仁寿祭奠宠物:正说孝敬宪皇后：雍正是舅舅，顺治是表姐夫，理不清的亲戚关系
因为《雍正王朝》，雍正帝胤禛、龟毛的四四被人们熟知，又因为《甄嬛传》，四四的后宫走进大家的视线仁寿祭奠宠物。在那部剧中，四四的皇后又恶毒又蛮横，妃子不是刁蛮就是奸诈，给四四派发一顶又一顶那啥帽，可以在头顶跑马了。
其实，正史上的四四后宫，可没有《甄嬛传》演的那么闹心，他的孝敬宪皇后乌拉纳喇氏端庄柔顺，待下宽仁，是大清众多原配妻子中过得最舒心的一位，可不是环环传里的神经质仁寿祭奠宠物。
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01仁寿祭奠宠物，显而不赫的门第
孝敬宪皇后乌拉纳喇氏（1681-1731），出自满洲正黄旗，是内大臣费扬古的女儿仁寿祭奠宠物。
乌拉纳喇氏和乌拉国主满泰是同宗，都是都尔希的后裔，乌拉纳喇氏的六世祖额和商古是都尔希的长子，满泰高祖父古对珠颜是都尔希的次子，满泰的女儿、太祖大妃阿巴亥就是乌拉纳喇氏出了五服的族姑，太宗继妃、豪格之母就是乌拉纳喇氏的族姑祖母仁寿祭奠宠物。
在这里先辟个谣，乌拉纳喇氏家族嫁给清朝皇帝的后妃只有太宗继妃、太祖大妃阿巴亥、世宗孝敬皇后三位，乾隆帝的继后那拉氏并不是她们的同族仁寿祭奠宠物。
虽然乌拉纳喇氏的家族看上去很显赫，但其实只是血统家世好看，没有出众的人才重振家门，再加上受多尔衮的牵连，乌拉纳喇氏家族就彻底没落了仁寿祭奠宠物。
乌拉纳喇氏的母系出自皇族觉罗氏，她的母亲多罗格格是广略贝勒褚英的曾孙女、安平贝勒杜度的孙女、贝子穆尔祜的女儿仁寿祭奠宠物。
自从褚英被亲爹赐死后，他这一系也成了落魄宗室，到穆尔祜就只是个贝子仁寿祭奠宠物。穆尔祜的长女，也就是孝敬皇后乌拉纳喇氏的大姨，和顺治帝宠妃董鄂氏同岁，在顺治十二年（1655），却嫁给董鄂妃的爹、年过半百的董鄂鄂硕，那时候鄂硕的闺女还没进宫做皇贵妃呢，都能迎娶和闺女同龄的宗室女当继福晋，可见穆尔祜家族多么落魄。
不过，这样一来，孝敬皇后乌拉纳喇氏倒是可以和端敬皇后董鄂氏称得上表姐妹了，那顺治帝算表姐夫咯？NO！皇家联姻是不看辈分的，因为辈分没法算仁寿祭奠宠物。
02仁寿祭奠宠物，外甥女嫁给族舅舅
孝敬宪皇后乌拉纳喇氏出生于康熙二十年（1681）五月十三，比她的丈夫雍正帝四四胤禛小三岁仁寿祭奠宠物。按照母系辈分，乌拉纳喇氏的母亲是四四没出五服的堂姐，乌拉纳喇氏得称呼四四一句舅舅，没错，乌拉纳喇氏嫁给了族舅四四胤禛。
康熙三十年（1691），康熙帝命四四迎娶乌拉纳喇氏为嫡妻，当时四四十三岁，乌拉纳喇氏十岁仁寿祭奠宠物。
青涩的四四身边已经有了两个女人，一个是格格宋氏，一个是侧福晋李氏，其中李氏最受四四宠爱仁寿祭奠宠物。
康熙三十三年（1694）三月十六，宋氏生下长女，但孩子没满月就夭折仁寿祭奠宠物。次年（1695）七月初六，李氏生下次女怀恪公主。
身为嫡妻的乌拉纳喇氏直到康熙三十六年（1697）三月二十六，才生下嫡长子弘晖，那已经是婚后六年了仁寿祭奠宠物。
在弘晖还不满百天的时候，当年的六月初二，李氏就又生下次子弘昐，虽然弘昐在康熙三十八年（1699）二月二十九夭折，但他的母亲李氏又在康熙三十九年（1700）八月初七生下第三子弘昀仁寿祭奠宠物。在康熙四十三年（1704）二月十三生下第四子弘时。
就在弘时出生的这一年六月初六，弘晖夭折，年八岁，乌拉纳喇氏失去了她唯一的儿子仁寿祭奠宠物。
四四和乌拉纳喇氏做了四十年夫妻仁寿祭奠宠物，乌拉纳喇氏却只生了弘晖一个孩子，和前期频繁生育的齐妃李氏、后期频繁生育的皇贵妃年氏相比，外甥女好像不被宠爱哦！当然，也可以理解为乌拉纳喇氏身体不好，不易受孕哈！
03仁寿祭奠宠物，潜邸的合格福晋
康熙四十八年（1709）十月，三十一岁的贝勒四四被封为和硕雍亲王，二十八岁的乌拉纳喇氏就成了雍亲王的嫡福晋仁寿祭奠宠物。
