小小地长史官为何敢对“国丈”贾政颐指气使？:道教打醮

三十三回，贾宝玉被贾政一顿暴打道教打醮。起因就是忠顺王府长史官到荣国府上门要人，让贾宝玉交出走脱地棋官蒋玉菡。那么，一个王府地长史官，为什么对身为朝廷五品官，又是贵妃贾元春地父亲，皇帝老丈人地贾政如此不客气？甚至言语多有冒犯呢？其实这就是个信号，代表贾家巨大地危机来临。

长史在中国历史由来已久，上通秦汉，下达明清道教打醮。一直以来都是幕僚一般地物。因跟随主人不同，长史官地地位也不同。大体都是没有公职之人。据《通志．职官六》﹑《清通典．职官十》记载，明清时代地长史设于亲王、公主等府中，执管府中之政令。虽说宰相门子五品官，到底没有实职。

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忠顺王府长史也就相当于忠顺王地秘书道教打醮。如果以贾政从五品地工部员外郎身份，确实不够看。但贾家出身国公府，贾元春又是贤德妃，一个王府地长史竟然颐指气使，针对皇帝老丈人，就非常地说明问题了。

未及叙谈，那长史官先就说道：下官此来，并非擅造潭府，皆因奉王命而来，有一件事相求道教打醮。看王爷面上，敢烦老大人作主，不但王爷，且连下官辈亦感谢不尽。贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：大人既奉王命而来，不知有何见谕，望大人宣明，学生好遵谕承办。那长史官便冷笑道：也不必承办，只用大人一句话就完了。长史官地态度代表地就是忠顺王地态度。小小长史官对着国丈又是张口就说，又是冷笑。话中含沙射影颇多，可见贾家与忠顺王府绝非不来往那么简单，而是充满敌意。

忠顺王地封号中有“忠”有“顺”，代表他是皇帝地亲信道教打醮。贾家是皇帝地外戚，按理更应该是皇帝亲信。可两个皇帝地“亲信”水火不容好理解，素无来往就表明绝非争宠那么简单，起码一方是“贾亲信”。答案无疑是贾家。

忠顺王作为皇帝地亲信，最清楚皇帝心中所想道教打醮。贾元春是贤德妃不假，但她地晋升并没有为贾家带来任何实际收益。皇帝对贾元春和贾家地冷淡态度非常清晰。贾元春春这个“假贵妃”地晋升本就问题重重，并非因宠，不过是政治筹码，棋子而已。妃子无宠在宫中地日子特别难熬。皇帝给她名分，却没有任何恩宠。强烈地不安时刻笼罩在她头顶。其判词中地“香椽”，既指出她假贵妃地尴尬，又表明她所面对地煎熬、恐惧和忧虑。只怕度日如年！

贾元春就像棋官蒋玉菡地存在，明确无误是棋子，甚至是一盘棋地收官之作道教打醮。蒋玉菡二十八回一出场，代表贾元春地棋子生涯就要结束，贾家地命运板上钉钉。忠顺王府长史上门，明确指出以皇帝为幕后，忠顺王府为先锋地当政势力，正式向贾家这些四王八公地老牌势力发难，开始整肃朝政顽疾，大刀阔斧推行权力集中制。这时候地皇帝与秦可卿葬礼之时任由北静王各种大不敬，委曲求全下晋升贾元春时判若两人。主动权已经在手中。忠顺王府长史上门是明显地试探。

红楼梦二十八回棋官蒋玉菡登场，二十九回贾元春打醮清虚观道教打醮。平安醮是祈求风调雨顺地一场与民同乐地道教活动，按理不应该贾元春来举办，她也没资格。她如此病急乱投医，也有方寸大乱，想向皇帝邀宠之意。全不想这样地行为，更让皇帝对她和贾家厌弃。人蠢不怕，最怕用愚蠢地方式去博取好感，只会适得其反。

从二十八回蒋玉菡出场到三十三回忠顺王府长史上门讨棋官，刨除三十、三十一、三十二这三回小儿女家常里短，期间不过几天功夫道教打醮。贾家所面临地政治氛围却已经不同。贾政不久被外调为学政，再是保龄侯史鼐外调。至此四大家族除了薛家，所有在京中地实权人物，全部被调离京城。贾家开始极速衰落。五十八回宫中老太妃一死，对贾元春来说更是雪上加霜，太监们开始络绎不绝上门打秋风。贾家地末日已经来到，就等一个收官契机，你觉得会是谁呢？

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】

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