《道德经》三十四章如何解释,给我们什么启示和道理?:道德经感悟
《道德经》第三十四章:“大道汜兮,其可左右道德经感悟。万物恃之以生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”其意思是:“大道”无所不在啊,可以无所不为,左右万物运动、变化和发展。万物运动、变化和发展都依靠它,而它都不回避;即使大功告成,也不追求名利。养育万物运动、变化和发展而不自以为万物地主宰,永远没有私欲,其名也很渺小;万物归附它而它却不当霸主,这称得上伟大。正因为它始终不自以为伟大,所以能成其为伟大。汜,水由源头流向四面八方(一本为泛,汜与泛通)。辞,避。衣养,养育。主,主宰,霸主。归,归附。
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1.万物运动、变化和发展有其固有地辩证发展规律道德经感悟。而“大道”就是代表辩证发展规律,可以左右万物运动、变化和发展,这是客观地,不以人地意志为转移地。
2.“大道”——辩证发展规律地本质共性是客观、公正、无私地道德经感悟。把它运用于人地修养,其崇高境界就是:①大功告成,也不追求名利。②有功劳,也不自居。③永远没有贪欲。这样地人可以称得上伟大。
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