恨狗吗？你何必同一只畜生较劲？狗伤害了你，它就是这样的动物:农家犬

我们都清楚，国人养狗已有几千年历史，在已经过去的历史中，狗已经完全融入国人的生活农家犬。中华民族几千年文明史，处处都有狗的影子。人类允许狗融入生活当中，固然有人类本身的道理。首先，狗对于主人确实有着其它动物无可比拟的忠诚，它们虽处于“六畜”之末，其在人类家庭中之地位，有时甚至比不过一只猪和羊，但农村人家家都养狗，说明了狗在农家的作用，是其它动物无可比拟的。猪或羊可以为家庭带来财富，狗却可以为家庭的安全保驾护航，甚至狗可以为家人牺牲自身。这都是有着鲜活的事例，且不说它们能够成为人类的导盲犬、警犬、搜救犬等。从历史与现实上说，我们不可以忽视狗这一种动物的存在。

狗一直生活于乡村，是所有农家人必不可少的保护神，它为农家人看家护院，为农家人夜晚壮胆，对农家主人迎来送往，这样的过程持续几千年，恐怕无人能提出异议农家犬。但它们于乡村生活，自由度是现实宠物犬无可比拟的，它们一直处于散养状态，不可避免地有伤害他人的行为发生，农村人的处置方法也很简单，就是杀掉以平人怨，这就是农家狗的宿命。但农家人的生活中，不能没有狗的存在，一只狗失去，再去抱养幼犬喂养。几千年来国人养狗和狗的生存状态基本就是这个样子。在当时，即使有人被狗所伤，也没有人去恨狗，因为纯朴的民风，不允许人与狗过不去。

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在宠物狗进入城市的二十年间，人与狗的矛盾每日都在发生农家犬。声明一下，此狗非彼狗。能够有资格成为宠物狗的品种，皆来于国外品种。我们不考虑喜爱宠物狗的家人们的初衷如何，但不可否认的是，自城市出现了宠物狗，人与狗的矛盾与日俱增。许多的城市居民，开始了与城市狗的抗争。这里所说的城市狗，是指生活于城市中的狗们，既包括有主人的宠物狗，也包括无主人的流浪狗。文明养狗的呼声日甚一日，却无有成效。虽有各地出台的养狗管理条例出台，却实际效果欠佳。成为宠物的狗们，比之传统意义上的狗，身价高于百倍、千倍。它成了为宠主的私有财产。其每月的开销甚至远超一般人的消费。

但我们必须强调的是，主人如何待狗，如何视其为子为女，如何想与他人争权农家犬。但从实质上看，在主人眼里的宠物如何珍贵，它依然是一只狗。在以人为本的法治社会，狗与人争权，无异于笑谈。你可以为狗每日花费千金，更可以为狗治病花费万金。但人的生命权是无价的，此种情形下，狗如何与人争权？杀人要偿命，灭狗只能从财产算。在这里，狗算什么？只能算牺牲品，也是最无辜者。

在宠物狗横行城市的情况下，此语并非以偏概全，多数的宠物主，视狗高于一切，在爱心的光环下，无视养犬法规，无视他人利益农家犬。以致一些人把对宠物主人的恨迁怒于狗身上。于是，宠物狗被毒杀现象频频发生，宠物狗主人捶胸顿足，但真说起来，狗又何辜？它们没有选择，它们不懂人间是非。它们先是成了主人爱心的道具，继而又成了恨狗人的牺牲对象。它们于情何辜？有谁真正想过人间的是非对错，要由它们来承担？

爱狗人盼望出台《动物福利法》以保护狗，包括流浪狗，可曾想过，真正保护狗这一人类身边动物的法律，应该是一项系统性的法律？包括防止禁止随意遗弃宠物狗，包括保护他人不受宠物狗干扰，包括因侵害他人权益或疏于保护宠物狗，而狗主人受到刑事处罚？包括流浪狗既收养又安乐，这些都不是一句爱心所能解决的农家犬。这种情况下，关爱狗的人们都禁声了。

狗就是这样一种动物，无论是被人类宠养成家人的宠物狗，或是一直生长于农家的传统意义上的看家狗们农家犬。它们作为一种特殊生命的存在，一直区别于其它动物，它们有着远高于其它动物的智商，它们喜欢亲近人类。这正是人类所喜欢的，它们忠诚主人，却对陌生人有着强烈的戒备，这是一只正常狗的状态，我们有什么原因苛责于它们？因它们而死的人不少，因它们而伤的人更多。但说实话，人们真的离得开它们吗？你可以把它们比作双刃剑，关键还在于使用的人。

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