宠物祭祀:中国人什么都吃，为何不吃猫肉，李时珍在《本草纲目》中给出答案

引言

既然中国人全都能吃的话宠物祭祀，为何没人挑选吃猫肉呢？原先古代人以前就给过大家回答，那么为什么不吃猫肉呢？

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中国的古时候饮食文化艺术是十分具有代表性的，另外也拥有长远的历史时间含义，中国的古时候烹饪技巧的影响因素诸多，在其中包括了饮食审美观，中华民族性情及其文化艺术造就这些层面宠物祭祀。

最开始被端上饭桌上的绿色植物称为藜，实际上它也是一种古代人的正餐，说白了比藜比稷之苗宠物祭祀。

之后中国栽种了稻谷刚开始吃米饭，北方地区则遭受匈奴人的伤害以粮食为主导，可是在古人眼中有很多肉全是不能吃的宠物祭祀。

再加上中国古时候的人较为贫困，所以说面点一般来说是他们的关键进餐目标，而中国人在科学研究吃的这一条路方面也是十分地一去不复返宠物祭祀。

中国人吃蔬菜并且规定吃的饭全是美味可口的，为了更好地制作一顿饭要蒸油炸煮炒花样不同，做出去的口味也不一样宠物祭祀。

让不一样的食物香气一切都释放出去以后，造就了一道又一道十分经典的特色美食，在中国古时候肉类食物尽管可提供选择的许多，可是却也遭遇了一定水平的局限性宠物祭祀。

在宋代以前牛肉、羊肉是较为上等的，肉是祭祀用品，并不可以被一般普通百姓吃，古时候的饭桌上，生猪肉一般来说是饮食的流行宠物祭祀。

在明清时期也是变成了皇室菜谱中的熟客进一步流传开来，除开这种较为普遍的肉，一些冷门的，例如羊肉驴肉这种肉也广为人知宠物祭祀。

既然中国人全都能吃，很多人也都明确提出了一个疑惑，为何中国古代的人不吃猫肉呢？要了解猫这一种群古时候就早已变成了小宠物宠物祭祀。

同是小宠物，狗能够吃猫却为什么不能吃呢？实际上在那时候李时诊在著作的《本草纲目》中就以前有一定的记述：然其肉时尚猫肉不佳，比不上食品类故用之者稀宠物祭祀。

实际上李时诊就早已详细介绍了，由于猫肉味酸酸的难通道，所以说大家才不可以接纳，尽管说猫肉无毒性，可是却并不FU中国古人的饮食审美观宠物祭祀。

要了解人到用餐的情况下最基本的是考虑自身的生理需要，实际上最大层级的还是要考虑自身感官的要求宠物祭祀。

从古至今特色美食全是讨好一个人心身的一种宝物，仅有在大灾难九州大陆的时代大家才会挑选靠树根草根创业，强咽着还要吃下去宠物祭祀。

可是假如人的生活质量高些的话，那么饮食就变成一种兴趣的享有，假如费尽心机地制作猫肉，可是最终却出现异常酸酸的，无法通道的情况下，的确是十分的没有必需宠物祭祀。

所以说中国人也是十分聪慧的，从古至今只吃好吃的小吃，因此从饮食审美观及其感官感受的视角来说，一般人都不愿意吃猫肉，也不会将猫肉选作自身的食物宠物祭祀。

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