勉祭奠宠物:乾隆的弟弟弘昼大智若愚，看似荒唐胡闹，实则心机深沉

乾隆的弟弟弘昼是大智若愚的假装很荒唐的王爷勉祭奠宠物，还是作死不断终被赐死的神经病王爷，抑或荒唐、作死都栽赃陷害呢？今天，我就为你揭开乾隆的弟弟弘昼，在历史上是个什么样的人？

第一、影视剧里的弘昼面面观勉祭奠宠物。

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1、《雍正王朝》的弘昼大智若愚，看似荒唐胡闹，实则心机深沉勉祭奠宠物。

弘昼的昼是白天的意思，可弘昼从来就不会做白日做梦，他只会白天见鬼勉祭奠宠物。他最爱玩的把戏就是活出丧，也许他这跟代善的后代安亲王学的吧。人家安亲王都73岁，他才多大？二十来岁！感觉太胡闹了。别看这么这么年轻，他可不是第一次活出丧了。这次活出丧，是他知道皇爸要他和他三大爷、他三哥抄他八叔、九叔、十叔的家。他这么玩，还说这几天有血光之灾，三伯、三哥也只好“请继续你的表演”，接着胡闹接着玩。

其实老五这么玩，他三哥三大爷心里都更明镜似的勉祭奠宠物。知子莫如父，他老爸雍正皇帝见到他更刺激他，而他一点都不敢荒唐胡闹了。

你不是说有血光之灾吗？我偏偏把你叫过来，偏偏问不会有血光之灾吧勉祭奠宠物。这弘昼不敢欺君，说这么玩是搪塞世人的，然后开始自损模式。说自己无能，怕给老爸添乱，还请老爸治自己的罪。他这两句话，让心情不好的雍正都哭笑不得。雍正说你跟和尚道士玩，比跟文武大臣玩强，你小小年纪在明哲保身方面比我都强啊。

谁敢比皇帝强啊！弘昼立即开启自我大自嘲，强烈吹捧老爹勉祭奠宠物。弄得雍正说，你啊，像我当年。一般来说，皇帝说儿子像自己是好事儿。就如同刘邦说如意类他，说明想要立他为嗣。弘昼知道雍正的最爱的弘历，所以根本就不上雍正的套。直接表示你这是实力派，是太阳，我是萤火虫，不及你万一。他以退为进，表示是逍遥派，只想当一个自由自在的王爷。

弘昼所为所作，其实就是六个字，不站队，不掺和勉祭奠宠物。抄家叔叔时，置身事外。他老爸问他八王议政之事时，他说自己忘了。雍正真想喷饭，你这也太“贵人多忘事”了。其实他完全把他三哥卖了，这样投雍正想立弘历之所好，更能讨好弘历，这是多好的一箭双雕的站队，可人家非是不想呢！

可雍正只是挖坑和试探，而弘昼都懂不跳坑只填坑勉祭奠宠物。雍正不甘心，拿出曾静辱骂自己的信时，弘昼就学起来张廷玉、雍正当年不看胤礽的黑材料一样加以拒绝，平劝说父亲不要把那个无知狂人悖逆之言放在心上。

然而，弘昼也不总是什么都置身事外勉祭奠宠物。当老爸面对他八叔、九叔、十叔的威胁时，他再也坐不住了，直接向他十三叔汇报情况。他们十三叔和老爸得到这么重要的情报，利于提前谋划反制他的对手三个叔。从这点来看，弘昼还很识大体的。

总体来说，在《雍正王朝》里就是努力“跳出三界外，不在五行中”的大智若愚，我谁也不得罪，谁也不投靠，只想做好自己，管好自己勉祭奠宠物。你要逼我，我要么损自己，要么装糊涂，要么瞎胡闹，就是不争不抢不站队。

