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《水浒传》中的神来之笔,看看施恩父亲是如何对待武松的?:孟州帮忙烧纸

admin    2022-12-13    130

水浒传》是中国最优秀的小说之一,其有一个最大的优点就是其“真实性”:其将中国封建王朝衰颓时期(《水浒传》反映的社会风貌应当最接近元末)基层社会和绿林社会当中的面貌展现地淋漓尽致孟州帮忙烧纸。是啊,朝廷有朝廷的规矩,士大夫有士大夫的规矩,但这不是社会的全部,江湖也有江湖的法则。

《水浒传》中的有些魅力,就在于很难察觉的细节当中,比如就有这么一个很有意思的细节——在沧州牢营,施恩父亲和武松的一番话孟州帮忙烧纸。

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武松杀死西门庆和潘金莲后,被发配沧州牢营,而沧州牢营的管营就是施恩的父亲孟州帮忙烧纸。武松气傲,不给贿赂。按照规矩,武松本来会被做掉,然而诡异的是武松不仅没被报复,反而受到了极大的优待,不仅没被打板子,还被好吃好喝伺候。

后来才知道缘由:施恩(也就是小管营)在当地快活林有生意,快活林是个好地方,“山东、河北客商都来那里做买卖,有百十处大客店,三二十处睹坊、兑坊”,施恩靠着几十个亡命囚徒,算是这里的“话事人”,靠着开店和收保护费赚了不少钱孟州帮忙烧纸。

但之后来了个更横的蒋门神,把施恩打了一顿,夺了这“快活林”孟州帮忙烧纸。施恩知道武松能打,所以想请他帮忙,有求于人,自然施恩的父亲,即管营大人会优待武松。当然,后来武松干净利落地把蒋门神打跑了。

虽然在任何后继的改编作品中,这都是很痛快的一个情节孟州帮忙烧纸。不过仔细想一想会发现,实际这件事情武松并没有什么光彩之处,蒋门神毫无疑问是个恶霸,但施恩也不算什么好鸟。武松实际是参与了一伙当地黑帮内部的争斗。但大家觉得痛快也不是没有道理,因为武松的确是有恩报恩,在对施恩的“个人义气”方面,武松算是没的说,而重视个人义气,也是一种很高贵的品质。

“醉打蒋门神”的故事当中:施恩、武松、蒋门神的形象都非常鲜明孟州帮忙烧纸。不过还有一个很有意思的情节大家可能会忽略,即施恩的父亲——管营。他在得知武松愿意出头的时候,说了这么一句很有意思的话:义士如此英雄,谁不钦敬。愚男原在快活林中做些买卖,非为贪财好利,实是壮观孟州,增添豪侠气象。

这就很有意思了:我儿子在这做生意,不是为了赚钱孟州帮忙烧纸。只不过是为了“增添豪侠气象”(也就是增加地方知名度,发展地方经济。)

这种话大家信吗?鬼才信!大家看看之前施恩说的是什么,施恩对武松诉苦的时候说的是:那许多去处每朝每日都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱孟州帮忙烧纸。

施恩说的话当然比他老子说的话可信度多得多:想要钱就是要钱嘛孟州帮忙烧纸。

那问题来了,施恩他老子为什么这么说呢?这真的就是很有意思的问题了,通俗一点的说嘛:人家是体面人孟州帮忙烧纸。

施恩父子是什么,毫无疑问:地方黑恶势力孟州帮忙烧纸。他都不是“保护伞”,都不算“官商勾结”,他们自己就是地方黑社会,属于“官黑一体”。但是,怎么说施恩的父亲也算是“管营”,是官员系统的,是“体面人”。

那他说话就不一样了,他是要“体面的”,说“钱”多脏啊,所以必须是:增添豪侠气象,发展地方经济孟州帮忙烧纸。这么看来,那施恩父子可真是毫无私心,一心为公啊。

但实际上是什么情况呢?看看武松夺回快活林之后吧:自此,施恩的买卖比往常加增三五分利息,各店里并各赌坊兑坊加利倍送闲钱来与施恩孟州帮忙烧纸。施耐庵老先生可真坏,一点都没有照顾施恩这个和他一样姓“施”的本家,将实际情况完全说出来了:钱还是最主要的嘛,武松最大的成果,施恩父子最在乎的,当然不是什么“豪侠气象”,而是这“三五分利息”。当然,这“三五分利息”是出自无辜的客商、甚至来往行人、妓女身上的,武松的行为让这些可怜人所受的剥削更重了。

施恩父亲就是比施恩老辣,施恩和武松聊天是三句话不离钱,搞得自己和武松像是“雇佣关系”一样,武松只是打手;但施恩父亲看出武松此人的战斗力,直接让儿子和武松结拜,这下子武松对施恩就有江湖责任了孟州帮忙烧纸。毕竟在黑白两道上混,经验就是更丰富。

看看施恩父亲的形象吧,和现在某些黑恶势力保护伞的气质简直就是一模一样(想想《人民的名义》吧,赵立春儿子赵瑞龙算是恶霸,但赵立春本人气质可一点都不差),说的都是些冠冕堂皇的话,但做的却是些见不得人的丑恶勾当孟州帮忙烧纸。而和黑恶势力头目称兄道弟的,也不在少数。

赵公子的“生意”和施恩的“生意”当然性质是一样的

那么,他们自己说的这些“冠冕堂皇”的鬼话,他们自己信不信呢?我想,也许在无数次的自我暗示后,他们自己都会变得“自欺欺人”吧,只是,在看到钱的时候,偶尔会将本性毫无疑问的暴露出来孟州帮忙烧纸。

施恩父亲在《水浒传》中毫无疑问是龙套中的龙套,但他出场对武松的这一番表现,将封建社会基层地头蛇的手段与老练展现地淋漓尽致,《水浒传》功力之深,可见一斑孟州帮忙烧纸。

作者:云帆

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