古诗大牛们撸猫的快乐，你根本想象不到！:葬宠物
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喵~
白
1
原来古代诗人
也是猫奴葬宠物！
猫成为中国人重要的室内宠物后，许多文人也都发挥自己的专长，把猫写到了诗句当中葬宠物。古人在诗句中经常将猫称之为“狸奴”。狸是一种比猫大的野生动物，并没有特指的物种，现在生物中可以被称为狸的有果子狸、熊狸等灵猫科动物，也有犬狸（貉）这样的犬科动物。古人认为猫会跟着狸打猎，就像是狸的随从一样，所以叫做狸奴。
文人圈中第一猫奴——陆游
陆游可能不是养猫最多的文人，但绝对是为猫写诗最多的一个葬宠物。当他得到一只小猫后，一口气就写了三首《赠猫》。第一首是：
盐裹聘狸奴，常看戏座隅葬宠物。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹葬宠物。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无葬宠物。
仍当立名字，唤作小於菟葬宠物。
如果陆游是个现在的rapper，他会说出如下的freestyle：装了一包盐，换了一只猫，看到它在我座位旁嬉戏玩闹葬宠物。它爱闻薄荷，会神魂颠倒，晚上还想抢我的坐垫去睡觉。消灭老鼠立下大功劳，一顿小鱼怎么少得了。取个名字方便叫，就叫小虎好不好？
小猫为什么对诗人这么重要呢葬宠物？陆游在第二首中这样写道：
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书葬宠物。
惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼葬宠物。
原来老鼠容易咬坏陆游珍贵的书籍，所以必须用小猫来当保镖葬宠物。可是猫主子这种我行我素的动物怎么可能每次都如你所愿呢？且看《赠猫》第三首：
执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来葬宠物。
看君终日常安卧葬宠物，何事纷纷去又回？
类比现在的rapper，陆游会说：捉不到老鼠也不怪小猫咪，每天的鱼饭都按时给你葬宠物。陪着我每天趴在那里，为什么总要来来去去？
可以看出，仅仅三首诗的时间，他就被小猫完全征服了葬宠物。后来陆游发现，自己家的老鼠几乎被小猫抓干净了，于是写了一个标题巨长的诗：
《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》
服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房葬宠物。
书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长葬宠物。
贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠葬宠物。
鱼餮虽薄真无媿，不向花间捕蝶忙葬宠物。
从诗句中可见陆游非常兴奋，放到现在他至少是个宠物博主葬宠物。他的猫可不止小老虎一只，还有一只名叫“雪儿”的猫。
《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》
似虎能缘木，如驹不伏辕葬宠物。
但知空鼠穴，无意为鱼餐葬宠物。
薄荷时时醉，氍毹夜夜温葬宠物。
前生旧童子，伴我老山村葬宠物。
从这首写“雪儿”的诗中葬宠物，我们发现了猫的另一个功能：在没有暖宝宝、没有空调、没有热水袋的古代，猫可以取暖！
陆游在诗句中也多次夸赞：
《十一月四日风雨大作》
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻葬宠物。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门葬宠物。
