曲阜帮忙烧纸:古代有7位圣人，其中前6位都很出名，但为何第7位却鲜有人知？

我国号称有上下五千年的历史文化，但其中的前两千年，其实可供考证的资料是不多的曲阜帮忙烧纸。但剩下的三千年却是没有丝毫可以争辩的余地，因为无数史料可以证明它们的存在。在这三千多年的历史岁月中，我国一共诞生了七位圣人。

而在这七位圣人当中，前六位都非常出名，可唯独最后一位却鲜有人知曲阜帮忙烧纸。那么这最后一位是谁，又为何不为世人所知呢？

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接下来笔者就跟大家一起探讨一下，看看这七位圣人分别都是谁，又为何只有前六位出名而少了第七位曲阜帮忙烧纸。这里事先声明一下，往后的内容都是笔者个人的一些见解，所以如果有写得不对的地方，还请在评论区帮忙指正一下，谢谢。

第一位曲阜帮忙烧纸，文圣人孔子

孔子的地位与能力想必不用笔者做过多的介绍曲阜帮忙烧纸，因为如果现在还有人不知道孔子是谁，那笔者可能会怀疑他的学历是否有“

造假”的可能曲阜帮忙烧纸。

但既然提到了，还是得为大家简单地介绍一下曲阜帮忙烧纸。孔子姓孔名丘，字仲尼，是春秋战国时期的鲁国曲阜人。孔子出身卿大夫家族，所以算起来也是一位世袭的贵族（

本人有商朝王室血统）曲阜帮忙烧纸。

孔子一生中最为出名的事情莫过于

开学授课曲阜帮忙烧纸，传闻他有

弟子三千人曲阜帮忙烧纸，其中有贤有能者为

七十二人曲阜帮忙烧纸。孔子在春秋战国时期并不算出名，他真正被后世所广为流传，应该是从西汉中期开始，并因为后世帝王的不断加封，所以才会有今天的成就与名望。

这里说句题外话曲阜帮忙烧纸，孔子是当今世界上唯一一位，祭祀等级与国家先祖同级别的人！

第二位曲阜帮忙烧纸，武圣人关羽

关羽的地位与能力笔者也就不做过多介绍了曲阜帮忙烧纸，因为

《三国演义》的知名度笔者还是很相信的曲阜帮忙烧纸。这里笔者主要说一下，关羽为何会被后世封为武圣，毕竟历史上比他能力更高的武将也不是没有。

根据笔者所知，关羽会被封为武圣主要得益于两件事曲阜帮忙烧纸。第一件是关羽的忠心与英勇，第二件是清朝统治者的加封与支持。

这两件事其实是相辅相成的，究其根本，还是因为清朝统治者想通过提高关羽的地位来稳固自己的统治，毕竟关羽是以忠义出名，而他们又是外来者，所以自然想让全民都信奉并爱戴关羽曲阜帮忙烧纸。

第三位曲阜帮忙烧纸，兵圣孙武

孙武这个名字大家可能不太清楚曲阜帮忙烧纸，但《

孙子兵法》这部兵家必读之作应该没人不知道曲阜帮忙烧纸。孙武其实就是孙子，而且这里需要提到的是，在某种意义上，孙武甚至要比孔子成名更早。原因在于，孙武的“

兵家至圣”称号早在春秋战国乃至后世的秦末汉初就已经被广为流传曲阜帮忙烧纸，而孔子“

文圣”的广为流传还得到汉朝中期以后曲阜帮忙烧纸。

孙武之所以能被称为兵圣曲阜帮忙烧纸，除了有《

孙子兵法》之外曲阜帮忙烧纸，更因为他本人的能力也非常强大，最为典型的是，他曾带领弱小的吴国打败了当时强盛一时的楚国，而且还差点将其彻底灭国！

第四位曲阜帮忙烧纸，谋圣姜子牙

史料上关于谋圣这个称呼一共列举了四位，他们分别是姜子牙、鬼谷子、张良和司马懿四人曲阜帮忙烧纸。这里笔者之所以将谋圣分给姜子牙，是因为他相比其他三人而言功劳最大（

灭商建周）曲阜帮忙烧纸，地位最高（

史上第一任齐王）曲阜帮忙烧纸，时间最早（

比其他三位最起码大五百岁以上）曲阜帮忙烧纸。

关于姜子牙的细节曲阜帮忙烧纸，笔者就不做太多介绍了，因为他本人确实太过传奇也太过出名，尤其是在现如今各种《

封神榜》系列电视剧的加持下，更是传奇的有些令人捉摸不透曲阜帮忙烧纸。

第五位曲阜帮忙烧纸，酒圣杜康

杜康是八位圣人中唯一一位没有真实可靠的史料记载的人曲阜帮忙烧纸。传闻杜康生活在黄帝时期，其职位是管理粮食。之所以将杜康封为酒圣，是因为杜康在黄帝时期，因为一次偶然的失误而酿造出了酒这个产物。此外需要说明的是，关于杜康酿酒的传闻史学界一直有很多不一样的看法，但笔者想说，从史料《酒诰》来看，起码在周朝初年，人们还是承认杜康为酿酒始祖的。

第六位曲阜帮忙烧纸，书圣王羲之

一篇《

兰亭集序》几乎让王羲之的大名传遍了我国的山川大河，再加上后世帝王和贵族的争相追捧，王羲之这个名字显然成了后世书法写作的代名词曲阜帮忙烧纸。

笔者本人对于书法并不是很在行，所以这里就从其他角度来为大家简单介绍下曲阜帮忙烧纸。王羲之是东晋人，出自琅琊王氏，算起来也是显赫一时的豪强大族。王羲之一生中担任过很多高级官职，如刺史与将军等，但根据史料记载，王羲之一生中觉得最为开心的时光，还是隐居在浙江金庭县时，那种每天能够饮酒赋诗的日子。

第七位曲阜帮忙烧纸，剑圣裴旻（mín）

相比前六位而言，裴旻的名号可着实是低调得令人心疼曲阜帮忙烧纸。裴旻是唐朝初中期人，早年在军中效力，后来因参与对奚人、契丹和吐蕃的战事有功，所以被封为

左金吾卫大将军曲阜帮忙烧纸。

但与这些世俗的官职相比，裴旻最出名的还是他的剑圣之名曲阜帮忙烧纸。根据史料记载，裴旻曾收过两位徒弟，第一位是大名鼎鼎的

诗仙李白曲阜帮忙烧纸，第二位是盛极大唐的

第一舞人公孙大娘曲阜帮忙烧纸。

其实单从这两个徒弟来看，裴旻的地位与名号确实不该这么低调曲阜帮忙烧纸。但事后根据笔者考证，裴旻的名号之所以位列圣人之末，究其根本还是因为他的正名不如前几位大气，以及他的很多名气都被李白和公孙大娘给分走了。

最后，关于古代有七位圣人，其中前六位都很出名，但为何第七位却鲜有人知的这个问题，笔者个人的看法有如上文所说的两点曲阜帮忙烧纸。第一点是这位剑圣裴旻的正名没有前几位大气，比如他当时的最大官职仅仅是个虚名将军，而其他几位最低也是镇守一方的实权刺史；第二点则是裴旻的很多名气都被徒弟分走了，比如李白的诗作《

侠客行》以及公孙大娘的舞曲《

剑器舞》等曲阜帮忙烧纸。

参考资料：《史记》《唐书》《续资治通鉴》等曲阜帮忙烧纸。

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