元阳祭奠宠物:唐僧在女儿国打胎算不算破戒？蝎子精说出真相后，下场凄惨
电视剧的《西游记》已经成为了八零后九零后童年最美好的回忆，小时候只要电视机里的音乐一响起，就知道《西游记》要开始了，屁颠屁颠的跑过去看元阳祭奠宠物。
那个时候觉得唐僧真的好幸福呀，不但有徒弟给他化缘，伺候他衣食住行，而且有那么多女妖怪女国王公主什么的喜欢唐僧，唐僧简直就是所有人眼中的香饽饽元阳祭奠宠物。
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等到大了，读了读原著，感悟更深了些，其实唐僧所谓的“艳遇”，根本就是一个误会，甚至有些都是别有用心的，唐僧作为一个被很多“女性”喜欢的人，其实一点都不幸福元阳祭奠宠物。
唐僧的地位注定了他得不到真心爱他的人，就算有唐僧也肩负着取经的使命，结婚什么的根本就不可能，唐僧在婚姻方面其实还是很可怜的元阳祭奠宠物。
女妖们的修行捷径
《西游记》里有一个比较有名的说法，就是唐僧是金蝉转世，十世修行的好人，一点元阳未泄，吃了他的肉能够长生不老元阳祭奠宠物。
这个情节设定贯穿了这个《西游记》，给真个取经路造成了很大的麻烦，那些妖怪们抓走唐僧，一个主要的目的就是为了吃它元阳祭奠宠物。
当然现在很多人都说，这其实是个假消息，有人故意散播给唐僧取经制造麻烦，这种说法真假暂且不论，但是《西游记》里唐僧肉的这个设定，着实让他吃了不少苦头，好几次都是火都架上了，蒸笼都备好了，就差来点孜然了元阳祭奠宠物。
这个事看过《西游记》的小伙伴们都知道，但是有另一个细节很多人都忽略了，那就是唐僧肉除了能吃之外，还有另一个功效，那就是“拿他去配合，能成太乙金仙”元阳祭奠宠物。
所谓拿他去配，说的直白一点就是性交，也就是说和唐僧发生性关系就能成就太乙金仙，这对于很多女妖精来说，实在是太有诱惑力了，仅此一条唐僧路上的遇到的女妖精很多其实都是奔着这个而来的元阳祭奠宠物。
自古人心的欲望变化不大，现代有些女性想借助性关系上位，在古代社会也是一样，当然在人的眼睛里妖怪肯定也是这么想的元阳祭奠宠物。
那些有实力的男妖怪们，他们想的是吃了唐僧肉，但是那些实力不济的女妖们，想的可就是要和唐僧交合，一次来获得成为太乙金仙的机会元阳祭奠宠物。
想想看，自己修炼几千几万年，可能才仅仅能够得到一个最低的仙位，现在只要和一个美男子睡觉，就能省去几千几万年的修行，这样的好事女妖精们肯定都是趋之若鹜争先恐后呀元阳祭奠宠物。
这其实也是唐僧的悲哀，他以为他有艳遇，甚至认为这些艳遇都是上天的对他的考验，可是人家女妖精更看重的是唐僧的身体，至于美貌什么的，那都是其次，本质上跟那些男妖精想要吃了唐僧，是一个性质，只不过一个残忍一点，一个温柔一点而已元阳祭奠宠物。
这里面比较典型的就是玉兔精了，她这个冒牌的公主，故意把绣球抛给唐僧，目的就是为了采取原阳真气，成为太乙金仙元阳祭奠宠物。
玉兔精有这种想法实在是再正常不过了，毕竟它在天上，只不过是嫦娥手里的一个宠物，这次偷偷下凡，遇到了唐僧这个天大的好事，如果真的成功了，说不定自己还能高过嫦娥一头，有如此大的诱惑，难怪玉兔精甘愿冒如此大的风险元阳祭奠宠物。
毕竟相比于之前遇到的各种妖怪，玉兔精的实力应该是最弱的，从玉兔精反观猪八戒，倒是显得猪八戒有几分诚实与可爱了，喜欢嫦娥就是喜欢的那么纯粹元阳祭奠宠物。
身份高贵的唐僧
唐僧因为有金蝉子的设定，除了他的肉非常珍贵之外，另外还有一个身份就是如来的二弟子，如来可是灵山主宰，高高在上，一切众生都在他的统治之下（至少他自己是这么认为的）元阳祭奠宠物。
作为如来的二弟子，唐僧的身份和地位那肯定是非常高的，将来说不定还能继承如来的位子，能与这样有身份的人做夫妻，那也是很多女人的梦想元阳祭奠宠物。
而且唐僧在《西游记》里说他的御弟，也就是和唐太宗是兄弟，这样的身份同样也是有着非同寻常的吸引力，无论在人间还是在仙妖佛三界，唐僧的身份，足以让很多女性为之发狂元阳祭奠宠物。
其中蝎子精是个比较典型的代表，因为电视剧的缘故，可能大家对女儿国国王印象比较深，因为唐僧是动了真情，当然女儿国国王也说了，他是御弟，身份上完全没有问题，但事实上原著中唐僧根本就没有机会和女儿国国王单独相处，也根本没有关于他是否动心的说法元阳祭奠宠物。
反倒是蝎子精把唐僧掳了去，并且单独相处了很久，而且蝎子精知道了唐僧的一个大秘密，但是似乎蝎子精并不在乎这个，原因就是她可能更在意唐僧的身份元阳祭奠宠物。
