一座无字碑,武则天的一生不需要自辩,只需要一个人的认可:福贡祭奠宠物
一代帝王死后,大多都会留下碑来篆刻自己的功绩,当然像成吉思汗这样的是另类,整个坟墓都找不到,别说碑文了福贡祭奠宠物。
不过汉人皇帝基本都会留下碑文,来书写自己的功绩,内容夸大的比较多,但历史上还有一座著名的无字碑,那就是中国为数不多的一位女皇帝——武则天的碑,她的碑没有一个字,但却彰显着独属于她的魅力福贡祭奠宠物。
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一、武则天性格转折点
武则天的一生几乎就真的是逆流而上的一生,她的父亲是商人,却因为投资了李渊而成为了国公福贡祭奠宠物。
作为国公之女,应该是千金之躯了吧,可是她却有两个同父异母的哥哥,父亲去世之后,她和母亲经常被两个哥哥欺负,最后母女俩不得不搬出武家,从荆州到了长安,当时的武则天只有12岁福贡祭奠宠物。
武则天的母亲是弘农杨氏,属于世家女子,经历过唐太宗李世民的打压之后,世家虽然势力弱了一些,但也不容小觑福贡祭奠宠物。
武则天的母亲作为世家女子,可能别的没有,但却知书达理,她教授武则天读书,提高了武则天的内在修养,为武则天日后处理政务打下了基础福贡祭奠宠物。
要知道,以前的女子,读书的特别少,进入宫里也没有几个识字的,武则天如果不识字,唐高宗李治给她处理政务的机会她也看不懂福贡祭奠宠物。
14岁的时候,武则天被征召进宫,成为了唐太宗的才人,但武则天的苦难才刚刚开始,这一时期的武则天是没有多少心机的,无非就是性格比较刚毅,有种巾帼不让须眉的英气,从她处理狮子骢的故事中就可以看出来福贡祭奠宠物。
狮子骢是一匹宝马,但却不服管教,唐太宗就问当时在他身边伺候的武则天,该怎么处置,武则天说自己能制服,但要三样工具:铁鞭、铁棍、匕首,铁鞭是用来打的,铁棍是用来打的,匕首是用来杀的福贡祭奠宠物。
武则天的回答充满了杀气,或者说比较暴力,但这本就是武则天的性格,如果这时期的武则天有心机,这些话她就不应该说出来,但她却说了出来,可见这时的武则天还是非常单纯的,没有多少心机福贡祭奠宠物。
武则天真正改变是在什么时候呢?在感业寺为尼的时候福贡祭奠宠物。
武则天在李世民身边做了12年的才人,但从来都没有得到过宠爱,李世民死后,她被送进了感业寺,成为尼姑福贡祭奠宠物。
这段经历对武则天的打击非常大,一个花样年华的女子,一下子就要成为尼姑孤独终老,这时武则天才多少岁?26岁福贡祭奠宠物。
很多影视剧里都说,武则天这时是不认命的,在等待机会,其实不是的,武则天这时期已经认命了福贡祭奠宠物。
进入感业寺,自古就没有几个能够出去的,武则天没有那么大能耐,而且这时她和李治还没有多少感情,她不知道李治会不会为了自己挑战礼法,把自己接出去福贡祭奠宠物。
12年的后宫生涯让武则天不再是那个小女孩,而进入感业寺则让武则天迸发出了掌握自己命运的欲望福贡祭奠宠物。
随后她在李治祭奠李世民的时候,再次出现,和李治续了前缘福贡祭奠宠物。
这个时间是李世民周年忌日的时候,也就是说,武则天进入感业寺一年时间,李治都没有联系武则天,可见李治并没有把武则天当回事,最起码当时是这样的福贡祭奠宠物。
从才人转为尼姑,然后再遇到情郎的忽视,甚至说是背叛,这时期的武则天就已经变了福贡祭奠宠物。
二、强硬的手腕
武则天是什么时候开始有野心的,这个比较难猜测,但可以肯定的是,在感业寺的时候,武则天有了掌握自己命运的心思,而她一直也都在这么做福贡祭奠宠物。
如今有不少网友提出了这样的观点,武则天最爱的人是李治,嗯,这是一个比较复杂的问题,但还有一个问题,武则天最崇拜的人是谁,从她的生活轨迹来看,她崇拜的应该是李世民,这就有很大问题了福贡祭奠宠物。
武则天崇拜李世民福贡祭奠宠物,而李世民则是一位铁血天子,武则天的性格肯定会向这个方向靠拢,而这样的武则天会有真爱吗?
