沿河土家族自治祭奠宠物:土家族婚俗有哪“八奇”？
“向王天子一支角，吹出一条清江河……”这首土家族的创世古歌，千百年来一直回荡在清江河两岸，回荡在土家人的心中沿河土家族自治祭奠宠物。相传土家族的向王天子、盐水女神，是土家族的先祖。他们自由而幸福地结合，成为土家人永远讴歌的主题。人类历史的长河，也成就了土家人特殊的婚俗文化。
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一、摸把锅灰表示爱沿河土家族自治祭奠宠物。土家族的婚姻在早期几乎是完全自由的，男女之间经过交往、对歌、赛歌、跳舞、吹木叶等方式接触、相爱之后，再经寨子里有身望的人作证即可成亲。清雍正十三年（１７３５年）实行“改土归流”制度之后，古朴纯真的婚姻习俗、礼仪方式受到冲击和影响。
但是，经过长期积淀的民族习俗，仍然顽强地展示出自己独有的特征，年轻人也有着他们独特的爱意表达方式：如果姑娘爱上了哪个小伙，就会选择个机会将烧饭铁锅反面的黑灰摸在对方的脸上沿河土家族自治祭奠宠物。这样看起来是嘻嘻哈哈地开玩笑，其实是姑娘对小伙子已有了那个意思。如果小伙子也有意，就可以大胆地去追求；如果无意，也就权当开玩笑罢了。
二、许亲反把媒婆怪沿河土家族自治祭奠宠物。父母之命，媒约之言，这个婚姻习俗在“改土归流”之后，也成为土家族不可违背的礼仪。姑娘找婆家，即便是自由恋爱，也必须要找媒人提亲、说媒。媒婆到姑娘家提亲时，如果遭到“谩骂”，就可能有戏了。不过，谩骂的语言和气氛倒不至于让媒婆太难堪，往往是专门邀请的七姑八姨前来帮腔、助阵，只不过语言犀利、诙谐一些罢了。
实际上，是一边套话，一边取乐沿河土家族自治祭奠宠物。而且姑娘的父母、哥嫂最后表态时，也往往会装出很勉强同意的样子，埋怨媒婆不该来提这门亲，但绕来绕去还是说是看媒婆的面子。
三、过礼“背山”花袱盖沿河土家族自治祭奠宠物。婚期到来，男方要派人给新娘送去衣裳，首饰、布匹以及给岳父母家酒、肉乃至盐、茶、米、豆等，此项礼仪称为“过礼”。
如果你在那里碰到一群土家汉子结队背着一大背篓、一大背篓的东西，上面盖着个花袱子（花头巾、花布或者花毛巾），不用问就知道这是走在最前面的那个小伙子去女方家“过礼”沿河土家族自治祭奠宠物。土家人把这种背聘礼“过礼”的方式叫“背山”，或者叫“背盒”。在小伙子所背的聘礼中两只鸡（一公一母）是必不可少的，这一公一母两只鸡一定要与女方家一公一母两只鸡交换，这是生息繁衍的象征。
四、临嫁不哭闲话来沿河土家族自治祭奠宠物。哭嫁，是土家族的特有习俗。新娘在结婚前半个多月就要哭起来，有的要哭一月有余。“哭嫁”开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，边哭边唱“哭嫁歌”，如泣如诉，若悲若喜，悲喜交融，感情强烈。土家人把哭嫁的伤心程度，作为衡量与家人关系好坏和是否贤惠的标志。
如果姑娘出嫁前不哭，别人就会猜测是不是对父母不孝顺，或者是不是与哥嫂、姑子之间不和睦沿河土家族自治祭奠宠物。婚期愈近，哭得愈悲切。上轿之前，更是哭得嗓子嘶哑。今天，婚姻自由了，土家族姑娘在结婚时，也还是有哭嫁的习俗。
五、发髻不可随意改沿河土家族自治祭奠宠物。土家女子结婚前和结婚后，形象是完全不一样。
女子出嫁的当天，一般要请姑母、姨娘或嫂子帮忙化妆沿河土家族自治祭奠宠物。化妆分三步程序：一是“开脸”。用灰线包绞尽额上汗毛，绞现发际，并把眉毛绞如一弯新月；二是“上头”。把头发辫子挽成“粑粑髻”，绕上红头绳，插上银别簪，头包青丝帕，手戴银镯子、银戒子；三是“戴花”。
在“开脸”、“上头”之后，再在头发稍后侧插上一枝红艳艳的花朵，一个俏丽的新娘妆就算完成了沿河土家族自治祭奠宠物。土家女子的发髻是婚否的标志，一“开脸”、“上头”就意味着已成少妇，其装扮也与少女判若两人。
六、新娘出门把筷甩沿河土家族自治祭奠宠物。新娘临上路前，要站在事先放置在堂屋中间的一个方斗上，踩上一双脚印，名曰：“踩斗”。
“踩斗”寓意着把富贵留给娘家，祝福娘家年年五谷丰登沿河土家族自治祭奠宠物。“踩斗”之后，要手拿两把筷子，在跨过大门时使劲向身前身后撒去。据说，这撒筷子是祝福兄弟姊妹与自己过上丰衣足食的生活，也表示新娘从此走上自立之路。有首童谣生动地描述了土家人迎亲场的面：“脚踩金斗四角方，手拿金筷十六双。
前头八双跟我去，我自拿来我自吃沿河土家族自治祭奠宠物。后头八双给兄弟，多多进些钱和米”。
七、上轿须得哥背来沿河土家族自治祭奠宠物。土家姑娘上花轿时，不是由新郎背，而是由姑娘的哥哥代劳。没有哥哥，则由弟弟和叔叔替之。清晨，哥哥把妹妹慢步背出闺房，在拜别仪式结束后，仍由哥哥用背亲袋背上花轿。
正如歌中所唱：“红红的背亲袋缠裹着新娘，花花的露水鞋饱含着浓浓的亲情”，离别之情催人泪下沿河土家族自治祭奠宠物。
八、步入洞房看谁快沿河土家族自治祭奠宠物。新娘跨进婆家大门前，要用脚踏一下大门的门槛，以示自己来到婆家。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻对拜之后，新郎新娘会立即抢先奔入洞房，争坐到床上，土家人把这叫做“坐床”。
据说谁先坐到床上，意味着将来谁当家沿河土家族自治祭奠宠物。“坐床”的规矩是男左女右，以正中为界。有心计的姑娘往往坐在界线上，但新郎也不甘示弱，尽力把新娘挤到界线外去，双方各不相让，挨挨挤挤，若假若真。就在这挨挨挤挤中，新郎会猛然揭开新娘的盖头巾，新娘不由嫣然一笑，“坐床”便随之告终，其情其景，风趣迷人。
沿河土家族自治祭奠宠物。
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