蝎子精可是蛰过如来的人，但毕竟在如来眼里她只是畜生而已，被蛰了一下并不能说明蝎子精有多厉害，但蝎子精肯定是领教过如来厉害的，要不然也不会躲在这女儿国元阳祭奠宠物。
前面说过和唐僧结婚能成为太乙金仙，但前提条件是唐僧是一点原阳未泄，但蝎子精是知道内情的，因为唐僧喝过子母河的水怀了孕，最终堕了胎，猪八戒甚至认为这是小产，要好好休养，蝎子精很明确的说唐僧已经破戒了，将永世不得超生元阳祭奠宠物。
堕胎这件事发生之后元阳祭奠宠物，你再说唐僧是一点元阳未泄肯定是说不过去的，蝎子精此时肯定更看重的是唐僧的身份，毕竟他可是如来的二弟子，太乙金仙算什么，真的和唐僧成了亲，还会在乎一个小小的太乙金仙吗？
蝎子精的打算很精明，毕竟唐僧喝子母河水怀孕这件事很奇特，对于出家人来说这到底算不算破戒，还很难说，蝎子精那样说显然有吓唬唐僧的成分，当然就算是真的破了戒，对于唐僧而言，他如来二徒弟这个身份就足以让蝎子精想死心塌地的跟唐僧成亲了元阳祭奠宠物。
尴尬的身份
但是直到《西游记》完结，唐僧既没有被妖怪吃掉，也没有哪个女性和唐僧成了亲，因为除了前面说过的唐僧的各种显赫身份之外，唐僧还有一个更为重要的第一身份，那就是他是一名僧人，是不能结婚的，这一点唐僧跟他那三个徒弟可是差远了元阳祭奠宠物。
这可真是成也萧何败萧何，唐僧正是因为身份显赫，不断的有各种桃花运袭来，各种难以抵挡的女人生猛硬扑，但有因为身份的原因，注定了唐僧不能成亲，而且心里也丝毫不能有想成亲这个念头元阳祭奠宠物。
那么问题来了元阳祭奠宠物，唐僧对于各种类型的女性，到底有没有动过念头，作为漫漫取经路，唐僧有没有想过自己的婚姻问题呢？
要讨论这个话题，肯定不能从故纸堆里找论据，因为那样太牵强，《西游记》是神怪小说，对这方面的描写也比较写，要把这个问题说清楚，我们要来一次降为打击，也就是运用哲学上的一个概念，来分析一下唐僧的心理元阳祭奠宠物。
这个概念就是哲学上的存在与选择，究竟是选择先于存在，还是存在先于选择，这里面有着本质的不同，凡是那些存在先于选择的，都是你被迫接受的，此后你应当有再次选择的权利元阳祭奠宠物。
举一个例子，你一出生，你是男是女就已经存在了，但这个并不是你选的结果，而是一种已经存在的东西，面对这种情况，理论上说，你是可以有再次选择的机会，而这种选择一旦经过了你自由意志的重新考虑，那么你就必须要遵守你之前选择时做出的各种承诺元阳祭奠宠物。
唐僧就是一个典型的存在先于选择的例子，唐僧是自幼出家，在寺庙里被和尚养大，这样人根本没有选择的机会，他就成了一个和尚，这样的身份完全不是他选择的结果，所以在漫长的提取经过程中，唐僧面对各种艰难险阻，这肯定没问题是要克服的，毕竟这是自己的选择元阳祭奠宠物。
但是面对婚姻问题，唐僧肯定是有所考虑的，因为他之前没有选择的机会，现在终于有了可以选择的机会，唐僧的心里多少会考虑一下的元阳祭奠宠物。
人对于自己的选择，有着道德上的约束力，比如一般穷人家孩子，很小就进宫做了太监，这种小孩做太监是没有选择的结果，或者是这是父母替他做的选择，所以后来长大后，心里一定是有怨恨或者别的想法的元阳祭奠宠物。
但历史的魏忠贤可不一样，他可是三十多岁自己阉割了进宫做了太监，他这个完全就是自己选择的结果，他非常清楚自己想要什么，拿自己的名誉和身体做了堵住，来换取荣华富贵，魏忠贤做到了，后来的历史也证明，他的确是用一刀换取到了很长时间的荣华富贵元阳祭奠宠物。
有没有曾经做出过选择，这一点是衡量一个人是否自由的标准，唐僧没有原本没有做出过选择，所以菩萨一个开给了唐僧选择，也就是《西游记》刚开始的四圣试禅心那一回，只有猪八戒中了圈套元阳祭奠宠物。
那个时候的唐僧大概认为所谓美色不过如此吧，自己是个意志坚定的人，但后来的事情，唐僧不断受到过美色的考验，他心里是肯定动过念头的，有一次他假装和一个女妖怪好言好语，这本身就反应了唐僧也是可以改变的元阳祭奠宠物。
但最终唐僧选择了忠于自己的使命和身份，他从前没有选择的机会，取经的路上，给了他很多次重新选择的机会，我们很难知道唐僧在哪一次考验中，重新做出了抉择，把和尚这条路走到底，但可以肯定的是，唐僧用行动作出了他最尊重内心的选择，选择完之后，从此唐僧便可以安心做自己的僧人，再也不会有任何的波澜产生元阳祭奠宠物。
总结：没有选择过，千万不要以为自己就是忠于某事某人，只有认真的有过选择的机会，那才能说，你是真的爱这个人，爱这件事，选择权让我们内心更加宁静和明白自己到底要的是什么元阳祭奠宠物。
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