民乐祭奠宠物:史上唯一铁鞭黑脸悍将百姓立生祠胡汉参拜死时康熙辍朝乾隆加封世袭罔替

门神秦叔宝尉迟恭是唐初数一数二的战将，画像中这二人一个怀抱双锏，一个手执铁鞭，一个黄脸一个黑脸，果然是威风凛凛豪气冲天民乐祭奠宠物。

但是随着真正的历史知识的普及，人们已经知道，这二位英雄最擅长的武器都是马槊，双锏和铁鞭在隋唐战场上，除了破重甲骑兵之外，没啥大用，玄甲军首领秦叔宝和尉迟敬德是不会使用短兵器的——不够霸气民乐祭奠宠物。

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但是真实的史料中，在清代，真有一位手使铁鞭的黑脸将军，平三藩，镇四川，灭胡虏，先被称为“仁义将军”，后又被边民立庙祭祀，塑像就是一个黑面将军民乐祭奠宠物。

《鹿鼎记》中的王进宝不过是吴三桂手下一副将

在《鹿鼎记》中，王进宝第一次出现是在吴三桂的儿子吴应熊的家里，韦小宝对王进宝一见如故：“王大哥，你是宝，我也是宝，不过你是大宝，我是小宝民乐祭奠宠物。咱哥儿俩‘宝一对’，有杀没赔。”

小说中的王进宝不但养马养得好，而且也真是个赌徒，即使被韦小宝抓住了，还说：“小将生平最爱赌博，骰子是随身带的民乐祭奠宠物。要是没人对赌，左手便同右手赌。左手输了，右手便打左臂一拳；右手输了，左手打右臂一拳。”

韦小宝因此认为：“老兄跟我志同道合民乐祭奠宠物，定是好人”

后来王进宝傍上了韦小宝这个大靠山，屡立战功，官儿也越做越大民乐祭奠宠物。

而真实的历史中，王进宝不但跟吴三桂没有一毛钱关系，甚至就是靠打吴三桂起家的民乐祭奠宠物。

说起来可能不太光彩，王进宝一直跟着张勇（就是《鹿鼎记》里的那个云南将军，实际是甘肃总兵）的，而张勇是洪承畴的部下，王进宝跟着张勇（或者说洪承畴）打湖南、破贵州，跟南明永历政权抗清名将李定国死磕，还打败过李定国部将罗大顺，一点点升到了游击、参将、副将，康熙十二年的时候，三十七岁的王进宝已经当上了西宁总兵，那是正二品的高级武将，全国只有八十三个民乐祭奠宠物。

王进宝打吴三桂获得“仁义将军”美名

康熙十五年，王进宝因为在对吴三桂作战中屡建奇功，官职也升到了陕西提督，要知道，当年的提督相当于现在的大军区司令，全国只有十五个（陆十二，水三）民乐祭奠宠物。

三藩之乱从康熙十二年到二十年，整整打了八年，康熙和吴三桂为了一个皇帝宝座，打得血流成河，这俩死对头一个坐镇京城，一个割据南方，都在龙椅（吴三桂短暂称帝）上舒舒服服地坐着，老百姓却生活在水深火热之中民乐祭奠宠物。

作为叛军的吴三桂早就把礼义廉耻踩在了脚底下，而康熙的清兵也不是什么好鸟民乐祭奠宠物。周培公、图海的大军，根本就不发军饷，也不禁止将士抢掠民财——你有能耐就多杀人多抢劫，抢到的都归你自己。

于是老百姓遭殃了：吴三桂先是横征暴敛了一番，好不容易盼来了朝廷的军队，却发现这更是一群饿红了眼的饿狼民乐祭奠宠物。

王进宝也在平叛大军中，但是他却得到了一个“仁义将军”的美名民乐祭奠宠物。

那是在康熙十九年，王进宝已经把“周王、天下都招讨兵马大元帅”吴三桂手下的大将王屏藩和吴之茂（原四川总兵，后降吴三桂）打得屁滚尿流地逃到了保宁城，王进宝也跟屁股追到并且把保宁城（清初四川省会就在保宁府）包围了民乐祭奠宠物。

