于谦：我大明不是南宋！兵部的眼里没有和字:景泰祭奠宠物
“不杀于谦景泰祭奠宠物，兵变这件事就师出无名！——徐有贞
于谦谋反景泰祭奠宠物，罪当死！——萧维祯
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于谦罪大恶极景泰祭奠宠物，当灭族！于谦所推荐的文武大臣，也应当一并处死！——吾豫
于谦的罪行应该写下来，印刷发到全国景泰祭奠宠物。——千户白琦（以上翻译自《明史》卷170）”
景泰八年正月二十三日，于谦死了，死在了他曾用生命拼死保下的京师景泰祭奠宠物。
可笑的是，在他临死前，满朝文武正忙着为他罗织罪名、逢迎新君景泰祭奠宠物。
此时的他们全然忘记了，若是没有于谦力挽狂澜，大明将是第二个南宋景泰祭奠宠物。
就在于谦去世一年多后景泰祭奠宠物，大明边境再一次遭遇危机，恭顺侯吴瑾在给发愁的明英宗谏言时说道：“如果于谦还在，怎会让敌寇如此猖狂！”
明英宗无言以对景泰祭奠宠物。
因为就连他也知道，于谦是在明军三大营精锐+后勤合计约50万人在前线近乎全军覆灭，京师短时间难以组织起足够的力量抵御也先大军的绝望前提下，为他收拾了烂摊子，护住了危在旦夕的大明朝景泰祭奠宠物。
可以说，如果没有于谦，南宋的命运就是大明朝的前车之鉴景泰祭奠宠物。
【图片来自《忘川风华录》手游】
1、
于谦属于那种好像生来就是为了拯救世界的传奇存在，他出生的那年，正好赶上朱元璋去世，就好似上天安排好了一样，这两个大明王朝的支柱要先后登场，一个开创了大明王朝，一个会力挽狂澜扶大厦于将倾景泰祭奠宠物。
于谦七岁的时候景泰祭奠宠物，有位路过的高僧见到他，便感觉此子颇为不凡，他断言道：“他日救时宰相也！”
经过朱元璋和朱棣两位雄主的经营景泰祭奠宠物，当时的大明朝蒸蒸日上，正是国运昌隆之时，按照正常的人生轨迹，于谦会在官场上起伏前行，遇贵人则高升，遇小人则……
于谦遇到的这个小人叫王振，他是明英宗身边的太监景泰祭奠宠物。
王振仗着明英宗的宠爱，为人极为霸道，来往京师的官员，若是没给他送礼，他轻则让人家断绝前程，重则就会让对方无辜冤死景泰祭奠宠物。像于谦这样眼里容不下沙子的人，一向对王振不耻，有人曾劝他为了前途就不算不送钱财，至少带点土特产吧，于谦答道：“我只有两袖清风。”
言下之意，这种人也配我给他送特产？送礼是不可能送礼的，要钱也没有景泰祭奠宠物。
为此，于谦还专门写了一首《入京》来表达自己对王振行事的不满：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃景泰祭奠宠物。 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
王振素来跋扈，他就没见过像于谦这样不仅不给他面子，还直言批判他的，气急败坏的王振便唆使通政使李锡，上书诬告于谦，想要将其置于死地景泰祭奠宠物。
王振本以为于谦是个软柿子，哪成想，令他万万没想到的是百姓一听闻于谦入狱被判死刑，竟纷纷自发联名上书景泰祭奠宠物。王振眼看自己此举差点激起民愤，只得找了个台阶，说是同名同姓的“于谦”犯罪，自己搞错抓错人了。
后来，于谦虽被放了出来，依旧难逃被贬官的命运景泰祭奠宠物。如果是普通人的话，可能从此就会一蹶不振，可于谦在这样的劣势局面下，竟然打出了“山西、河南官吏和百姓俯在宫门前请求于谦留任”的华丽成绩，就连周王、晋王等藩王也为于谦说好话。
因为政绩过于优秀，1448年，于谦被召回京任兵部左侍郎，兵部左侍郎这个官职置于朱元璋时期，属于正三品，相当于兵部副长官景泰祭奠宠物。
请记住这一年，这不仅是于谦命运的转折点，也是大明朝命运的转折点，就在一年后，明英宗会在王振的怂恿下御驾亲征，然后一败涂地，开始他的瓦剌留学的生涯景泰祭奠宠物。
2、
1449年七月，也先因为王振克扣自己卖战马的钱的缘故，一怒之下，南下侵略大明边境，王振便劝说明英宗御驾亲征景泰祭奠宠物。
明英宗本以为这就是一次宣扬国威的机会，结果八月十五日这天，也先遣使诈和麻痹明军，然后在内应的配合下，一举击溃了大明三大营+后勤组成的“五十万”大军，明英宗也成了也先的俘虏景泰祭奠宠物。
土木堡的失败，不仅葬送了大明朝的精锐力量，还将以皇帝为首的文武指挥系统集体留在了战场上景泰祭奠宠物。
这个噩耗传到大明朝后景泰祭奠宠物，朝野震动，有钱的富商开始转移自己的家产，留下的大臣们开始劝说太后南迁……
一股名为绝望的情绪弥漫在大明京师景泰祭奠宠物。
此时的大明朝，像极了曾经的宋朝，已经到了危急存亡之秋景泰祭奠宠物。
值此危难之际景泰祭奠宠物，于谦站了出来，他用强势的态度驳斥那些南迁的言论，然后以宋朝灭亡的教训说服那些心生动摇的人，逃避不能解决问题，只会拖延让问题更加糟糕：
“谦厉声曰：言南迁者，可斩也景泰祭奠宠物。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”
于谦的话景泰祭奠宠物，获得了监国郕王、吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持，但守城并不是光凭感情就可以的，尤其是此时大明精锐尽失，国家缺钱缺粮缺兵的情况下，一个很现实的问题摆在大家面前：
