文山祭奠宠物:于谦凭什么名垂青史？带你探索《石灰吟》，揭开背后的于谦

提起明朝于谦，人们最先想到的就是那首流芳百世的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲文山祭奠宠物。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”他人人皆知于谦是有名的清官，却鲜少有人了解于谦清廉之外的故事。

一、爱官爱民

烧纸钱 烧金元宝 烧寒衣 烧纸扎 代办视频

加师父微信 免费查看度亡视频  wangzijinci

于谦曾担任河南、陕西巡抚，在任期间勤政爱民，体恤下属文山祭奠宠物。宣德五年，当时河南、山西等地受灾严重，内阁议奏打算派大臣前往抚巡，皇帝亲手书写于谦名，将他提拔为兵部右侍郎兼巡抚河南、山西都御史。

九月，于谦单车赴任，遍历所属各地，咨访民隐文山祭奠宠物。多次向朝廷上奏，请求减免百姓赋税之役，分发粮食，救灾安民。《明宣宗实录》中曾有记载，于谦上奏皇帝请求免除受灾地区应当交纳的秋粮和马草，皇帝应允了他的请求。

于谦忧心百姓，有关民生的任何一件小事都牵动着他的心文山祭奠宠物。于谦一生中一共写下了三十四首悯农诗，占其诗作总数的近百分之十。每到丰收之时，于谦都替百姓由衷的高兴，却又为下一年的收成忧心忡忡，在任期间，始终将百姓放在心中第一位。

除了关心百姓，于谦对下属同样非常关心文山祭奠宠物。《明英宗实录》中曾有记载，山西按察使徐永达因为疾病去世了，当时担任巡抚少卿的于谦前去吊唁，看到他的官舍破败不堪，十分萧瑟，“于是解束带金赙之”。于谦自己清廉一生，家无余财，却依旧毫不犹豫地对下属施以援手，得到了众人衷心的拥护与爱戴。

二、忧国忘身

“千古英雄共一心”文山祭奠宠物。于谦小的时候就十分留心古人的行事大节。他的祖父收藏有文天祥画像，于谦仰慕文天祥的为人忠义，特地为其撰写了赞词，悬挂在自己的座位旁。

赞词中写道：“呜呼文山!遭宋之季，殉国忘身，舍生取义，气吞寰宇，诚感天地文山祭奠宠物。……我瞻遗像，清风凛然。宁正而毙，不苟而全。”于谦怀揣着对文天祥的仰慕，效忠于国家和人民，夙兴夜寐，忧国忘身，真正成为了如文天祥一般的人。

正统十四年(1449年)六月，瓦剌太师也先率军入侵明朝边境，明英宗在太监王振的谗言下，亲率二十万大军出征瓦剌文山祭奠宠物。在得知瓦剌已做好准备后，明军立即从大同东返，打算从居庸关回京。途中遭遇瓦剌多次袭击，明军战败，伤亡过半，兵部尚书邝野、户部尚书王佐等大臣等全部战死，史称“土木之变”。

土木之变后，于谦“誓不与贼俱生”文山祭奠宠物。从此之后夜夜住在侍臣留宿的地方，不再回家居住。他的身体有旧疾，由于日夜操劳，旧疾复发。于是景帝派遣太监兴安、舒良前后前往探视。

皇帝听说他的衣服过于单薄，饮食过于粗陋，于是专门下诏令赐给他上好的衣食用具，连酒菜都准备齐全文山祭奠宠物。又亲自来到万岁山，亲手砍伐竹子取水赐给于谦。有人认为皇上过于宠信于谦，太监兴安为其辩驳说：“为国分忧，像这样有功的人还有谁呢？”于谦的清正廉洁与无私奉献，所闻之人不一被感动。

三、救时宰相

于谦七岁的时候，就有僧人说：“他日救时宰相也文山祭奠宠物。”一语成谶，在国家危难之际，于谦作为一名书生，毅然担起了救国救民的重任。土木堡一战，英宗被俘，精锐覆灭。面对这一危局，京城上下，人心惶惶。在讨论是战是守时，群臣在朝廷上大哭，许多官员因惧于也先的军队，主张放弃北京，欲南迁以求生。侍说徐有贞更是托言说星象有变，主张南迁。

这时，只听朝廷上一声大呵：“想要南迁者，可杀！为今之计，应该速速召来天下勤王的军队，拼死守护北京文山祭奠宠物。”于谦厉声说道：“京师是天下的根本，一旦失去就会全盘皆输，你们难道没有看见宋朝南渡的结局吗？”

于谦的怒吼震醒了朝中无数犹豫不决的大臣，王直、商揆都公开支持于谦文山祭奠宠物。最后代为处理朝政的朱祁钰下定了作战的决心，并将战守的重任托付给了于谦。

于谦在接受战守重任的第二天，就奏请朱祁钰调两京、河南的备操军，山东以及南京沿海的备倭军，江北及北京的运粮军奔赴京师文山祭奠宠物。又请朱祁钰下令征调顺天府和民间几百辆大车运通州官粮进京，这样就巧妙地解决了军队和粮食运送的问题。经过于谦的经营部署之后，人心稍微安定下来，于谦被任命为本部尚书，着手准备与也先拼死一战。

正统十四年十月初一日，也先和脱脱不花挟持着英宗朱祁镇来到大同，听取叛国太监喜宁的奸计，打算用英宗威胁大明，并且谎称奉还英宗文山祭奠宠物。守将郭登听闻后，立刻将瓦剌进犯的消息禀报京师。

