道教礼仪中地吃住有什么样地礼仪？:道教礼仪

道众吃饭时必须先供奉祖师道教礼仪。常住在斋堂吃饭地有三种规矩:一是便堂，不说 礼仪，随便用斋，但必须食素，且不能说诳语;二是过堂;三是过大堂。过堂吃饭叫 “过斋堂”，要衣冠整齐，在斋堂门外排班，进斋堂用斋。常住九月十五起到三月十 五日止都是“过堂”吃饭。

  腊月二十五“接驾”后到正月初五，午斋毕均要“过大 堂”道教礼仪。过大堂八大执事在客堂搭衣整班，客、寮带班到监院寮（有方丈者到方丈寮) 门口，两两相对肃立，监院出寮（搭衣、捧如意）两使者随出，站立监院两边。同打 一躬，客、寮引班到斋堂门口，分班续立在两排道众后边。

大众用斋，行堂左右巡视，随时给添饭、添菜道教礼仪。斋堂用地碗筷摆法亦有法规。 每人面前两只碗，左饭右菜，横筷子两碗前近身处。若欲添饭，以目注视行堂，用模 指左碗;欲添菜指右碗。行堂持饭、菜桶至前，要多少，以筷在碗内划圈，行堂根据 所划添饭、菜。吃好时，将筷直置于两碗中间，以示斋毕。

  堂头看大众全用斋毕，目 视侍者，侍者下座，喊:“大众结斋”道教礼仪。食毕，方丈、监院、道众，同打一躬，依次退出。

本文链接：https://fuzhoufashi.com/index.php/post/2679.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，若有文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。 特别提醒：如文章中有涉及到祭祀风俗、民间习俗等，皆为民间一种美好寓意，请科学看待，切勿封建迷信！