这个最古老的神秘祆教，究竟是个怎样的存在？16个事实揭开其真相:宠物祭祀

祆教又称琐罗亚斯德教，不过即便你听说过琐罗亚斯德教，你也很难说出关于琐罗亚斯德教的信仰宠物祭祀。琐罗亚斯德教的哲学发展，比基督教早了几个世纪，不过就宗教和哲学而言，随着时间的推移，更强大的宗教会占据上风，而更古老的信仰往往会被埋葬在时间的长河中。琐罗亚斯德教的历史，浸淫在东方哲学的二元性和现代西方信仰的根源之中，尽管它的文本有时给人一种龙与地下城玩家手册的感觉，但琐罗亚斯德教的教义，包含了很多有趣和积极的信仰。

那么琐罗亚斯德教信徒，到底相信什么呢？而什么又是琐罗亚斯德教呢？在这个关于世界上最古老的宗教之一的文章中，我们将研究他们对死亡的概念，牧师工作的方式，以及这个宗教在过去几个世纪里，都是如何变化的宠物祭祀。如果你从来没有听说过琐罗亚斯德教，那么现在你就可以开始了解他们是干什么的，或者温习一下六世纪的神学，并在阅读中试着保持开放的心态。

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宠物祭祀他们相信善恶二元论

大多数现代宗教都是基于善与恶的概念，但琐罗亚斯德教相信，在宇宙观和道德观方面，两者缺一不可宠物祭祀。

琐罗亚斯德教信徒相信，宇宙被锁定在善（阿胡拉·马自达，Ahura Mazda）和恶（安格拉·迈尤，Angra Mainyu）之间持续的战斗中宠物祭祀。阿胡拉·马自达是创造的力量，而安格拉·迈尤是破坏的力量，试图阻止阿胡拉·马自达的创造。而现实生活中所有的好与坏，都来自于这种动力。

个体的人类，也是善与恶的混合体宠物祭祀。在琐罗亚斯德教中，人类有自由意志，他们可以选择善或恶。像快乐或悲伤、纯洁或不纯洁这样的划分，来自于人类支持善或恶的选择。人类被期望在善与恶的斗争中，尽自己的一份力量，也被代表为秩序与混乱的斗争。

但宠物祭祀他们也只信仰一个上帝

尽管相信宇宙的二元论，但琐罗亚斯德只相信一个叫阿胡玛兹达的神（意思是“智慧的主”），像大多数神一样，他无所不在，无所不知宠物祭祀。（或者更恰当地说，它们无处不在，因为阿胡玛兹达既有男性属性，也有女性属性。）

从本质上说，琐罗亚斯德教的信徒相信，即使世界现在具有双重性——处于善与恶之间，但最终善将永远战胜一切，世界将成为一个统一的天堂宠物祭祀。这种二元论和一神论的结合，被认为是琐罗亚斯德教所独有的。

除了阿胡玛兹达之外，琐罗亚斯德教还相信，有六位阿姆沙·斯宾塔斯（Amesha Spenta），即圣仙，类似于基督徒所说的大天使宠物祭祀。每个阿姆沙·斯宾塔斯都代表着不同的积极属性：善良的心灵、良好的目标、真理和正义、神圣的奉献、权力和公正的统治、健康和长寿。

每个人都有自己的守护灵

琐罗亚斯德教信徒相信，在人类出生之前，每个单独的灵魂（urvan）都会有与它自己相配对的守护灵（fravashi）宠物祭祀。到了出生时，人类灵魂进入了这个世界，而你的守护灵也将继续扮演着保护者的角色，有点像守护天使的概念。

在人类死后的第四天，你的灵魂与自己的守护灵再次团聚宠物祭祀。并且，你的灵魂还会将你在这个世界上度过的每一天里积累的所有生活经验，传达给守护灵，最终被用于正在进行的善与恶的战斗中。

死亡是邪恶的化身

根据琐罗亚斯德的信仰体系，一旦人类的最后一口气离开身体，就会变得不纯洁宠物祭祀。与二元论的主题保持一致，生命（以及其中的一切）被认为是上帝的工作，而死亡则被认为是邪恶的化身。

人死后，尸体会被用牛尿清洗，然后摆出来供人瞻仰宠物祭祀。之后，按照传统，尸体会被放置在沉默之塔中，由秃鹰啄食干净。

同性恋类似于恶魔崇拜

在琐罗亚斯德教最神圣的经文《阿维斯塔》（Avesta）中，有一段话是这样写的：“人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上宠物祭祀。”

除了这句诗，还有一个神话是关于一个邪恶的灵魂，发生了同性性关系，导致了“邪恶力量的爆发”，创造了一群较弱的恶魔宠物祭祀。

一些宗教学者认为，琐罗亚斯德教如此反对男性同性恋，是因为该宗教不接受皈依者宠物祭祀。成为一名琐罗亚斯德教徒的唯一途径，就是有一位琐罗亚斯德教的父母——因此，为了保持宗教的生命力，他们必须向信徒施压，让他们生孩子。

一位著名的琐罗亚斯德教徒宠物祭祀，是乐队歌手

没错，皇后乐队的弗雷迪·墨丘利，出生在一个虔诚的琐罗亚斯德教家庭宠物祭祀。尽管墨丘利是否终其一生，都坚持自己的信仰还有待商榷，但他的葬礼是由一位琐罗亚斯德教牧师策划的，他的遗体随后也很快被火化。

