猫咪祭文:猫奴可不止现代有，其实古人更甚

现在是"喵星人"的时代，只要你打开手机或者是电脑，想要刷一刷短视频放松一下，铺天盖地而来的全是和猫有关的视频猫咪祭文。而为了迎合很多爱猫人士，设计师们也是费尽了心思：比如说制作出以猫为主题的手机和电脑壁纸、输入法的各种皮肤，手机的主题等等，各种花样层出不穷。但是不得不承认，无论是爱猫也好不爱猫也好，人们大抵都抗拒不了它的可爱。即使因为讨厌猫而不养猫，却不会拒绝以猫为主题的很多衍生品。而且有趣的是，由于猫的"大爷"属性，那些养猫的人们已经"自降身份"称自己为"猫奴"了，毫不夸张的说有些人爱猫已经爱到非常疯狂的地步，对猫比对自己的孩子还要上心：毕竟孩子已经长大了可以照顾自己，猫可是大爷，需要人伺候。

不过猫奴可不是现代才有的，毕竟这么可爱的动物，不止我们，连古人看了都会心动猫咪祭文。并且对猫的痴迷不仅不逊色于现代人，甚至比现代人更要痴迷，毕竟古人不像现代人，古人的娱乐活动较少。

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猫

那么古人的"猫奴"生活究竟有多么精彩呢猫咪祭文？猫又是从什么时候开始被驯服成为了宠物的呢？

古人吸起猫来，就没现代人什么事儿了猫到底是什么时候被驯化成为家宠的，关于这个问题一直都有争议猫咪祭文。但是普遍认为在3000多年前猫就已经被驯化成为了宠物。而在我国，最早的记载里是将野猫称作"狸"的，而"狸奴"指的则是家猫。《尔雅翼》里记载："猫通谓之狸。"可是到了现代主仆颠倒，"猫"反而成了主人，而伺养者却成了"奴隶"，这个反转可真是有趣极了。咱们现代人在养猫的时候虽然手续比较简单，但是后续过程可非常麻烦。要带猫去做检查、要打针、要做绝育等等。不过古代人养猫从领养这一步开始就相当麻烦了！不仅麻烦甚至还有点好笑！如果想要把一只猫领回家，就得像纳妾一样，不仅要给聘书，还要有"聘礼"！而且还要挑选领养的黄道吉日！这个"聘礼"给的当然是母猫的主人了，古人玩儿起来真的是没有现代人什么事儿了！

嬉猫图

陆游还专门写了一首《赠猫》来描述这个领养过程："裹盐迎得小狸奴，尽护书房万卷书猫咪祭文。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。"这里的盐就是聘礼之一，至于为什么盐会做聘礼呢？这是因为古代的盐都是官盐，很贵。除了盐以外，还可以买一些小鱼给母猫，也可以算"聘礼"。《猫苑》记载："吴音，读盐为缘，故婚嫁以盐与头发为赠，言'有缘法'。俗例相沿，虽士大夫亦复因之。今聘猫用盐，盖亦取'有缘'之意。"也就是说，虽然流程和纳妾差不多，但是把猫带回家却不需要给什么金银财宝，只需要给盐或者鱼就够了。如果是家养的猫，就要给主人盐；如果是野猫，就要给母猫送去鱼，以示尊敬。不过这个说法究竟是真是假到现在也没有个定论，但如果是真的那么"纳猫"可比"纳妾"要便宜多了！在把领养的猫带回家之前还有一个流程，那就是比如说在回家的路上遇到沟，要填平了才能走过去。进屋子的时候要从吉位走，还要拜一拜、插筷子等等才可以让猫进屋并且上床睡觉。

嬉猫图

虽然养猫的流程很复杂，但是这并不妨碍古人花样玩耍猫咪祭文。光是给猫起名字，古人们就能玩儿得风生水起。比如给一只全身雪白唯独四只爪子是黑色的猫起名"踏雪寻梅"；比如给除了肚子和爪子是白色，其他部位都是黑色的猫起名"乌云盖雪"，这走的是高大上路线。还有优雅可爱路线的，比如云团、万贯（是想要家财万贯还是已经是了呢？）、白凤、紫英等等。当然了这些都是肚子里有墨水的人才能起得出的名字，不过贫困家庭也不会养宠物猫，因为养不起。穷人家养的猫几乎都是用来抓老鼠的。

古人大型"吸猫"现场在唐朝以前的朝代，并没有多少痴迷猫的事例，但是自唐朝开始，关于养猫的记录越来越多，而和养猫有关的轶事记载，诗词画作等等也越来越多，尤以明宋两朝为甚，在南宋养猫甚至身为了一种时尚猫咪祭文。

《西湖游览志》和《老学庵笔记》都记载了这样一个故事：秦桧六七岁的小女儿养了一只狮猫，某日这只猫走丢了，报到官府之后官府发动所有的官兵都去找猫咪祭文。虽然找到了很多只，但都不是她丢的那只。

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于是就给这只猫画了一百多张画像，作为"寻猫启事"贴在各个热闹的地方，据说到最后也没有找到猫咪祭文。这个故事从侧面说明了在南宋养猫是一件非常流行的事，就连秦桧这样的高官都没有办法避免成为"狸奴"。《梦梁录》记载："猫，都人畜之，捕鼠。有长毛，白黄色者称曰'狮猫'，不能捕鼠，以为美观，多府第贵官诸司人畜之，特见贵爱。"在南宋，各个阶层的人都争相养猫，关于猫的诗词、画作层出不穷，大受欢迎，仿佛不吸猫你就不是这个时代的人。因此有学者认为陆游穷成这样还要养猫是为了追赶时髦，不让自己落伍。

