比如祭奠宠物:教授称祖坟一般守不过4代，然而在潮汕，祖坟却能守40代

引言混沌凿开吞几岁，洪荒莫考传承裔比如祭奠宠物。但闻前史载三皇，伏义神农及黄帝。三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。——《历代诗》

自古以来，中华民族就极为说究传承，年轻一辈会听从老一辈的教导，同时每年都会祭奠逝去的祖先，正是在这样不断的传承之中，这个民族变得越来越强大比如祭奠宠物。从文化的角度来说，我们这种行为应该归属于祖先崇拜，而西方通常是圣灵崇拜，这让两种文化从本质上就有很大的差别，使得我们无法理解西方人的想法，西方也无法理解我们的。

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一、祖坟

每年到了清明节，大家都会买上香烛纸蜡，去祭奠已经逝去的先人，祭奠的地点一般为两个地区，要么是在家里的香火牌位祭奠，那么是在家族的祖坟中祭奠比如祭奠宠物。不过由于我国很大，很多地区的习俗根本不同，所以这一件事情上也有着很大不同。比如有一位专家曾表示:很多地区的祖坟守不过4代，然而在潮汕，祖坟却能守40代。这是怎么一回事？故事还要从这位教授说这句话开始说起。

这位教授在一次公开演说的时候，提到了铭记历史的话题，说着说着就来到了祭奠祖先这件事情上比如祭奠宠物。专家顺着这个话题说了一会儿后，发现下面很多的年轻人不以为然，于是就说出了上文的例子，希望以此让大家重视起来。但非常可惜的是，这位教授的演说虽然绘声绘色，举的例子也很有力，但很多年轻人依旧无法理解。问题就来了，为什么会出现这种情况？原因很简单，时代变了。

二、时代的变迁

以往我国是农业社会，大部分人只能靠土地生活，受此影响，人们都很眷恋故乡，因为只有故乡才有土地，如果去到了他乡，就什么都没有了比如祭奠宠物。再加上古时候的交通技术并不发达，所以人们的活动范围非常有限，很多人终其一生，都没有出过自己所在的县。后来随着时代的发展，这一延续了无数年的做法发生了改变，不管是居住在哪个地区的居民，或多或少都去过外地，同时还有大量的人离开了自己的家乡，去到了其它城市居住。

如今我国出现了很多无人村，这就是因为人搬到了城市居住导致的，而当人离开故乡后，故乡的一切都会被逐渐放弃，哪怕是祖辈的墓比如祭奠宠物。在客观环境的影响下，人们对于祖先的观念渐渐漠然，不会再像以往那样重视，最多到了清明节的时候，会来祭奠一下。在这样的情况之下，只需要过几代人，恐怕新生代就不知道自己家还有祖坟。当然大家也不要对此太过于惋惜，随着时代的改变，很多东西必然会随着改变。

三、潮汕

我国很大，城市有很多，虽然祖坟被渐渐遗忘是潮流，但依旧有一些地方坚守住了以往的传统，比如潮汕比如祭奠宠物。在潮汕人心中，宗族大过天，每到祭祀时节，不管人身处于何处，所有人都会赶回家乡祭祀，甚至还有不少人，因为担心无法赶回家，根本不去远方的城市打工，而是就近选择工作。想必很多朋友看到这里，心中肯定诞生了一个疑问，为什么潮汕地区还能保持住这样的风俗？原因主要还是文化上的。

潮汕地区属于山地地形，多山少地，自古以来居住在这里的人们，就饱受地形其苦，为了活下去，他们通常会选择两个方式，一是经商，二是抱团比如祭奠宠物。经商很好理解，在家乡赚不到足够的钱，那就去外面赚，这个习惯也使得潮汕人被称之为“中国的犹太人”，因为他们经商的本领太强了，全世界都能看到他们的身影。而抱团则是潮汕人的另一个法宝。

在生产力不发达的年代，如果一户人家出了什么问题，结果又得不到外人不得帮助，那这户人家肯定要倒大霉比如祭奠宠物。而潮汕人由于经济基础的原因，出现问题的概率是很高的，但他们也不太怕问题，因为其他人肯定会帮自己。比如某个商人缺少一笔资金，那他就可以向自己的同乡借，一般是能借得到的。

结语：

在不断地抱团之下，生活环境并不好的潮汕人，过的如鱼得水，这也形成了他们重视传承的文化比如祭奠宠物。而反观国内的其它家族或者地区，自己内部不出问题就是好事，更别提所有人团结一起解决问题了。大家一定要明白众人拾柴火焰高的道理，一个人单打独斗是很难取得成绩的，但如果所有人都能团结起来，那必然能创造出令人难以想象的能量。潮汕人就是最好的例子，他们团结，重视传承，从而改变了命运。

参考资料：

《历代诗》

《社会习俗》

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