号称吴三桂悍将的王屏藩领着两万人出城迎战，王进宝铁鞭一挥，部队一个冲锋，就把王屏藩打回去了民乐祭奠宠物。王进宝面对城上张弓搭箭的叛军，直接解开了衣襟大喊：“有本事你们就朝这儿射！”结果叛军心慌手颤，愣是不敢射箭。趁着这机会，王进宝的大儿子王用予砍开了城门，清兵一拥而入。

进城之前王金宝已经下了死命令：不许惊扰百姓，违抗者定斩不饶民乐祭奠宠物。

在王进宝严令下，清军在保宁城秋毫无犯，被保宁老百姓称为“仁义将军”民乐祭奠宠物。

保宁一战，王进宝领着大儿子王用予、二儿子王用宾逮住了吴之茂、张起龙、郭天春等十七个吴三桂大将砍了脑袋，王屏藩和陈君极自己上吊死了民乐祭奠宠物。

那一战后，三藩之乱也就接近了尾声民乐祭奠宠物。

大草滩上黑将军庙汉人建立胡人也参拜

在清代的时候，有个地名叫大草滩（现在是军马场），大草滩边儿上有个永固城（今甘肃省民乐县城东南十公里），地处祁连山北麓，焉支山西侧民乐祭奠宠物。

现在那地方算是内地，但是当年却战火不断，王进宝“黑面将军”的称号，就是在大草滩上拼杀来的，现在那里的民间艺人还在唱“王进宝鞭扫大草滩”民乐祭奠宠物。

那应该是在康熙二年到六年的某个冬天，“有胡骑（可能是厄鲁特蒙古某部）数百，骤然扬尘而来，侵掠洪水，王进宝从容命守兵速闭营门，自跨单骑冲入敌阵，挥鞭横扫，胡骑招架不住，人马践踏，溃败而逃民乐祭奠宠物。”

这里要解释两点：第一，那个洪水，是王进宝驻守的洪水营，王进宝是参将衔洪水营守备，《清史稿》记载：“康熙二年，进宝……迁参将民乐祭奠宠物。厄鲁特蒙古欲得大草滩驻牧，勇用进宝议，持不可。既，城永固，以进宝为副将驻其地。十二年，擢西宁总兵。”

第二，王进宝使用的铁鞭，不是今天那些“武术大师”舞台上演练的哗哗作响的七节鞭或九节鞭，更形象的比喻应该是“一根带着环状突起的大铁棒子”，那是骑兵马刀的克星民乐祭奠宠物。

王进宝也因铁鞭横扫大草滩而名声大振，胡骑从此再也不敢窥探大草滩民乐祭奠宠物。并且给王进宝起了个外号，叫“黑面将军”——估计胡人也是看过或者听过隋唐演义的，把王进宝当成尉迟恭再世了。

此战获胜后，王进宝又建议朝廷修复原先的单于城，并且改名为永固民乐祭奠宠物。

永固城修起来，王进宝升官了（副将，从二品，仅次于总兵），当地老百姓在永固城的保护下，安居乐业，为了纪念王进宝巩固边防的功劳，老百姓自发为他修了一座生祠，里面塑着他的坐像民乐祭奠宠物。每日烧香祭祀，那就是当年的黑将军祠，只是不知道今天还在不在了。

最奇怪的是被他打败的胡人也拿他当神仙崇拜，放牧的胡人每过黑将军祠前，必然下马进庙参拜民乐祭奠宠物。

要不怎么说是英雄总会被尊重呢，王进宝病逝时，康熙皇帝也专门为他停止办公（辍朝）三天，还命令内阁侍读大学士傅继祖拿着自己亲笔写的三篇祭文来祭奠民乐祭奠宠物。那三篇祭文还刻成了三座“御祭碑”——当然今天也不知道还在不在了。

后来康熙的孙子乾隆皇帝又想起王进宝的功勋与仁义民乐祭奠宠物，干脆下令：王进宝的二等子爵的爵位世袭罔替！

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