四四在潜邸时期，面对众兄弟夺嫡，他表现出对皇位毫无兴趣的样子，在皇父面前是孝顺能干，在兄弟面前是一团和气，还自称天下第一闲人，瞒过了老爹和兄弟们仁寿祭奠宠物。
他要做韬光养晦、不辞辛劳的务实皇子仁寿祭奠宠物，后院自然不能拖后腿，身为嫡福晋的乌拉纳喇氏把家务打理的妥妥当当，让四四没有后顾之忧，想想四四那龟毛的性格，如果乌拉纳喇氏没有能力，把家里管的鸡飞狗跳，四四怎么可能容忍？
雍亲王的后院又相继添加新人，例如侧福晋年氏、格格钮钴禄氏、格格耿氏等，特别是年氏，风头盖过李氏，成为四四的心头肉，连生三子一女，在她生育期间，再没有其他人生育仁寿祭奠宠物。
史书没有记载四四后院一星半点的互动，什么夫妻夜话、妻妾争风之类的，可见雍亲王府的贤惠女主人乌拉纳喇氏的治家能力有多好，把王府整的跟铁桶似的，省的有人揪四四的小辫子仁寿祭奠宠物。
04仁寿祭奠宠物，册立最隆重的皇后
康熙六十一年（1722）十一月十三，康熙帝驾崩，四四成为雍正帝，夫贵妻荣，乌拉纳喇氏就成了大清国的第一夫人，四四以他妈仁寿皇太后的名义册封嫡妻为皇后仁寿祭奠宠物。
雍正元年二月初四○谕礼部仁寿祭奠宠物。朕奉皇太后懿旨、风化之基、必资内辅。人伦之本、首重坤仪。此天地之定位。帝王之常经也。嫡妃那拉氏、懿范性成。徽音素著。孝敬尽乎承欢。惠慈彰于逮下。宜承光宸极。显号中宫。应立为皇后以宣壸教。朕祗遵慈训。立妃为皇后。应行典礼、尔部详察具奏。（雍正实录卷四）
册立皇后的十天后，雍正元年二月十四，四四又以皇太后的名义册封侧妃年氏为贵妃，侧妃李氏为齐妃，格格钮钴禄氏为熹妃，格格宋氏为懋嫔，格格耿氏为裕嫔仁寿祭奠宠物。
当年五月二十三，仁寿皇太后乌雅氏驾崩，十二月二十二日，还在皇太后丧期内，四四就举行了皇后册封礼，还派官员去致祭五岳、五镇、四海、四渎、长白山共十九处，并致祭历代帝王陵仁寿祭奠宠物。
乌拉纳喇氏是清朝第一位行册礼时遣官致祭山川与历代帝王陵寝的皇后；册封礼成后颁诏天下的恩赏就有十三条，也是清代皇后恩赏条款最多的一位仁寿祭奠宠物。这足以体现了四四对册立皇后的重视度，以及对妻子的满意度。
因为行册礼的时候还在孝期，就没有举行庆贺礼，雍正三年（1725）十月初六才补行庆贺礼仁寿祭奠宠物。所以，孝敬皇后乌拉纳喇氏也是清朝唯一一个册礼和庆贺礼分两次举行的皇后，是清朝立后最隆重的一个。
不过，她行册礼的时候，年贵妃、钮钴禄氏等人也在同一天行册礼仁寿祭奠宠物。册礼搞批发比较节俭哈！
05仁寿祭奠宠物，爱表演的四四
雍正九年（1731）九月，皇后生病，月末二十九日的时候，病重，四四就把妻子迁移到畅春园仁寿祭奠宠物。畅春园在康熙死后，基本不住人了，如今皇后病重，却把她弄到畅春园去，这多少显得有些薄情。
皇后移居之后，四四就去探视了一下，停留的时间有点长，回宫后不久，皇后就驾崩了仁寿祭奠宠物。面对妻子的死讯，四四表现的非常“震悼”，表示要效法亲爹康熙，亲临含殓。
大臣们就恳切劝阻：皇帝陛下你才大病初愈，况且今天你也去看望过皇后了，就不要太劳累，还是节哀顺变仁寿祭奠宠物。四四就勉为其难接受了大臣们的劝阻，没有去看妻子最后一眼。
领侍卫内大臣上奏说紫禁城宫殿正在修缮，皇后的梓宫还是停在畅春园，四四也没有异议，下令辍朝五日，命在京诸王以下及文武各官，公主王妃以下及旗下二品命妇，都去畅春园举哀，持服二十七日仁寿祭奠宠物。在外的督抚将军提镇及文武各属，就不用举哀也不必遣官进香。
从乌拉纳喇氏死后四四的一系列表演看，他的确薄情，当然，也有很大程度上是他不爱皇后，对皇后的情分没有他爹对待三位妻子来得深厚仁寿祭奠宠物。
说什么大臣劝阻不让他去，他四四是大臣能拦得住的人？还是他自己不想去，大臣给递个台阶罢了仁寿祭奠宠物。
死要面子的四四可能也觉得自己表现的不像个好丈夫仁寿祭奠宠物，不能崩人设啊！他就在十月初三特意下诏为自己辩解，还让大臣给他出主意该咋办，这货习惯为自己描补哈！
