三清阁

泰山南天门谁修建的?原来是位泰山道士,还是王重阳再传弟子!:肥城市道观

admin    2022-12-01    496

"天门一长啸,万里清风来肥城市道观。"唐朝诗人李白曾放歌南天门。在泰山十八盘的尽头、飞龙岩与翔凤岭之间双峰夹峙的低坳处,南天门巍然屹立,由下仰视,犹如天上宫阙。

古往今来,千载之下,游客至此无不极目四望,驻足流连肥城市道观。凡是登过泰山的人,都有这样一种体会,当你艰难地登上十八盘遥望南天门时,那种喜悦与赞叹真是很难用语言来形容。南天门仿佛是一道通天的大门,又仿佛是一座天上的宫阙。那么,南天门是何时所建,创建者又是谁呢?

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这一巧夺天工、美轮美奂的建筑--南天门为的创建者就是泰安道士张志纯肥城市道观。张志纯(1220~1316),字布山,号天倪子,宋末元初著名道士,有“张练师”之称,是肥城市安驾庄镇张家安村人,12岁出家,入五峰山拜崔真人入全真教。

张志纯是金元之际全真道士,元初泰山建筑恢复重建和拓展的主持者肥城市道观。三四十年间致力于泰山上下十数座建筑群的建设,为泰山立下了不朽功业。他的名字留在元朝的数十碑刻中,如今依然被家乡的人们铭记崇拜 。

张志纯是王重阳的再传弟子,金代末年,全真教在山东兴起,创始人王重阳及其弟子纷纷来到泰山,或潜心修炼,或传经布道肥城市道观。

张志纯原名张志伟,崇尚道教的元世祖忽必烈几次召见,与他相谈甚欢,于是下诏将"志伟"改为"志纯",授予紫服,住持岱庙,同时兼管泰安道教事宜肥城市道观。

当时的泰山因多年战乱,一部分道观庙宇毁于战火之中肥城市道观。张志纯以重振道教在泰山的声威为己任,开始了漫长而又艰苦的修复历程。据《岱史》记载,张志纯"先后重修玉女祠,创建南天门及岱顶东岳庙,岱下则重修岱岳观、会真宫、朝元观等。中统四年重修岱庙,重建仁安殿,至元二十一年重修蒿里山神祠一百二十楹。"

而这其中最为艰巨而又名垂青史的就是修建泰山南天门肥城市道观。南天门古称"天门关",山高路远,地势险峻,需借助绳索才得以攀登。要在此修建一座城楼式建筑,工程之艰巨可想而知。作为南天门的设计者和监修者,张志纯硬是用3年时间于公元1264年完成了这一壮举。

这组古建筑是张志纯创建的众多庙宇的代表作肥城市道观。张志纯在30多年的时间里,整修泰山庙观20余处,可谓功德无量。而令人遗憾的是,工程尚未完工,张志纯便以96岁高龄羽化升仙了。

南天门建成后,泰山道教得到了进一步的发展肥城市道观。张志纯从此便与南天门紧紧地联系在一起。每当我们登临南天门,置身"门辟九霄仰步三天胜迹,阶重万级俯临千嶂奇观"的时候,就不由得忆起张志纯。

张志纯道行超群,曾任东岳庙住持,元世祖忽必烈赐号"崇真保德大师"、"天倪",授紫服肥城市道观。元初王奕斐在赠张志纯的诗中,赞誉其"赤松宗世远,岳地作神仙"。

为纪念这位了不起的先人,肥城安驾庄的村民们恢复了张志纯颠仙祠的原貌,绘制了相关的壁画,并重修了张氏祠堂和张志纯墓,以表达对这位泰山道士的崇敬之情肥城市道观。

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