2、《延禧攻略》的弘昼看似伪君子的真小人谋逆王爷勉祭奠宠物！

《雍正王朝》里的弘昼颇有点唐伯虎所说的“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰，无花无酒锄作田”的境界勉祭奠宠物。而《延禧攻略》里的弘昼，一开始挺假痴不癫的。自从他遇到了曾经青梅竹马的心机女娴妃就深深地陷入其中，成为了娴妃棋子。而沉醉不知归路的弘昼却在爱情中智商为负，因为爱情他竟然起兵，却被心爱的娴妃所卖。职场心机大牛娴妃最终也落了个机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。《延禧攻略》弘昼反而成为没有脑子的真小人，并且不得善终。影视剧里的历史人物，能完全FU合真实的人物形象的基本等于零，大概都是“艺术要高于生活”惹的祸。历史剧里的人物塑造往往都是“艺术高于历史”，其实影视剧里的人物这样的形象出自小说家言，而小说家言又出自稗官野史甚至正史。

第二、史册里的弘昼荒唐作死的王爷勉祭奠宠物！

1、《啸亭杂录》的弘昼勉祭奠宠物。

清朝铁帽子礼亲王代善的六世孙爱新觉罗·昭梿在其代表作《啸亭杂录·和王预凶》有专门的披露勉祭奠宠物。

◎和王预凶●卷六（清）昭梿《啸亭杂录》　　和恭王讳弘昼……性骄奢，尝以微故，殴果毅公讷亲于朝，上以孝圣宪皇后故，优容不问，举朝惮之勉祭奠宠物。最嗜弋腔曲文，将《琵琶》、《荆钗》诸旧曲皆翻为弋调演之，客皆掩耳厌闻，而王乐此不疲。又性喜丧仪，言人无百年不死者，奚必忌讳其事。未薨前，将所有丧礼仪注皆自手订，又自高坐庭际，像停棺式，命护卫作供饭哭泣礼仪，王乃岸然饮啖以为乐……

文章指出，和恭亲王一点都不恭敬，脾气特别差，曾经因为点鸡毛蒜皮的小事，咆哮朝堂，还当着皇帝和文武大臣的面果毅公讷亲给揍了一顿勉祭奠宠物。

皇帝因为老妈的原因，也就睁一只眼闭一只眼，文武百官都很怕他勉祭奠宠物。他还最爱唱戏，而且还不是京剧而是江西戏（弋腔即弋阳腔），把一些经典曲目按着江西戏演唱，难听的大家都捂着耳朵，他却一次一次这样玩。这不有毛病吗？他还喜欢丧仪，还说谁能活一百年，有啥可忌讳的。在世时，他亲自制定自己的丧仪，并且不断演练，看着大家哭自己，他却喝着酒吃着肉傻笑。

弘昼的后人是著名书法家启功，启功先生曾辑录《啸亭续录》，看来他基本认可礼亲王昭梿的记录了勉祭奠宠物。不过，我看昭梿记录的这些东西，真的有点像曹雪芹写《红楼梦》一样。曹雪芹就是贾宝玉，而昭梿就是弘昼。我带你简单来看一下历史上的昭梿。

昭梿在天理教闯入皇宫时，果断处理，嘉庆震惊天理教闯入皇宫，训斥了王公大臣勉祭奠宠物。这昭梿一肚子气，就在家发牢骚。昭梿还违反规定命令他的田庄管家程幅海提高田租，程幅海法律意识很强，唯法不唯上，这让昭梿很不爽。

他将程幅海抄家拆屋毁苗，还拿瓷瓶片猛画其身，足足百余道勉祭奠宠物。他还侮辱和珅的族孙户部尚书钮祜禄·景安，当面喊他是自己奴才。昭梿是正红旗，景安是镶红旗，都不是你那个旗的，怎么能算奴才？景安是户部尚书，昭梿也不是什么军机处的领班，凭什么叫人家奴才？昭梿还特别爱听戏，国家鄙视戏子，他偏偏喜欢跟戏子玩。，这不还被嘉庆帝以“妄自尊大、目无君上”、“滥用非刑”、“凌辱大臣”革除王爵，没收田产，囚禁宗人府。

2、《清史稿》里的弘昼勉祭奠宠物。

和恭亲王弘昼，世宗第五子勉祭奠宠物。雍正十一年，封和亲王。十三年，设办理苗疆事务处，命高宗与弘昼领其事。乾隆间，预议政。弘昼少骄抗，上每优容之。尝监试八旗子弟於正大光明殿，日晡，弘昼请上退食，上未许。弘昼遽曰：“上疑吾买嘱士子耶？”明日，弘昼入谢，上曰：“使昨答一语，汝齑粉矣！”待之如初。性复奢侈，世宗雍邸旧赀，上悉以赐之，故富於他王。好言丧礼，言：“人无百年不死者，奚讳为？”尝手订丧仪，坐庭际，使家人祭奠哀泣，岸然饮啖以为乐。作明器象鼎彝盘盂，置几榻侧。——清史稿卷二百二十列传七诸王六世宗诸子