守景泰祭奠宠物，拿什么守？
这个问题景泰祭奠宠物，于谦同样没有底气，但他明白，再困难，自己也必须去做，因为他已经没有退路：我的背后就是北京城，大明朝千万百姓的命运正取决于我们一念之间，还能退到哪里去呢？
对于此时的大明王朝而言，北京不仅意味着政治中心，它同样还代表着大明百姓最后的信念，此战若是败了，则大明将无险可守，北方千万百姓会悉数沦为奴隶，像南宋时期北方百姓那样生活在水深火热之中景泰祭奠宠物。
于谦没有选择景泰祭奠宠物，或者说他从未想过后退，他想到了岳飞，在那首《岳忠武王祠》中，于谦说道：
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨景泰祭奠宠物。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和景泰祭奠宠物。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多景泰祭奠宠物。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌景泰祭奠宠物。
“我大明不是南宋！兵部的眼里没有和字景泰祭奠宠物，你要战，那便战吧！”
于谦的坚守感染了大明的执政者，在郕王等当权者的支持下，于谦升任兵部尚书，全权负责筹划京师防御的相关事宜景泰祭奠宠物。
说是兵部尚书，其实这时的于谦手里握着的就是个被明英宗败光的空壳子，没钱没粮没兵景泰祭奠宠物。
为了应对危局景泰祭奠宠物，于谦非常之时行非常之法，他请求郕王：
1、太子年幼景泰祭奠宠物，敌寇将至，国不可一日无君，请郕王登基称帝，防止也先携明英宗以令天下；
2、调集取两京、河南备操军景泰祭奠宠物，山东及南京沿海备倭军拱卫京师，再让江北及北京诸府运粮军抽调粮食支援京城；
3、召集民兵景泰祭奠宠物，开府库犒赏三军，激励士气；
4、更换将领，将边防重地掌握在可靠的人手里景泰祭奠宠物。
事实证明，于谦很有先见之明，土木堡之变后，也先确实有想利用明英宗捞一笔的想法，他曾多次利用明英宗想要撬开大明国门景泰祭奠宠物。
第一次，也先挟持朱祁镇至大同城下，要求大同守军奉命开门，结果于谦举荐的大同守将郭登说道：“赖天地祖宗之灵，国有君矣景泰祭奠宠物。”
换句话说：我不开门景泰祭奠宠物。
第二次，也先在重兵久攻北京不下的情况下，让大明降臣带话希望大明割款议和黄金和丝织品以万万计，他就把明英宗还回来，于谦一看也先的条件，断然拒绝：今天我只看到了军队，其他我没听说过景泰祭奠宠物。
在于谦的领导下，众志成城的大明君臣成功渡过了这次危机，于谦也凭借巨大的功劳成为了明代宗手下的得力助手景泰祭奠宠物。
3、
于谦和明代宗的关系景泰祭奠宠物，堪称一段君臣佳话，如果明代宗能够活得久一点，或许史书上又是另一番结局了，可惜历史没有如果……
1457年正月初，正当壮年的明代宗朱祁钰忽然病重，这场突如其来的变故打破了大明王朝虚假的平静局面，原本因为土木堡之变沉寂起来的太上皇明英宗也活跃起来随时准备伺机而动夺取皇位景泰祭奠宠物。
正月十六日，内宫中刚一传出朱祁钰病情稍有好转的消息，石亨、徐有贞等渴望夺取代宗权力使自己地位更进一步的人大受打击，他们不甘心自己的野心落空，于是在正月十七凌晨，他们决定兵行险着，直接发动兵变迎立太上皇明英宗复登大位，后世的史学家将这场改变大明朝命运的兵变称作“夺门之变”景泰祭奠宠物。
这次登基，是瓦剌留学生明英宗朱祁镇第二次登基，对于他而言，能够重新坐上皇位，实属侥幸，因此，他一登上皇位后，便迫不及待地清算起那些被他视作威胁的人，其中最具代表性的便是：于谦和明代宗朱祁钰景泰祭奠宠物。
正月二十三日，于谦被明英宗下令以谋反罪在闹市处斩景泰祭奠宠物。
可笑的是，那些往于谦身上泼脏水，诬陷他的人在查抄他家时，却连一分工资之外多余的钱都没有发现，唯一算得上贵重的还是明代宗赏赐给他的蟒袍、剑器，并且就连这份被他们视为荣耀的东西，于谦也只是用锁锁住，平时根本不拿出来炫耀展示景泰祭奠宠物。
这场闹剧并没有换来民众的认可，史载行刑那天：“阴霾翳天，京郊妇孺，无不洒泣”，“行路嗟叹，天下冤之”景泰祭奠宠物。
这种用极端天气写冤案的手法在史书中非常常见，古人相信万物有灵，人间若出现冤情，上天便会降下恶劣的天象来表明自己的不满，同时，这种戏剧化的表现方式也能加深观众对于谦的同情，营造一种悲情的氛围，用来警醒后世的君王不要犯同样的错误景泰祭奠宠物。
于谦的这份品德，连身为敌对阵营的人都动容了，曹吉祥的手下有一个叫朵儿的指挥，他在于谦死后，专程带着酒去祭奠于谦，还为于谦大哭，曹吉祥因此鞭打了他景泰祭奠宠物。
但第二天，朵儿又带着酒去祭奠于谦景泰祭奠宠物。
在满朝文武无人敢应声的情况下景泰祭奠宠物，朵儿敢冒着丢工作、被杀头的危险去祭奠于谦，足以见得于谦高尚的品德是十分具有感染力了，正如他诗中所写的一样，他的一生：
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间景泰祭奠宠物。”
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