[经典论说]爱情的祭奠：世界上从来就没有过爱情:石泉祭奠宠物
女人与艺术可谓主宰西班牙天才画家毕加索一生的两个最重要的因素石泉祭奠宠物。西班牙女作家兼心理学家包拉#8226;伊斯捷尔多在近日出版的《毕加索和他的女人们》一书中，尝试从女人的角度来审视这位杰出艺术大师的艺术与生活，通过分析他与他的两任妻子、多位女友和情人之间的感情经历，来重新诠释他的一生，并从21世纪女性的角度对这个“毁灭女人的吸血鬼”重新进行评判。
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女人是毕加索的缪斯
去年，一个主题为《毕加索和他画中的女人们》的画展在德国开幕，无论是妻子、情人还是女友，都一一展示在毕加索的画布上石泉祭奠宠物。人们甚至能从他风格迥异的画中，看出毕加索对画中人是激情似火，还是冷若冰霜，是恋情逐渐升温，还是爱意由浓转淡。
伊斯捷尔多认为，女人是毕加索创作的缪斯，她们给了他不同的创作灵感石泉祭奠宠物。毕加索一生“阅”女人无数，仅在其生活中占过一席之地的就有13位。每个女人都给他带来了一次画风的改变，而每每更换一个女人，他的整个生活也会随之发生改变，住所、家具、摆设，甚至宠物也不例外。情深意浓时，毕加索能让身边的女人在画中魅力四射；关系恶化时，他又会让她们丑陋无比，甚至可以在画中把她们变成形象可怕的怪物。
“女人是承载痛苦的机器”
毕加索曾这样冷酷无情地评价女人：“女人就是承载痛苦的机器”石泉祭奠宠物。正如这句话所说的，他给在他生命中先后出现的女人们带来了无尽的痛苦。生性浪漫不羁的毕加索能够非常轻易地为一个女人着迷、疯狂，也能在与其共处不长时间后就弃她而去。但画家的疯狂和无常并没有使女人对他望而却步，她们反而对他趋之若鹜。毕加索可以将自己的感情经历诉诸笔端，用画布和画笔来表达他的种种情绪，而他身边那些受伤的女人们却只能暗自舔舐他给她们留下的永不愈合的伤口。
与他相恋过的女人，无一不是年轻貌美，才华出众，但都得忍受他生活上的放荡石泉祭奠宠物。对此，她们似乎并不放在心上。
毕加索的情人玛丽#8226;特雷莎#8226;怀特17岁时在巴黎结识毕加索，当时毕加索已经与俄罗斯芭蕾舞演员奥尔加结婚石泉祭奠宠物。怀特为了不给毕加索带来法律上的麻烦，一直与他保持着地下情人的关系，并为他生下了一个女儿。在毕加索离开她之后，她30年如一日地给毕加索写信。她是惟一一个曾为毕加索剪过指甲和头发的女人，她还把剪下的毕加索的指甲和头发一直小心翼翼地收藏着。毕加索去世后，她陷入深深的绝望，最后自杀身亡。
画家多拉#8226;玛尔在被毕加索抛弃后一度精神崩溃，最终选择皈依宗教得以解脱石泉祭奠宠物。毕加索的最后一任妻子雅克琳#8226;洛克在毕加索去世13年后饮弹自尽，只因“失去了毕加索，我的生命就失去了意义。”
“毕加索，毁灭女人的吸血鬼”石泉祭奠宠物。如此评价一个“情圣”，只能使我们得出一个结论，那就是世界上根本就没有爱情，有的只是诸如“毁灭女人的吸血鬼”之类的噩梦。而这个噩梦不仅否认了男人的爱情，同时也否认了女人的爱情。
画家多拉#8226;玛尔在被毕加索抛弃后一度精神崩溃，最终选择皈依宗教得以解脱石泉祭奠宠物。毕加索的最后一任妻子雅克琳#8226;洛克在毕加索去世13年后饮弹自尽，只因“失去了毕加索，我的生命就失去了意义。”显然一样没有表现出女人的爱情。至少女人的爱情不可能就是精神崩溃或者自杀。如果说女人精神崩溃或者自杀是因为爱情，那么这个爱情又是什么呢？没有人能回答，因为任何回答都会遭到反对——我们在“爱情“这个怪兽面前表现出来一种从未有过的团结，而这种团结的凝聚力只有一个，那就是否定爱情的存在：当A说爱情是奉献的时候，B冲过来说，不，爱情是索取，而所有旁观者都瞪大了眼睛，对于究竟什么是爱情感到茫然。
如果一定要为爱情找到一个具有概括力的描述的话，那么在我看来：爱情就是一个人阴暗的乌托邦——在这个乌托邦里生活着诸如吸血鬼、精神分裂的人以及自杀者石泉祭奠宠物。
如果说在人类之间或者说在人类身上存在着神圣的感情的话，那么这种感情绝不是爱情，而是亲情石泉祭奠宠物。
于是我们不难发现，无论是丑陋的还是美好的，它们都不是爱情，世界上从来就没有过爱情这种东西石泉祭奠宠物。
很显然，如果我们试图和一陌生人发展或发生亲密的关系以及亲密感情，那么它只可能是一种亲情石泉祭奠宠物。
而爱情则如同一个魔咒——所有的恶都从它身上滋生石泉祭奠宠物。但所有的善，在爱情这个魔咒还未在我们身上安家时就已经存在了，它生长在亲情的土壤之上，并绽放。
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