你的灵魂在去天堂之前宠物祭祀，就已经精神崩溃了

根据琐罗亚斯德教的信仰，灵魂离开身体后，会在周围徘徊几天，然后因为死亡带来的分离焦虑的压力而崩溃宠物祭祀。然后，在天使戴娜（Daena）的带领下，灵魂被带到审判之桥（Chinavat），在那里它的善恶行为被回顾。如果一切顺利，灵魂就会升到天堂；否则，就会下地狱。

琐罗亚斯德教教徒不吃牛肉宠物祭祀，和看起来像牛的东西

琐罗亚斯德教的一些原始教义，都是关于什么食物可以吃，什么食物不可以吃的宠物祭祀。其基本哲学包括对地球、动物、宠物和牲畜的温柔照顾，并且有一个具体的动物清单，告诉你应该像对待你的邻居一样对待它们。

该宗教不仅回避动物祭祀，而且指出你应该避免吃牛和类似牛的动物（从牦牛到驯鹿）宠物祭祀。虽然古代的琐罗亚斯德教信徒是否是素食主义者，目前还有一些争论，但今天有许多人选择践行素食主义。

女性被认为更容易受到邪恶的诱惑

大多数宗教在谈到女性时，都会带有一定的性别歧视，尽管在宗教文本中声明了男女平等，但值得注意的是，琐罗亚斯德教的经文表明，女性容易受到“邪恶的诱惑”宠物祭祀。

在一段更有辱人格的经文中，女人被分为四类：“好与坏；还不错；马马虎虎；既不好也不坏宠物祭祀。”

这三位智者宠物祭祀，很可能是琐罗亚斯德教的祭司

琐罗亚斯德教社会中，一些最受尊敬的成员被称为祭司宠物祭祀。传统上，他们的任务是维持仪式上的火并保持燃烧。他们还担任法官，在占星术和自然科学方面的知识，在整个中东地区都很有名。

现代的琐罗亚斯德教祭司负责礼拜仪式，和各种其他仪式，并精通维护和颁布法律宠物祭祀。

有趣的是，新约马太书中拜访婴儿耶稣的三位“智者”，被认为是琐罗亚斯德教的牧师和/或占星家宠物祭祀。

琐罗亚斯德教信徒宠物祭祀，可以在任何有火的地方做礼拜

与其他西方宗教以寺庙敬拜为中心不同，琐罗亚斯德教主要在个人场所进行敬拜宠物祭祀。虽然任何开放的场所都可以，但琐罗亚斯德教信徒可能会选择在家里、海边、山顶或任何他们觉得舒服的地方做礼拜。通常火是他们崇拜的一部分，因为它被认为是一种净化剂。

虽然礼拜通常在家里进行，但当他们真的建造寺庙时，就像他们所说的那样，还是非常漂亮的宠物祭祀。

琐罗亚斯德教教徒戴头巾的目的宠物祭祀，很特别

所有的琐罗亚斯德教教徒，在任何时候都会盖住他们的头，比如会戴上一顶小帽子宠物祭祀。目的是保护创造力和智慧的所在的头部，不受负能量的影响。

琐罗亚斯德教中的恶魔宠物祭祀，是印度教的神

很多西方文明可能相信也可能不相信恶魔，但与此不同的是，琐罗亚斯德教派有一份具体的恶魔名单宠物祭祀。与西方的大天使等级制度相似，他们的恶魔也有由愤怒恶魔埃什玛领导的等级制度。

另一个关于琐罗亚斯德教恶魔的有趣事实是：他们的名字和行为，直接对应印度教的某个神宠物祭祀。

它可能是地球上最古老的宗教

历史学家认为，琐罗亚斯德教是对早期伊朗多神教的改革宠物祭祀。虽然传统上它可以追溯到公元前6年，但人们认为，这种宗教直到公元前10年才真正出现。

虽然很难定义什么是“宗教”，但琐罗亚斯德教却可以有力地宣称，自己是至今仍在运行的最古老的宗教宠物祭祀。这种信仰对犹太教、基督教、伊斯兰教以及某些形式的佛教，都产生了重大影响。

琐罗亚斯德教被认为是一种环保主义宗教

琐罗亚斯德教最特别的方面之一，是它对生态的贡献宠物祭祀。根据历史学家的说法，祭司兼先知琐罗亚斯德（Zoroaster）宣扬，作为“第七类”的人类，有责任保护其他六类：天空、水、土地、植物、动物和火。这被解释为直接命令人们爱护周围的世界，因为忽视环境“被认为是向黑暗和邪恶势力投降”。

除此之外，琐罗亚斯德教尊崇纯净、未受污染的水，种树也被作为他们庆祝活动的一部分，同时还强调善待动物宠物祭祀。

琐罗亚斯德教的人已经不多宠物祭祀了

据伊朗宗教新闻社报道，曾是伊朗和东非大部分地区主要宗教的琐罗亚斯德教，在2016年已经减少到只有20万信徒宠物祭祀。追随者数量的减少，是由于阿拉伯人在公元630年征服了伊朗。

据Daryoush Jahanian博士说，在波斯入侵后，萨阿德·伊本·阿比·瓦加斯和他的军队镇压和屠杀了大量琐罗亚斯德教教徒宠物祭祀。为了大幅减少追随者的数量，政府还采取了多种手段，包括大规模奴役和对那些不皈依伊斯兰教的人征税。

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