龙泉帮忙烧纸:去龙泉山，找乐山大佛的哥哥

龙泉山凉风垭，继2022年成都春季迁徙猛禽监测后，秋季的监测九月初已经开始；横穿龙泉山东和西的870路公交车，发车频率似乎比几个月前更高龙泉帮忙烧纸。

前两次推文发出后，@Oosaki Nana 看完帖子，从西门到龙泉坐了一下午公交870穿越龙泉山龙泉帮忙烧纸。第二周，又看了大榜的帖子去摘樱桃。

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第三周，“大榜又说去龙泉山上看老鹰”，“所以我四月，四个周末，三个周末都在龙泉山”龙泉帮忙烧纸。

这次，又有去龙泉山的新借口龙泉帮忙烧纸。

清冷的秋，再次坐上870路，我的目的地只有一个，在三十一公里站和大佛村十八组站之间的招呼站下，然后沿小路徒步上山龙泉帮忙烧纸。

找一块1465岁的石碑石刻；寻一座曾比石经寺香火还旺的寺；和近80岁的国宝守护人肖大爷闲谈龙泉帮忙烧纸。

没有站台，我根据地图导航提前告知公交车师傅何处停车龙泉帮忙烧纸。过三十一公里站，遇见一条右上的岔路，既是上山的路口。

沿途近两公里，农家小院不足10户，水池数个，零星分散龙泉帮忙烧纸。窄路仅容得下一辆小车单向通行，两旁遍是桃子、石榴和柚子等果树林木。

拐一个弯，上一个不算陡的坡后，瞧见全国重点文物保护单位的挂牌，到了龙泉帮忙烧纸。

石碑是北周文王碑，距今1465年龙泉帮忙烧纸。

这是长江流域迄今发现最早、保存最为完好的南北朝碑刻，也是我国唯一一处保存至今、以碑文的形式记录北周时期史事及为宇文泰歌功颂德的石刻龙泉帮忙烧纸。

独一无二，珍贵稀罕龙泉帮忙烧纸。摩崖山石意外出现，像是神迹，周围别无其他山石，其上雕刻有众多佛像神像。

在眼前，但仍难以置信，距离市区如此之近的地方，有一片千年石刻，尽管它规模不大龙泉帮忙烧纸。

当地人将这块神奇出现的崖石称之为“天落石”龙泉帮忙烧纸。“天落石”上，大多数石刻的面目在上世纪70年代遭到毁坏。想象中，它们或慈悲，或悲悯。

当注意到一些更小的石刻，其上的幸免的面部表情，又让人脑补了一出所有石刻都在笑的画面龙泉帮忙烧纸。

石刻线条粗狂的，纹饰精细的，从北周到明清，多个朝代的石刻相聚于此龙泉帮忙烧纸。除了佛像，其实还有道教造像。

北周文王碑通高2.24米，宽1.25米，正是在摩崖山石之上龙泉帮忙烧纸。

石碑碑帽浮雕朱雀、四小佛像龙泉帮忙烧纸。碑额阳刻正书15行，每行4字。碑文阴刻正书1400余字，字体亦隶亦楷，粗朴率真。

在历史专家对碑文的研究中，碑刻于北周孝闵帝元年（557年），是当时北周将领为缅怀北周文王宇文泰而立，上面记录枭雄宇文泰的丰功伟绩龙泉帮忙烧纸。

有意思的是，刻碑那年的正月初一，宇文泰的嫡长子、15岁的宇文觉成为北周的开国皇帝龙泉帮忙烧纸。宇文泰为儿子奠定很好基础，可惜宇文觉在16岁那年，惨遭毒死。

在包括《舆地纪胜》《蜀中名胜记》等志籍中，都有对北周文王碑的考证著论龙泉帮忙烧纸。除北周文王碑上的文字，山石上还有几处古代文人刻字。

国宝碑石极具史料价值龙泉帮忙烧纸，在宏大历史叙事之外，民间记忆中，传说中的北周王碑，以及石碑所在的大佛寺（也叫石佛寺）又是怎样？

或许没人比守护石碑50多年的肖太发肖大爷更清楚龙泉帮忙烧纸。

在那个交通、通讯不发达的年代，1968年8月23日，村民兵连长鸣枪发出集合的信号后，24岁的肖大爷从村里领回了一个任务：守好“天落石”龙泉帮忙烧纸。

个中艰苦和不易，仍然历历在目，但好在，夜以继日，肖大爷和母亲的轮流守护中，石碑免遭破坏，今人仍可得以一见龙泉帮忙烧纸。