陆游在南宋境内都这么冷，那么北国的民众怎么办呢？巧的是，和他同时代的金国诗人刘仲尹也发现了猫的妙用葬宠物。
《不出》
好诗读罢倚团蒲，唧唧铜瓶沸地炉葬宠物。
天气稍寒吾不出，氍毹分坐与狸奴葬宠物。
回到原先的话题葬宠物。很快，陆游就发现，自己把猫主子惯坏了：
《二感》：
狸奴睡被中 ，鼠横若不闻葬宠物。
残我架上书 ，祸乃及斯文葬宠物。
乾鹊下屋檐 ，鸣噪不待晨葬宠物。
但为得食计 ，何曾问行人葬宠物。
惰得暖而安 ，饥得饱而驯 葬宠物。
汝计则善矣 ，我忧难具陈葬宠物。
猫主子吃饱了鱼，就不想抓老鼠了，陆游很无奈，但是后果似乎不严重，也没看他惩罚猫猫葬宠物。于是猫主子越发诠释了什么叫“蹬鼻子上脸”。
陆游被猫主子弄得很难受，只好再次写诗谴责，希望猫主子能说点武德葬宠物。
《嘲畜猫》
甚矣翻盆暴 葬宠物，嗟君睡得成！
但思鱼餍足 ，不顾鼠纵横葬宠物。
欲骋衔蝉快 ，先怜上树轻葬宠物。
朐山在何许？此族最知名葬宠物。
但是生气归生气，猫猫最大的功能，就是给陆游温暖的陪伴葬宠物。在一个个孤单的夜里，已经长成大猫的宠物陪着陆游度过，已经成为了他生命中不可或缺的部分。
《独酌罢夜坐》
不见麴生久 ，惠然相与娱葬宠物。
安能论斗石 ，仅可具盘盂葬宠物。
听雨蒙僧衲 ，挑灯拥地炉葬宠物。
勿生孤寂念 ，道伴大狸奴葬宠物。
说句题外话，元代的诗人唐珙和陆游是老乡，他俩都是会稽山阴（绍兴）人，爱猫也是一脉相承葬宠物。他也养了带花纹的猫，而且还仔细观察，把猫儿洗脸也写到了诗句当中。
《猫》
觅得狸奴太有情，乌蝉一点抱唇生葬宠物。
牡丹架暖眠春昼，薄荷香浓醉晓晴葬宠物。
分唾掌中频洗面，引儿窗下自呼名葬宠物。
溪鱼不惜朝朝买，赢得书斋夜太平葬宠物。
唐珙虽然身在元末明初，也自称南宋遗民（南宋最后一个皇帝恭帝如果能活到98岁，就赶上明朝开国）葬宠物。由此看来，铁骨铮铮的爱国诗人，也有撸猫的温柔一面。
古代买猫不用钱
北宋诗人、书法家黄庭坚也受到过老鼠的困扰，所以用柳条穿起鱼儿来换小猫葬宠物。
《谢周文之送猫儿》
养得狸奴立战功，将军细柳有家风葬宠物。
一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空葬宠物。
在他眼中，自己家的猫儿简直就是一个大将军！黄庭坚说自家的猫比作细柳屯兵的周亚夫，可见（至少是此时）比陆游家的猫守规矩葬宠物。
除了用盐和鱼换猫，古代还有文人靠白嫖的葬宠物。
唐朝的裴谞，出自山西裴氏，在唐代是最有势力的大家族之一葬宠物。他性格潇洒，也很有幽默感，有一次判案留下了一首打油诗：
《又判争猫儿状》
猫儿不识主，傍家搦老鼠葬宠物。
两家不须争，将来与裴谞葬宠物。
这两家显然是为了争夺一只猫打官司葬宠物。裴谞之前应该已经判过一次这个案件，可是两家仍然不满意。裴谞也不知道该怎么判，索性没收充公：拿来吧你！
陪 伴
猫作为文人们不可或缺的伙伴，不仅能捕鼠保护书籍家具，更是生活中的陪伴，所以养猫的文人都十分喜爱自己的猫葬宠物。
南宋诗僧释云岫的猫儿死后葬宠物，专门写了一首诗：
《悼猫儿》
亡却花奴似子同，三年伴我寂寥中葬宠物。
有棺葬在青山脚，犹欠镌碑树汝功葬宠物。
他的小猫花奴去世了，感觉就像是失去了儿子一样，因为小猫陪伴他度过孤寂的三年，虽然给猫做了棺材埋在山脚，但是还少一个墓碑葬宠物。
可能小猫们自己都没想到，作为一只爱抓老鼠的“工具兽”进入书房后，还能变成文人的好朋友，激发文人灵感，启发无数优美的诗句葬宠物。
在心理学上，有一个“丘比特娃娃效应”，就是小婴儿和类似相貌的东西会受到人类的喜爱葬宠物。因此，身体娇小、圆头圆脑、眼睛水汪汪的小猫，就称为了人类最佳的选择。有些小猫还会发出类似婴儿的叫声，难怪小猫人见人爱。
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