再加上在感业寺的那段时期,李治并没有及时找她,所以武则天对李治的感情应该是非常淡薄的,可能有日久生情这一说,但绝对谈不上爱,或者说,武则天在感业寺之后就没得感情了福贡祭奠宠物。
没有感情,她行事的时候自然比较残酷,为了争夺后宫之主的位置,她掐死了自己的女儿,为了成为皇后她和李治联合搞死了长孙无忌等人福贡祭奠宠物。
后面李治想要废武则天,武则天用尽了手段,最后直接迷惑了李治,让李治打消了废后的念头福贡祭奠宠物。
而武则天为了成为皇帝,还毒死了自己的儿子,可以说,武则天的心狠手辣已经达到了一定程度了福贡祭奠宠物。
刚登基,为了稳固自己的统治,她任用酷吏,在稳定统治之后,她又开始提拔人才,打压世家,杀的是人头滚滚,就连皇家都被她杀了个差不多福贡祭奠宠物。
这种铁血手腕,让武则天成功成为了千古第一女帝福贡祭奠宠物。而从这些措施中,我们都可以发现李世民的影子,似乎一切都在按照李世民的方式走。
历史上评价武则天统治时期,有这么一句话,上承贞观之治,下启开元盛世福贡祭奠宠物。
一句贞观之治就说明问题了,武则天一直都在为李世民完成心愿,而非李治,她和李治,或者说她对李治有感情,但更多的是一种利益换取,她利用李治对自己的感情,完成了自己的政治理想福贡祭奠宠物。
武则天在感业寺出来之后,就已经没有感情了,她一方面经历了才人成尼姑的打击,一方面又看透了李治对她的感情,所以她当时的主要想法是掌握自己的命运,等到她能掌握自己的命运的时候,她又有了新的理想,完成李世民的愿望,延续贞观之治福贡祭奠宠物。
这是一种畸形的却又合理的思想,她14岁进宫,在李世民身边12年,面对可以主宰自己命运的李世民,一方面是崇拜,一方面是依赖,两种情绪的作用下,武则天将李世民放在了很重要的位置福贡祭奠宠物。
对于武则天这样的女强人来说,她需要的是一个比自己强的人,就像李世民一样,而不是李治这种薄情寡义又不强大的人,她对李治感情,只能说是日久生情,甚至可以说是一种养宠物养久了,生出的那种感情,而从来都不是纯粹的爱意福贡祭奠宠物。
这也是为什么武则天晚年那么荒唐,养了那么多男宠,其中有展示力量的原因,更多的还是发泄,表示自己对李治的不满,以及掌握自己命运的愉悦感,在各种情感的爆发下,武则天也爆发了福贡祭奠宠物。
武则天的无字碑福贡祭奠宠物,一方面是自己霸气的表现,表示自己不屑于解释,她的一生有太多的争议了,但她的政治手段是值得肯定的,没有她,光靠李治绝对没有后面的开元盛世;
其次,武则天也是对李世民的诉说,武则天进宫12年,并没有得到多少宠爱,她用无字碑表达自己对李世民的不满,告诉他,自己也有能力,只是不屑于书写罢了福贡祭奠宠物。
总结
历史人物的爱恨情仇其实和现代人一样,也是有感情的,也会有感情冲动,武则天的一生,说荒淫也好,说霸气也好,就像她的无字碑,不屑于解释福贡祭奠宠物。
后世的理学家有骂她的,但只限于伦理道德,但在最后,却不得不夸赞她的手腕,而分析武则天的一生却可以看到,她一生不需要辩解,但她想要得到一个人的认可,那就是李世民福贡祭奠宠物。
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