刘备称帝之前，据说有三个人提了反对意见，后来他们结局如何？:永昌祭奠宠物
说起刘备称帝的故事，当时的形势颇让人玩味永昌祭奠宠物。
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建安二十五年十月（220），曹丕通过累时数月的舆论宣传，逼迫汉献帝刘协同意禅让，在许昌设台，举办禅让仪式，曹丕“欲迎还拒”地接受了帝位永昌祭奠宠物。
中原改朝换代的消息传到蜀地，就变成了：曹丕杀害天子刘协，篡夺帝位，建立魏朝永昌祭奠宠物。于是，在蜀地积极抗曹的“汉中王军事集团”在刘备的带领下，为刘协举办了丧礼祭奠仪式，顺便给刘协定谥号为：孝愍皇帝。
“孝”是汉代皇帝通用的谥号，而“愍”的意思按流传的《谥法表》来释义：在国逢难曰愍，使民折伤曰愍，在国连忧曰愍，祸乱方作曰愍永昌祭奠宠物。
或者通俗一点来说，就是评价刘协是位可怜的、不走运的天子永昌祭奠宠物。
次年四月（221），刘备又在诸葛亮等人的建议和支持下，在成都城外武担山南登基称帝，宣布国号为汉，继承汉祚永昌祭奠宠物。
实际上，刘备在这半年时间里，同样的也做了不少舆论宣传，例如对外宣称襄阳人张嘉和王休在汉水中发现了玉玺，献给了刘备永昌祭奠宠物。等到舆论条件成熟，刘备同样“半推半就”地登上了祭坛，向上天祷告，宣布称帝。
费诗
就在这段时间里，仍然有极个别人不肯顺应主流舆论，“不说政治正确”，劝阻刘备称帝，其一便是费诗永昌祭奠宠物。
费诗是犍為南安人，早先效力于刘璋，担任绵竹令，在刘备讨伐刘璋，率军抵达绵竹城下时，他便开城投降，因此得到刘备重用永昌祭奠宠物。可偏偏在大家都翘首以盼刘备何时称帝时，费诗却站出来反对这件事，可以说，这一点可能是刘备自己都能没料到的。
费诗写的奏章如下：
殿下以曹操父子偪主篡位，故乃羁旅万里，纠合士众，将以讨贼永昌祭奠宠物。今大敌未克，而先自立，恐人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲自立邪！愚臣诚不为殿下取也。
——费诗奏章的大意是：殿下（对汉中王刘备的尊称）一直以抗曹为目标，如今不说曹操集团没有被消灭，甚至我们连蜀地的门还没跨出去，殿下就要急着称帝，这实在是不妥永昌祭奠宠物。要知道汉高祖（刘邦）攻克咸阳，消灭秦朝后，他都推辞不肯称帝啊！
从文章上看，费诗的逻辑可以说是严谨缜密，但是又有什么用呢？一个小小的费诗也无法阻挡刘备称帝的野心，刘备的解决办法就是：把费诗的工作安排调动到永昌（今云南一带）去了永昌祭奠宠物。
再后来，费诗是在诸葛亮南征时，得到重新启用，跟随诸葛亮南征北战，一直到蒋琬秉政时才逝世永昌祭奠宠物。
《零陵先贤传》的故事考证
裴松之在蜀志《刘巴传》引《零陵先贤传》说：是时中夏人情未一，闻备在蜀，四方延颈永昌祭奠宠物。而备锐意欲即真，巴以为如此示天下不广，且欲缓之。与主簿雍茂谏备，备以他事杀茂，由是远人不复至矣。
——这里说，尚书令刘巴和主簿雍茂劝阻刘备称帝，结果雍茂被刘备以其他理由杀害永昌祭奠宠物。
这个故事呢，可信度遭到后人质疑，例如清代学者李清植曾评价道：本传下文“凡诸文诰策命，皆巴所作”，则先主之称尊号，巴亦未以为非也永昌祭奠宠物。《零陵先贤传》盖剿敌国谤诽之辞，亦不足信。
李清植的质疑是有道理的永昌祭奠宠物，但逻辑稍微有所欠缺，笔者尝试完善一下：
第一，李清植认为刘巴都参与了起草刘备称帝文书事，可以证明刘巴是支持刘备称帝的永昌祭奠宠物。
在笔者看来永昌祭奠宠物，应该是说，可以从这件事看出刘备对刘巴并没有敌意，如果刘巴确实反对了刘备称帝，以雍茂被杀，费诗被贬来看，刘巴又如何能独善其身？
第二，李清植认为《零陵先贤传》的记载是“敌国诽谤之辞”，确实有可能永昌祭奠宠物。
《零陵先贤传》这本书成书时代不详，存世也只有辑本，现其中流传下来的，记载的汉末人物只有刘先，周不疑，刘巴三人永昌祭奠宠物。周不疑是刘先的外甥，刘先归了曹操，刘巴归刘备，这两位刘氏名士都各自在曹魏、蜀汉两国做到了尚书令。可以说，他们的崇高地位给零陵本地人带来了非常荣耀。
可是，在他们的传记中，曹操和刘备的形象不佳，而且性格怪戾，例如曹操在曹冲死后，以“曹丕不可驾驭为由”，派刺客杀死周不疑；在《刘巴传》中，刘备泄愤杀雍茂，亦是如此永昌祭奠宠物。究其根源，很可能因为此书是出自吴人之手。
零陵在三国鼎立时，就是属于孙吴帝国，所以本地作者编写本地先贤传记时，除了吹捧传主之外，对另外两个国家的“领导”——曹操和刘备极尽丑化永昌祭奠宠物。这也是很正常的操作了。
最后补充一下，有人说《零陵先贤传》的作者是西晋司马彪，这是网络谣传，也不知道是哪位不学无术的大师整出来的永昌祭奠宠物。例如在旧、新两本唐书的《经籍志》中，《零陵先贤传》的作者都是空缺的，这是毋庸置疑的，唐代人都不知道作者是司马彪，后人又如何得知？
刘巴和雍茂的结局
刘巴是荆州零陵人，他一开始亲近曹操，他替曹操去安抚荆南三郡，结果失败，他不肯归附刘备，便跑去交趾，再辗转去了益州，投奔了刘璋永昌祭奠宠物。
刘备攻打成都时永昌祭奠宠物，大概是在诸葛亮的授意下，为了表达对刘巴的尊敬，宣示军中：谁若害了刘巴，诛三族！
等到成都既定，刘巴便答应归附刘备，并担任西曹掾，提刘备选拔人才，出谋划策永昌祭奠宠物。
后来尚书令法正逝世，刘巴又接任尚书令，这个职位的重要性不言而喻，肯定只能是刘备的心腹之人才能担任的永昌祭奠宠物。
刘巴帮刘备起草了称帝所用的文书后，在第二年病逝永昌祭奠宠物。
至于雍茂，此人就只有《零陵先贤传》这一处记载，可以说他的生平记载都是空白，既然在这个故事说他是被刘备杀害的，那就是这样吧永昌祭奠宠物。
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