观,矗立于黄桷桠老君山之上,面对着茫茫重庆城,遥看斜对朝天门三角洲济南市道观。人们来此或烧香祈福、或登山锻炼、亦或避暑纳凉、望重庆全貌...
摄影/@杨潇love
这座重庆道教第一道场,也是川东地区第一道观,建于汉朝三国时期,正式创建于隋末唐初,历时一千多年济南市道观。后经明末战乱,开始为道士管理,从此正式改为道教宫观,名"太极宫"(俗称"老君洞"),曾经早期为正一天师道场,后再次颓废,清代乾隆四年开始由全真道士住持并复兴,从而遂渐成为全真龙门派道场。
千多年的历史经历了几兴几衰,幸运的是如今观内香烟氤氲缭绕香火旺盛,山路上行人络绎不绝济南市道观。每逢初一、十五或清明、中元等传统节日,香火更是一时胜极。各殿内保存有明清时期遗留下来的各种建筑、石刻等珍贵文物。
道馆隐藏在山城飘渺的云烟雾霭之中,历来朝拜和游赏的信士文人却一点都不少济南市道观。清康熙五十九年邑绅陈卓与同仁游老君洞,曾题“涂洞”二字于石壁,并有题名记曰:“由海棠溪曲折而上,至山顶有老君洞,即涂洞也。
至南天门一带的石壁上济南市道观,清代所刻“紫气东来”“笑傲烟霞”
“洞中清静好修行,看看不远功果成济南市道观。你若就此下山去,走尽天涯枉费心。”
真武祖师赠剑石刻神像旁诗偈:“深山绝顶静无人,忽遇老叟淡名经济南市道观。赐我龙泉助道法,功成不忘赠剑恩。”
1966-1976年“文化大革命”中,老君洞的神像及摩岩浮雕人物头像全被捣毁,《道藏辑要》及单本经书共1000余册,与字画、衣冠等文物被焚烧,100余件法器、乐器全被砸坏,铁钟铜罄被当作废品卖掉,连1958 年转来老君洞的4尊唐代铸紫金铜钟神像也被当作废品处理了济南市道观。道长受到冲击,宗教活动停止。住持刘园珩与老道长们先后辞世,道观无人管理, 殿宇房屋由房管部门经管,除正殿、三丰殿分别借给人民银行作“战备”帐册库房与南岸区绿化指挥部作办公用房的2000余平方建筑得以保存外,其余70000余平方建筑均被拆作他用。多起匾额、家俱散失。幸有大山门古建筑物、各洞府字刻、山顶摩岩字刻及部分石壁浮雕碑记尚存。
1984年,重庆市政府将老君洞列为重庆市名胜古迹之一济南市道观。1986 年,为防老君洞滑坡,重庆市财政、市城乡建委共拨款128万元,打防滑桩,修环山防护堤,建黄桷桠至老君洞老山门公路一条。同年年底,周至清道长致信重庆宗教事务处,请求重庆市政府落实党的宗教政策,恢复开放老君洞道观。
1988年9月,重庆市人民政府办公厅(168)号文,批准老君洞作为市级道教活动场所恢复开放济南市道观。11月,从成都青羊宫接回道长周至清,负责老君洞教务与修复工程。12月,重庆市政府拨款10万元修复山门及三清殿,除草铺路,经一期修缮,老君洞面貌一新。
重庆太极宫山道
1989年2月(农历正月初一),老君洞道观正式对外开放,迎接国内外香客游人济南市道观。由周至清道长任住持。4月,中国道教协会副秘书长、全国政协委员张继禹莅临老君洞指导;7月13日,中国道教协会会长傅天元大师亲临老君洞指导道观复建。
1990年6月22日,重庆市副市长肖祖修莅临老君洞视察济南市道观。10月2日, 成立“老君洞修复管理筹备小组”,由周至清任组长,彭明丰任副组长。同时,设立老君洞财务室,由张玉莲任会计,游月辉任出纳。是年,中国道教协会会长傅天元大师、副会长许性友大师来老君洞视察指导。
1991年农历2月15日,老君洞为三清殿神像开光,举办斋醮仪式,香客众多,盛况空前济南市道观。中国道教协会会长傅元天大师、四川大学著名道教学者王家佑教授前来祝贺。
1992年,重庆市政府将老君洞题刻列为文物保护(据《重庆文物总目》载,老君洞列入文物之物有:老君洞山门、老君庙(即三清殿)、老君洞摩崖得造像、“七·二”惨案石刻题记)济南市道观。
