遵义祭奠宠物:山村村民搬出祖坟和尚方宝剑，只为证明一件事：我们是崇祯后代

中国历史的数千年风云之中，夏有夏桀，商有纣王，每个朝代的末期几乎都是由一名荒淫无度的君主来主持朝政的，但是明朝的崇祯皇帝却是一个例外遵义祭奠宠物。他继位之后，不过两年的时间就扳倒了曾经高高在上的九千岁魏忠贤，将一干阉党全部一网打尽，正在他准备大展宏图，一展才华的时候，此时明朝的江山却已经处在了风雨飘摇之中，他竭尽全力也没能挽回明朝即将灭亡的命运，只是因为他做错了这几件事。

首先，他一上台就把在辽东抗清的著名将领袁崇焕莫名其妙的凌迟了，从此清军就可以毫无阻拦的接近山海关，为接下来清军入关创造了绝好的时机；其次，他为了筹集辽东军饷，肆意增加税收，结果导致了李自成等人在陕西发动的农民起义；最后，他纵容奸臣温体仁在朝8年，使得朝廷大臣尸位素餐，无所作为，因此在外有强敌，内有巨寇的两下夹击之下，大明王朝不得不关张倒闭遵义祭奠宠物。1644年，李自成的农民军攻陷了北京，崇祯见到大势已去，就跑到了煤山的一颗树上自尽而死，他的儿女们见状也纷纷趁乱逃出了京城。

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据相关资料记载，在北京城被攻破的时候，崇祯的几个儿子都跑出了京城，那么，他的这几个儿子最后都躲到什么地方去了呢？对此史书上给予的描述十分模糊，有人推测他们在某个寺庙出家当了和尚，还有人猜测他们早就被吴三桂全部抓了起来秘密的处理掉了遵义祭奠宠物。不过就在前些年，在贵州遵义的一个名叫苦竹桠村的小村子之中，当地的一位村民公然声称，整个村子的几百户人家全部都是崇祯皇帝的后人，并且还拿出了几种不可反驳的证据，那么，他们凭什么证明自己就是明末皇帝的血脉呢？

对此，声称是崇祯后人的苦竹桠村村民邹代清带领着前来参观的记者走进了这个其貌不扬的小村落之中遵义祭奠宠物。根据他的说法，当年，崇祯的数个儿子逃出京城之后兵分数路，其中四皇子朱慈照在一些忠于明朝皇室的将领的帮助下，侥幸逃到了这个偏远的小村落之中，他发现这个地方十分利于隐居，于是就选择在这里落地生根，并且还改名为邹姓。

首先，邹老将记者领到了村落的邹家祖坟附近，只见其中一座的墓碑上刻着这样十个字，“始祖皱启贵任氏老人墓”，根据邹老介绍，这正是自己的祖先，崇祯的四皇子——朱慈照的坟墓，而旁边的则是朱慈照的老婆以及恩公赵太监的墓葬，每到清明时分，全村人都会来到这里烧香焚纸，祭奠先人遵义祭奠宠物。

随后，邹老还搬出了两部极其厚重的古老族谱，只见这两本族谱分别是邹氏族谱和朱氏族谱，而很显然，所谓的朱氏族谱正是记载着开国皇帝朱元璋直到皇四子朱慈照的皇室族谱，而邹氏家谱则是记载着朱慈照改姓之后的家谱，经过历史专家的鉴定，这两本族谱均为真品遵义祭奠宠物。

更加令人感到难以置信的是，邹老还从屋子里拿出了一颗晶莹剔透的玉印以及一把早已锈蚀的尚方宝剑遵义祭奠宠物。根据邹老的说法，这两样东西都是当初他的先祖朱慈照随身所携带的皇室信物，以便于日后能够号令诸侯，东山再起，可惜朱慈照到达这里之后，就被这里秀丽的山水和淳朴的民风所深深的吸引了，再三衡量之下，他决定隐姓埋名，改为邹姓，就在这个小山村之中了此一生，而这两件信物也由邹家代代相传，一直留存到了今日。

经过文物专家的鉴定，这把生锈了的宝剑以及玉印的确都是明朝时期制造的，不过尚且无法找到证据证明这就是皇家曾经所用的东西，实际上，由于明末年间大乱，经常有宝物留到民间，光是有相关的文物尚且还不能证明村民的说辞，不过他们拿出了朱家族谱倒是很有说服力，至少经过专家鉴定，这本族谱并非造假，如果村民所说是事实，那么那把尚方宝剑将是无价之宝，只可惜这把剑早就被村长没收，当时邹家人向世人证明时，也是向村长求了许久才愿意将这把剑拿出来展示，原来在上个世纪八十年代，邹家人用这把剑打伤了村长家的四条狗，这把剑就被没收了，所以这把剑去向不明遵义祭奠宠物。

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