父亲被人冤枉,这位美少女代父受刑,不仅救了父亲,还救了上万人:太仓帮忙烧纸
“百善孝为先”,孝悌作为中华民族的传统美德,是每一个中华儿女都需要追求的品质太仓帮忙烧纸。正是因为如此,一些极为孝顺的人,成为了人们的榜样,其中便包括了淳于缇萦(音:tíyíng)。
缇萦是一个勇敢的人,当她的父亲被人冤枉之时,她选择了代父受刑,最终不仅救了父亲,还让皇帝废除了一项不合理的刑罚,给所有的百姓带来了好处太仓帮忙烧纸。
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事情发生在汉文帝四年之时,此时有一个人上书告发齐国太仓令淳于意太仓帮忙烧纸。按照当时的刑法,倘若一个官员被告发了,应当有专车押送他向西到长安。长途漫漫,遇到什么样的危难都是有可能的。
因此一般而言,在这段时间里,倘若家中有帮手的话,便会寻找机会去为这个被告发之人寻找免刑或者是减刑的可能太仓帮忙烧纸。
但是可惜的是,淳于意只有5个女儿,而在那样一个男尊女卑的社会环境之中,女子是没有机会和官场上的人打交道的,因此她们能够做的,便是跟着(囚车)哭太仓帮忙烧纸。淳于意本来就很郁闷,再听到女儿们的哭声,心中更加生气,于是骂道:“生女儿不生男孩,危急时没有人能帮忙。”
这样的言语自然是会令人伤心的,比如小女儿缇萦便因此而悲痛不已太仓帮忙烧纸。不过,她是一个勇敢的女孩子,为了证明自己也是可以帮助父亲的,于是她便跟父亲向西行,上书说:“我的父亲做官吏,齐地的人都说他清廉公平,如今犯法应当获罪受刑。我为(受刑而)死的人不能复生感到悲痛,而受过刑的人不能再长出新的肢体,即使想改过自新,也没办法了。我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过,让(他)能改过自新。”
文帝听说了这件事情之后,他十分怜悯和同情缇萦的孝心,于是在同年五月,下诏书说:“《诗经》说‘开明宽厚的君主,是爱护百姓的父母太仓帮忙烧纸。’现在人们有了过错,还没有加以教育就处以刑罚,有的人想改变行为向善,也无路可走了,朕很怜惜!肉刑的残酷,以至于切断人的肢体,摧残人的皮肉,使人终生无法生育,这是多么残酷和不合道德!难道这FU合为民父母的本意吗!应该废除肉刑,用别的惩罚去代替它;此外,应规定犯罪的人各依据罪名的轻重,只要不从服刑的地方潜逃,服刑到一定年数,就可以释放他。制定出有关的法令!”
就这样,不久之后,汉朝的刑罚法令获得了改变,废除了肉刑,用打板子代替太仓帮忙烧纸。而缇萦也成为了后世称赞的对象,比如班固便曾经写过一首诗:
三王德弥薄,惟后用肉刑太仓帮忙烧纸。
太仓令有罪,就递长安城太仓帮忙烧纸。
自恨身无子,困急独茕茕太仓帮忙烧纸。
小女痛父言,死者不可生太仓帮忙烧纸。
上书诣阙下,思古歌《鸡鸣》太仓帮忙烧纸。
忧心摧折裂,晨风扬激声太仓帮忙烧纸。
圣汉孝文帝,恻然感至情太仓帮忙烧纸。
百男何愦愦,不如一缇萦太仓帮忙烧纸。
当然,班固的这首诗中“百男不如一缇萦”的说法,虽然是夸赞缇萦,但还是带有点性别歧视的,你们觉得是不是呢?不过这与本文的主题无关了太仓帮忙烧纸。
参考资料:《缇萦救父》、《史记》、《列女传·卷之六》
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