至今，腿脚不便的肖大爷，也在坚守龙泉帮忙烧纸。

如果要看石碑，必先过肖大爷的关，然后进入空间不大的古寺，再从正殿右侧登上楼梯观看“天落石”龙泉帮忙烧纸。

古寺的正殿保存有一尊唐代凿刻的弥勒造像，大佛为坐像，双手放于膝上，和身后的石碑等一样，也刻于自然山体之上龙泉帮忙烧纸。

大佛头顶悬挂较为少见的“天中天”三字，出自梵语devātideva，是佛的尊号之一龙泉帮忙烧纸。

大佛刻于唐大历六年（711年），在民间流传中，这尊大佛早于乐山大佛，是乐山大佛的原型龙泉帮忙烧纸。

也不是等比例放大，老人们更愿意相信，“这尊佛和乐山大佛是堂兄堂弟的关系”龙泉帮忙烧纸。

唐朝时期，在石刻基础上修建起来的寺庙，被称作为大佛寺龙泉帮忙烧纸。清光绪十七年（1891年）重建，寺内的对联、牌匾的时期也集中在清朝。

别看古寺空间不大，现在冷冷清清，不拉不踩，相当长一段时期，大佛寺其实都比如今香火鼎盛的石经寺更热闹龙泉帮忙烧纸。

“大佛寺和长松寺修建时，剩下的材料才拿来修建石经寺的祖师殿”龙泉帮忙烧纸。

昔日大佛寺入口处有弥勒佛，右侧殿堂供奉佛像众多，蓄水池上方曾还有亭子一座，亭顶木刻仙女像，仙女坐在宝座上龙泉帮忙烧纸。

民间传说中，仙女下凡到龙泉山溜树藤玩耍，藤断，仙女落在亭子上龙泉帮忙烧纸。

彼时，成渝古道从大佛寺门口经过，大佛寺门口多面馆、茶铺和卖汤圆、糍粑之类的小店龙泉帮忙烧纸。

自汉代起，甚至更远的秦，千百年来，以石板铺就的成渝古道都是成都到重庆的必经之路龙泉帮忙烧纸。险峻的山林中，快马、轿子、滑竿等，各色人士在成渝古道上通行。

一个合理的推测，北周文王碑立于此，便于更多人看见龙泉帮忙烧纸。

如今，大佛寺没有挂牌名字，只有口耳相传，殿中的大佛，像是孤家寡人龙泉帮忙烧纸。

殿内暂时堆放着一些散落的小石像，那还是肖大爷早年间从山坡四周寻得，请人帮忙搬回的龙泉帮忙烧纸。

在肖大爷的记忆中，“庙里的菩萨热闹得很”，大佛曾经还穿过金龙泉帮忙烧纸。

1952年，庙中和尚悉数离去龙泉帮忙烧纸。

一张大佛寺的历史沿革表上显示，大佛寺在1958年后先后用作学校校舍和敬老院龙泉帮忙烧纸。

一个月前，北周文王碑所在的大佛寺新一轮的修缮工作结束尾声，迎来验收龙泉帮忙烧纸。结构和格局原封不动，梁还是以前的梁，目测四五米高的石柱，还是以前的，取自龙泉山。

月初四川泸定县发生的6.8级地震，“把门槛石扯了一条缝出来”龙泉帮忙烧纸。缝隙很细，肖大爷依旧看得清楚，文物的一丝丝变化，都逃不过他的眼睛。

为守护石碑，肖大爷在石碑前打过地铺龙泉帮忙烧纸。如今生活在大佛寺前的瓦屋里，一切情况仍然尽在肖大爷的掌握中。

白日，看护古寺石碑时，肖大爷会坐在农家老旧木质桌椅旁，干着一些简单的活计龙泉帮忙烧纸。打理古寺，肖大爷像打理自家院子一样。

1985年，肖大爷在大殿左侧亲手种下的一棵玉兰，年年初春，花满枝头；在1990年，肖大爷又种下寺庙中最显眼的那棵香樟龙泉帮忙烧纸。

寺庙周围，肖大爷新种下的树木，又粗壮了不少龙泉帮忙烧纸。

下山，望着秋日里龙泉山，不是古人在崖石上刻下的“摇青耸翠”，但也绿意一片龙泉帮忙烧纸。

清幽之中，鸡鸣犬吠，夏日最后的蝉，声声入耳龙泉帮忙烧纸。成熟的核桃落下，掷地有声地砸向地面，又一些龙泉山山林里的秘密和尘封往事，开始在风中飘散开。

上世纪20年代初期，刘伯承指挥川军布防，曾在大佛寺附近山头梁子上歼敌一旅龙泉帮忙烧纸。激战声早已不在，土地也不再满目疮痍，换做机车轰鸣驶过，瓜果飘香。

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