《清史稿》是赵尔巽编撰的，他采用了昭梿在《啸亭杂录》的记录，但对公然达人的事说得很含蓄，也提及了他爱玩活出丧，床榻旁边常放一下下葬的器物勉祭奠宠物。明器者，冥器也！赵尔巽特别指出弘昼这个直男当着文武百官的面顶撞皇帝的事儿。

弘昼曾经在正大光明殿监考，天快黑了，弘昼请示乾隆给考试的八旗子弟赏饭吃，乾隆不准勉祭奠宠物。弘昼一下子就火了，怒气冲冲地说：“皇上这是怀疑我收买八旗子弟的精英啊！”第二天，弘昼亲自登堂道歉，乾隆皇帝直斥：“你昨天那句话，我直接能让你碎尸万段！”就这，皇帝对他还是特别好，还把雍正皇帝的老府邸那些淘汰的珍宝赏给了和亲王弘昼，所以和亲王比其他王爷的钱都多。

三、文献里的弘昼，品学兼优好青年勉祭奠宠物。

不过有一点，无论是《啸亭杂录》还是《清史稿》里的弘昼，都说他很荒唐，不过在清史稿里，弘昼还是干了点正事，比如和他四哥宝亲王（后来的乾隆）办理苗疆事务勉祭奠宠物。

他能和弘历办理苗疆事务，说明他也是能力很强的人勉祭奠宠物。乾隆皇帝说，他比弘昼大了三个来月，我专门算了一下，比弘昼大104天。

小时候弘历和弘昼他们一起住，一起吃，一起学习，一起玩，当然还有一个比他们俩小五岁的叔叔允祕，跟着他们俩后边勉祭奠宠物。他们三人中，最聪明的是弘历，最勤奋的是弘昼，学渣则是允祕。乾隆对允祕评价是“性耽安逸，不知黾勉向学”，就是说他允祕叔叔爱玩不知道学习上进。没有对比就没有伤害，乾隆对弟弟的评价则是“予之所深愧而嘉叹，为不可及者。”

看看乾隆皇帝对他的评价多高，作为皇帝他直接说弘昼的学识，弘昼的品性，弘昼的勤奋，他自愧不如勉祭奠宠物。也许过誉了，但皇帝能这么赞美人，也说明弘昼真的是个好同志啊。

当然弘昼也犯过错，他身为乾隆长子永潢的“专职辅导员”，竟然出现了永潢在皇后大丧期间做得差强人意勉祭奠宠物。

“于孝道礼仪未克尽甚多”这都是“师傅、谙达平时并未尽心教导之所致”所以“和亲王、来保、鄂容安罚俸三年”——《清高宗实录·卷311乾隆十三年三月丙午》

弘昼之所以脾气好、靠谱，一方面是老师教得好，另外一方面受乾隆影响，还有就是他看到弘时的悲惨结局必然引以为戒勉祭奠宠物。就连他们的小叔叔允祕人也特别好，允祕薨后，谥号諴亲王。“諴”有诚意，待人和气之意。

而弘昼更是个老实人，他是乾隆皇帝最后一个薨逝的兄弟，谥号为恭亲王勉祭奠宠物。恭就是谦逊有礼的意思，他可是一名文质彬彬的，平易近人的王爷。乾隆对他的评语更是完美。

“秉性纯诚勉祭奠宠物。持躬端恪。髫年共学。友爱实深。自备位亲藩。懋昭敬慎……吾两人者，相规以善，交相勉，相得无间，如是者垂二十年，天伦之乐无过于是。”——《清实录》

这些评语勉祭奠宠物，总结起来也就是七个字——他是一个好人啊！

我认为，历史上真实的弘昼正如《清实录》中的评价一样，是一位能臣干吏，品行优良，可能会难得糊涂，但行事绝不荒唐勉祭奠宠物。

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