于谦镇定自若下达军令，分遣诸将率军列阵九门外：“陶瑾，安定门；刘安，东直门……汤节，宣武门；于谦，德胜门！当也先文山祭奠宠物。”听闻德胜门的部署，所有人都十分震惊，于谦将最危险的地方留给了自己。德胜门位于北京城北，是正对也先大军的门户，也是毫无疑问会受到最猛烈攻击的地方，于谦选择亲自镇守德胜门，早已将生死置之度外！

在一切准备就绪后，于谦还下达了一道让所有人都震惊不已的军令：“临阵将不顾军先退者，斩其将！军不顾将先退者，后队斩前队！”“把城门全部关闭，以断绝士兵们溃逃返回的路文山祭奠宠物。”

此令一出，所有人都倒吸一口凉气文山祭奠宠物。他们没想到于谦瘦弱的身躯里居然蕴含着这样的狠决与魄力，除了拼死作战别无选择。“于是将士知必死，皆用命。”置之死地而后生，于谦所创的军战连坐法，横空出世，一介文人，在一群见惯了生死拼杀的老将面前，不怒自威。

于谦自己穿着铠甲，背着弓箭，身先士卒，泣以忠谕三军文山祭奠宠物。于谦的身后，是紧闭的德胜门，胜，则返，不胜，则亡！将士们都被于谦所感动，士气高涨，愿与也先拼死一战。

正统十四年十月十三日，也先率兵发起总攻文山祭奠宠物。于谦、石亨率明军与瓦剌激战于德胜门外。那一日，阴霾四伏，电闪雷鸣，一场恶战，在所难免。

早在瓦剌进犯之前，于谦就判断瓦剌军可能要从德胜门进攻，便指示石亨提前设伏兵于道路旁边空房之内，然后派遣几个骑兵诱敌，旋即又佯装败退文山祭奠宠物。瓦剌万千骑兵来袭，副总兵范广下令发射火器，“跃马陷阵，部下从之，勇气百倍”，埋伏多时的神机营一齐发动攻击，打了也先一个措手不及。

在明军的猛烈攻势下，瓦剌军队的主帅被击毙，一万大军几乎全军覆没文山祭奠宠物。在德胜门遭受了巨大打击之后，也随即掉转兵锋，直指西直门。西直门的明军守将孙镗率领军队与瓦剌大战，斩杀前锋数人。而后百姓们也纷纷加入了保卫家园的战斗，纷纷用砖石击打贼寇，喊声震天。

于谦的英明决断与军民的齐心协力下，战争的结果逐渐明了文山祭奠宠物。十一月，瓦剌军队被迫退至关外，长达一月之久的北京保卫战取得了绝对性的胜利。

四、英雄末路

北京保卫战胜利之后，瓦剌见大明坚不可摧，便与明朝议和文山祭奠宠物。瓦剌战败，英宗朱祁镇对于瓦剌已毫无用处，因此在王直、于谦等人的争取下，景帝同意接回英宗，但将其软禁于南宫，。

景泰八年（1457）正月，朱祁钰病重，朝廷中暗流涌动文山祭奠宠物。石亨、曹吉祥张轨在和徐有贞密谋之后，为了自身私益，有打算助朱祁镇复位。正月十一夜，英宗成功复位。

英宗复位后，石亨、徐有贞等人误解、怨恨于谦，欲趁机将于谦斩草除根，向英宗进言诬陷于谦意图谋反，英宗本顾念于谦有功，不忍杀之，但徐有贞以“不杀于谦，此举无名”的理由使得让英宗下定了诛杀于谦的决心文山祭奠宠物。

徐有贞等人给于谦人为地安上了“迎立外藩”的罪名，由于没有明确证据，徐有贞再次发挥了其“欲南迁”的“流氓”本性，用“虽无显迹，意有之”给于谦定了罪文山祭奠宠物。

“莫须有”冤杀了岳飞，“意有之”则冤杀了于谦文山祭奠宠物。悲夫！面对石亨等人的阴谋行径，于谦笑着说：“石亨等人有意杀我，辩解又有什么作用呢？”然后从容赴死。

《明史·于谦传》中有记载：“死之日，阴霾四合，天下冤之文山祭奠宠物。指挥儿者，本出曹吉祥部下，以酒踹谦死所，恸哭。”曹吉祥非常生气，狠狠地打了他一顿。结果他第二天依然用酒祭奠于谦。而都督同知陈逵感叹于谦的忠义，悄悄地替于谦收尸并妥善安葬。于谦之死，让心狠手辣的锦衣卫都为之落泪，其为人之忠义，壮哉！

五、总结

石灰出于山林，经千锤百炼后，复归于山林文山祭奠宠物。在权奸小人充盈的官场，在贪官污吏横行的时代，他刚正不阿，忧国忘身；在外敌围城、君臣无助的时刻，他挺身而出，保卫大明，立奇功，泽后世；于谦已逝，虽死犹生。

《石灰吟》传诵至今，于谦在他短暂的一生中，作为一名书生承担起了救国救民的重任，其德行、气节与风骨，流芳百世，名垂千古，至今仍激励着一代又一代中国人文山祭奠宠物。

一代名臣于谦就介绍到这里了，他不仅是一位清官，更是一位“悍将”，可以说没有于谦，就没有大明文山祭奠宠物。诸位还知道于谦的什么故事呢？欢迎在评论区一起交流。如果您也爱好历史，愿意与历史人物同游，不妨动动小手，给我留个关注哦。

代烧服务——代烧金元宝——代烧纸钱

加师父微信 查看代办视频 微信：wangzijinci

本文链接：https://fuzhoufashi.com/index.php/post/23634.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，若有文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。 特别提醒：如文章中有涉及到祭祀风俗、民间习俗等，皆为民间一种美好寓意，请科学看待，切勿封建迷信！