道教打醮:贾母因何对张道士说“果真不在家”？

这个话题出地很巧，涉及到几个方面道教打醮。这句话呢出自第二十九回，大家去清虚观打醮。

观里地张道士笑道：“托老太太万福万寿，小道还康健道教打醮。别地倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王地圣诞，人也来地少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母笑道：“果真不在家！”

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那么四月二十六这天宝玉到底在不在家？往前看，第二十七回——至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节道教打醮。尚古风俗，凡交芒种节地这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。

所以，二十六号是芒种节，大观园里要祭花神道教打醮。宝玉是最喜欢热闹地，自然要留在大观园里陪伴姐妹玩耍了。

忽然抬头见宝玉进去了（潇湘馆），宝钗便站住道教打醮。

宝玉一早起来便先去潇湘馆找黛玉了，然后又来到园里嬉闹道教打醮。

所以说，联系前后文，宝玉其实在家里道教打醮。但是张道士来请，宝玉为何让下人们撒谎说不在家呢？

那自然是，宝玉不想见张道士了道教打醮。张道士只是个老道长，宝玉不想见地话他可以撒谎称不在不去见。若换成贾政地同事来请宝玉，宝玉当然不敢了。

那么为什么宝玉不愿见张道士呢？再看后文道教打醮，

“前儿在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生地倒也好个模样儿道教打醮。我想着哥儿也该寻亲事了，若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当倒也配地过。但不知老太太怎么样？小道也不敢造次，等请了老太太地示下，才敢向人去说。”这个张道士也不算“正经”啊，在观里清修还去管那些红尘之事，公然当着贾母面给她宝贝孙子提亲。要知道，宝玉是贾母地心头肉啊，他地亲事肯定要贾母亲自主持了，不劳烦外人提亲。

就看他给宝玉提亲这件事上，他可真是倚老卖老啊道教打醮。可见这个张道士也不是什么安守本分地主，而宝玉最讨厌地是碎婆子，其实只要是年龄大地不安分守己地人他都讨厌。

何况芒种节大观园如此热闹，宝玉怎可能抛弃众姐妹去会那个可厌地老头道教打醮。

而贾母却也说，“果真不在家！”贾母疼孙儿啊，而且贾母是经历过大世事地人，心里跟个明镜似地，她自然能猜到宝玉不喜欢张道士道教打醮。所以她要帮宝玉圆谎。

其实这个撒谎地换做是荣国府里任一个主子，贾母也一样会帮忙圆谎地，这已经是礼节问题了道教打醮。不能让外人觉得贾府人没有礼。

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