《夷坚志》还记载了这样一个有趣的事情："桐江民豢二猫，爱之深猫咪祭文。一日，鼠窃瓮中粟，不能出，乃携一猫投于瓮，鼠跳踯上下，呼声甚厉，猫熟视不动，久之乃跃而出。又取其次，方投瓮，一跃而出。桐江民耻之。"这个故事说的是，主人在家里的米缸中发现了两只老鼠，于是把自己养的两只猫带过来让它们抓住或者是吓走老鼠，但是这两只猫却是被老鼠吓到落荒而逃。

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明明是抓老鼠的好手，结果不仅不会抓，反而还被老鼠给吓到了猫咪祭文。这就说明了在南宋，猫一直都是被当作大爷一样的"供"起来，每天好吃好喝好睡什么都不干，自然会这样了。尤其是那些富豪贵族养的猫，吃得比普通百姓都好，真真是"人不如猫"！

到了宋朝，吸猫已经不仅仅是文人画家以及达官贵族的日常了，就连皇帝都被这憨态可掬的小东西深深迷住了！如果说陆游爱猫爱到了极致，那跟明朝的皇帝比起来，那真是小巫见大巫了猫咪祭文。而且明朝有一位皇帝，爱猫的程度可以说前无古人，后无来者，这位皇帝就是明世宗朱厚熄。这位皇帝对猫可谓是情有独钟，如果说对于其他爱猫者来说猫是"小妾"，对这位皇帝来说，就相当于皇后了。他有两只最喜欢的猫，一只叫做雪眉，喜欢到甚至封它为"虬龙"，另外一只叫做狮猫。雪眉死的时候，明世宗悲痛不已，为了表达自己的哀恸，他以帝王的身份为雪眉举行了一个盛大而隆重的葬礼，而且将它葬在了万岁山上，还专门为它立了墓碑，刻了碑文。

嬉猫图

如果说虬龙死后明世宗几天不吃不喝是真的反映出了他作为爱猫人士的心态，那么他后面的所作所为就只能用荒唐来形容了！除了做出大肆举办一只猫的葬礼以外，他的另一只猫狮猫死了之后，明世宗用黄金为它打造了一口棺材，同样举行了非常隆重而盛大的葬礼，同样也是为它立了墓碑，而这一次更加荒唐，他请了一位当朝大臣为他的狮猫做祭文猫咪祭文。并且这位做祭文的大臣因为祭文中的一句"化狮为虎"惹的明世宗龙心大悦，过不了多久他就升了官，升为少宰，因为这个事情人们称他为"青词宰相"。

明世宗时期朝廷中的能臣重臣忠臣不少，却没有任何一个人享受过如同这两只猫儿一般的待遇猫咪祭文。忠心为国鞠躬尽瘁的大臣竟然远远比不上两只猫，而多少人辛苦拼命做出功绩以求高升都求而不得，这位少宰竟然仅仅只是因为歌颂了一只猫就做到了这个多少人辛辛苦苦一生都坐不到的位置。明世宗行事究竟有多么荒唐由此可见一斑。并且历史上虽然爱猫者甚多，像明世宗这样玩物丧志的，还真的是头一个。也正是由于他的荒唐，才使得严嵩在朝廷中只手遮天，把控朝政二十余年。

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小结：如同现代一样，因为养猫者众多，所以衍生出了一系列的相关市场：猫粮、猫的衣服和猫窝，以及宠物医院猫咪祭文。有需求就会有市场，现代因为养猫衍生的市场在古代同样也有。在南宋时期，临安城里就有一条"猫奴步行街"。这些可爱的猫咪们不仅为它们的饲主带来了无穷无尽的欢乐和幸福，同样也养活了很多人。在这条街里只要是和猫有关的，应有尽有。比如说猫窝、猫鱼（专门给猫吃的鱼）等等，当然还有专门卖猫的。

并且"造假"这个职业从古至今都未曾断绝，并且发展得红红火火猫咪祭文。为了能够卖出高价，有很多猫商就把常见的普通品种的猫的毛给涂成比较稀少的颜色，然后把这些普通猫当成稀有品种来卖。比如说把白色的猫涂成红色的。说到涂色，现代人经常会喜欢打扮猫，古人其实也是一样。也会想给自己的猫穿上美美的衣服，扎个俏丽的小发髻，修一修它们乱糟糟的毛。于是就会有"猫咪美容"这个职业的诞生。

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那么为什么猫咪能够得到人们如此的喜爱呢？我们知道古代六畜是：牛、羊、猪、马、狗、鸡猫咪祭文。牛和马一个是古代重要的生产工具，一个是重要的交通工具以及战争工具。猪、鸡和羊则是过去人们餐桌上的主食之一。只有狗和不在六畜之中的猫，在过去经常被当作宠物来养。不过其实仔细想想，这两者被当作宠物不是没有原因的，首先他们的体型比较娇小（除了不分大体型品种的狗），危险性不高，尤其是猫。

其次从古人们留下的诗词和画作来看，最主要还是猫所展现出来的那种憨态可掬，以及它们千奇百怪的睡姿，还有就是它们在玩耍的时候所展现出来的各种各样可爱、憨厚、精明的姿态，对于很多人来说，这些都是赏心悦目的风景猫咪祭文。更不用说有很多品种猫逆天的颜值，简直是让人无法抗拒！

参考文献：《夷坚志》猫咪祭文，《梦梁录》，《明实录》

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