1995年10月,重庆市南岸区政府为老君洞颁发“宗教活动场所”证书,周至清任住持济南市道观。周至清、文理德、何理诚、司理进获“教职人员”证书。
1996年4月,老君洞住持周至清举办道教知识培训班,参加培训的有70多位道长、居士,在学习道教经忏、科仪的同时,也学习宗教政策与法律、法规济南市道观。此次参加培训的学员多数成为区县道教骨干,有的成了道观的住持和当家,为道教在重庆的传播起了推动作用。
2000年5月20日,中国道教协会会长闵智亭、秘书长袁炳栋莅临老君洞考察,题有“紫云胜景”、“关帝庙”匾额留存济南市道观。
2001年,重庆市反邪教协会成立,老君洞住持周至清当选为理事济南市道观。2002年重庆市道教协会成立,周至清道长任会长,何理富道长当选为市道协副秘书长。
2003年3月,周至清道长在京开会期间突发脑溢血,造成偏瘫,而后丧失了语言功能济南市道观。在周至清道长生病期间,按市民宗委指示。成立老君洞管委会,宫观所有工作由老君洞管委会集体领导,具体由副监院何理富负总责。
在周至清主持教务与修复工程的1989-2002年14年间,先后修复重建了祖师殿、慈航殿(观音殿)、七真殿、元辰殿、灵官殿、玉皇殿、财神殿、吕祖殿、三丰洞、纯阳洞、仙源洞等殿堂洞府;重塑道教神像数百尊,凡道教主要神灵,老君洞均有塑像,基本满足了南岸区与重庆市,乃至中外道教信众朝拜的需要济南市道观。
2004年6月2日,全国道协副会长张继禹、秘书长炳栋来老君洞道观指导工作,并看望病中的周至清道长济南市道观。是年,老君洞购《道藏》1部及其他经书,充实藏经。
2005年7月,经过长达15年的争取和多方支持,老君洞获得房地产使用证,使用权面积149,312平方米,合223.96亩,拥有各类房产共28幢,其中殿堂13座,除三清殿为清代培修的木石结构外,余为20 世纪90年代以后重建,多为钢筋混凝土建筑济南市道观。[1]
观赏特点
与南山一棵树观景台毗邻而居的老君洞道观,人们只知是川东道教的第一丛林,香火旺盛,香烟缭绕,却很少有人知道这里其实是一个重庆城市景观的最佳观赏点济南市道观。先不说这里所见之风景如何如何,仅仅这种氛围——在飞檐翘角之间,在青烟围绕之中,在暮鼓晨钟之下,在青衣方帽之侧,揽一阵清风,品一杯香茗,听一段诵经,观一阵夜景,人生如此,夫复何求?在老君洞观夜景,有几个最佳去处,虽同在一个道观,感觉却截然不同。
南天门前拍摄重庆城
其一是进老君洞老山门,“三清殿”前有一平台济南市道观。平台上有一巨型香炉,白天善男信女们的祈愿,已经随着香火的余温,渐渐飘渺;三清殿内,三清天尊案前的长明灯,在暮色中随风摇曳;山上如“玄”字型摆放的各重宫殿内,灯光朦胧……而此时,透过稀疏的树枝,山下重庆城中万家灯火竞相绽放,热烈而鲜艳,与山上的暮气沉沉,形成了强烈的对比。另一个最佳观赏点当在“南天门”,顾名思义,这里是老君洞的制高点,登临此处,犹如登上天宫的“南天门”,跨进一步,便可得道成仙。我等没有古人成仙的痴想和福分,却有古人永远也无法想象的眼福。
玉皇楼上拍摄的重庆夜景
站在南天门,视野开阔,重庆城尽收眼底济南市道观。远处,渝中半岛犹如一个瑰丽而奇特的山水盆景,从朝天门到菜园坝,呈椭圆状被长江如托盘轻轻托起;中间,南滨路犹如一条镶满珍宝的彩带,随意地摆放在山水之间;脚下,老君洞道观在朦胧中渐渐睡去……这里的海拔比“一棵树观景台”还要高出许多,因此,此“南天门”,与天宫“南天门”当有异曲同工之妙。
交通路线
市内乘346
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