黑水祭奠宠物:唐朝宠物之风盛行，都来源于哪里？地方土贡，邻国朝贡，民间饲养
导语：唐朝饲养宠物之风盛行，这些宠物都来源于哪里？地方土贡，邻国朝贡，民间饲养，安禄山进献驮马，吐火罗献鸵鸟黑水祭奠宠物。
唐朝饲养宠物之风盛行黑水祭奠宠物，宠物种类多种多样，既有观赏的鱼类，也有用于嬉戏蝴蝶，蟋蟀，蝉等种类，既有珍禽鸟类，又有犀牛，狮子等猛兽，很多珍禽异兽并不是出产于中原地区，那么这些珍禽异兽的宠物都从哪里来的呢？
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唐代宫廷宠物的来源十分广泛，有私人进献，地方进贡，藩属国朝宫，以及通过民间私人购买等多种方式获得黑水祭奠宠物。
地方土贡，唐律规定，地方州府每年都要向朝廷进贡土特产，且对其价值有明确规定，《新唐书》“其价视绢之上下，无过五十匹黑水祭奠宠物。”这些土特产先由官府指定，由朝集使送入京师，在由太府寺丞进行再分配，土贡品种类包括鹦鹉、犬马、龟鳖、孔雀等奇禽异兽，唐代域内的土贡品以飞禽为主，大型兽类动物较少。
《新唐书》记载“岭南献白鹦鹉”“安南都护府土贡，孔雀，犀角，鹦鹉黑水祭奠宠物。”“罗州招义郡土贡为，银，孔雀，鹦鹉”“太原进献异种马”“濮阳郡土贡犬。”
私人进献，指唐朝地方长官、节度使根据统治者需要，以个人名义进献的物品，在唐朝初年，统治者厉行节俭，曾发布诏书禁止进献鹰犬等珍禽异兽黑水祭奠宠物。
《新唐书》记载，唐高祖下诏“禁献诸儒短节，小马庳牛，异兽奇禽”等无用之物，“异物、名马、鹰犬，非有诏不献”黑水祭奠宠物。
但是这种厉行节约的风气并没有维持太长时间，各级官吏为了献媚皇帝，投其所好，纷纷进献鹰鹘犬马，武则天时，被进献一双秦吉鸟；天宝年间，安禄山每月进奉驼马，鹰犬；天宝年之后各地方州长、节度使进献珍玩，名马不计其数，每逢皇帝生日，进献物品祝寿已经成为定制，有献毛龟，白鹿，白雀，犬马、鹰鹞、犀牛等等黑水祭奠宠物。
唐朝帝王出于对珍禽异兽的喜爱，也会派人去地方征购，甚至在珍禽异兽产区设置了“捕鹞人”“采捕人”等专职人员，捕捉珍禽异兽，年年岁贡黑水祭奠宠物。
邻邦朝贡，唐朝盛行宠物饲养之风，单靠本土郡州的土贡显然无法满足唐朝廷对奇珍异兽的需求，并且土贡的种类也受限制，唐朝大型禽类、兽类由邻邦藩属国朝贡的居多黑水祭奠宠物。唐朝的外来禽类宠物主要包括鹦鹉、问日鸟、鸵鸟等观赏类禽类，以及鹰、雕、鹞等猛禽。
其中外来的鹦鹉，白鹦鹉，五色鹦鹉主要来自于南亚诸国，林邑、盘盘、尸利佛誓、佛誓国、昙陵、诃毗施等国；吐火罗国曾献鸵鸟，鹰鹘等猎禽大多来自东北渤海、靺鞨和朝鲜半岛新罗；黑水靺鞨还朝贡白兔，白鹰等等黑水祭奠宠物。
唐朝兽类宠物主要有波斯犬、舞马、果下马、狮子、犀牛、驯象等黑水祭奠宠物。
《唐会要》、《旧唐书》记载“百济献果下马”“高昌献拂菻狗”“新罗献小马五匹”“康国献狮子”“吐火罗献狮子”“林邑贡驯犀”“林邑献驯象白象”“波斯献犀牛”
西域地区诸国主要向唐进献犬马，这些国家有高昌、龟兹、康国、波斯等国，其中影响较大的是拂菻狗；唐朝的果下马大多来自于朝鲜半岛的新罗、百济；狮子大多来自西域地区，吐火罗、林邑国、波斯、大食等国；驯象和犀牛主要来自于真腊、波斯、南诏、占城国等南海诸国黑水祭奠宠物。
民间饲养，除了地方土贡，邻邦朝贡外，在民间也有不少抓捕来的野生动物驯化而成的宠物，也有很多人饲养一些鸟类、猫、狗等动物作为宠物；唐朝文人之间经常互相赠送宠物作为礼物，例如，李白向胡晖求取白鹇，并赠予白玉；刘禹锡赠送一只鹤给白居易等等，可见，宠物作为赠送的礼物在唐朝还是很普遍的黑水祭奠宠物。
除了赠送之外，宠物买卖也是获得宠物的主要方式，《朝野佥载》记载，武则天时期“见录事，频顾而鸣，祖乃以钱赎之”，将买回的动物当宠物饲养黑水祭奠宠物。
参考文献：《新唐书》、《旧唐书》等
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