这道诏书是这样的：皇后去逝，做为丈夫的我也很痛心难过，我本来想亲自去探视收敛皇后，可大臣们担心我的身体，恳词力阻，我也不能不顾及臣子们的忠心啊！只好勉为其难同意不去仁寿祭奠宠物。
我知道我爹的三个妻子去世时，我爹都是早晚一次亲自去祭奠的，就算梓宫移出宫外，遇到祭祀的日期，我爹也亲自去仁寿祭奠宠物。皇后十岁就嫁给我，我们俩都做了四十年夫妻，她孝顺恭敬始终如一，这忽然去世，我想想都觉得悲怆难过啊！她的身后事，我本来应该亲自去处理，可自从去年我身体就不好，调理了很久，最近才有点好转，医生让我静养，不能过于劳累。去年我十三弟薨逝，我伤心的难以抑制，就亲自去祭奠几次，那时候我都觉得身上的力气都被抽空了一样。
我爹把江山社稷托付给我，我的身体就不是我自己的，而是属于国家、属于亿万臣民的，就不能任性妄为仁寿祭奠宠物。现在我的身体刚刚好转一点，正是要多加谨慎保养的时候，还有那么多军政大事都需要我费神筹划，我要再亲自去操办皇后的后事，不但劳心劳力，还会触景生情，恐怕会内伤心气，实在有违医生建议静养的叮嘱。唉，我仔细思量，为了国家社稷，只能舍弃夫妻情分。
皇后的丧事虽然办的很隆重仁寿祭奠宠物，却因为我的礼数不周显得不好看，我知道我不出席丧礼，于情于理都有点说不过去，可我要去了肯定会伤心的受不了，你们说我难不难？
大臣们就说：皇帝陛下啊！你的身体才是最重要的，天气也变凉了，虽然你的身体有点好转，还是要加谨保护的，不能掉以轻心仁寿祭奠宠物。皇后的后事，都遵照前例隆重的操办，你就别操心了。皇后临终的时候，陛下你都亲自去探视过了，这祭祀要再让陛下亲临，劳动悲伤，实在不合适。我们查过明朝的例子，皇后丧仪，只要有皇子和百官行礼就行，不需要皇帝老子你亲自临奠。所以啊！皇后的丧次，就让皇子早晚祭奠就行，以后的祭期，就遣官致祭，皇帝陛下你千万要为我们保重身体，不要亲自去啊！
大清第一影帝四四同志欣然答应大臣们的请求，皇后的祭祀也就没有亲临，而是派皇子代为祭奠仁寿祭奠宠物。
下诏解释的第二天，四四就皇后谥号的问题传谕礼部，把皇后从头夸到脚，说皇后侍奉祖母、侍奉公婆，克尽孝道，是个好孙媳、好儿媳，“敬德弥纯仁寿祭奠宠物。懋著坤仪”、“居身节俭。待下宽仁。”又慈惠又柔顺，是个好皇后，在藩邸的时候“内政聿修”，在中宫的时候，“德辉愈耀”，这样美好的妻子却弃我而去，我实在是“良深痛悼”，皇后的谥号你们要好好挑选，让世人都知道皇后的优秀。
大臣们选了几个好字眼呈上，四四圈定“敬”字，乌拉纳喇氏就成了孝敬皇后仁寿祭奠宠物。她的梓宫暂安奉于田材芦殿，等四四死后，才一起合葬泰陵。
06仁寿祭奠宠物，猴格说
虽然四四没出席皇后的丧礼，看上去皇后不受宠的样子，但孝敬皇后依然是清朝过的最舒心的原配皇后，没有之一仁寿祭奠宠物。
四四好名声，就不会做出宠妾灭妻的事情，因为他的皇位来得有些蹊跷，他本人就更注重规矩制度，所以，皇后不用担心被废的事，只要不折腾不抽风，就是高高在上的帝国第一夫人，谁也越不过去仁寿祭奠宠物。
但是，如果皇后违反规矩，四四同志也不惯着仁寿祭奠宠物。雍正七年（1729）五月初六，皇后就曾因为端午节家宴帝后膳品一样和过生日办道场的两个问题上被批评。
端午节家宴，皇帝请吃饭，膳品由皇后决定，按制度，皇帝和皇后的规格是不一样的，但皇后却让自己享受和皇帝一样的膳品仁寿祭奠宠物。四四那龟毛劲头，知道皇后和他一样，怎么会愿意，就批评皇后不合礼制，平时你想吃啥，派人去取就行，遇到典礼的时候还是要按规矩来好伐！
皇后要过生日，太监们给皇后办祝寿道场，在四四爹妈办道场的钦安殿办，四四就觉得不妥当，儿媳妇的道场怎么能在公婆那里办理？不合规矩，四四就说，皇后办道场不管在哪都可以办，就是不能在钦安殿，有失体统仁寿祭奠宠物。
这两件事刚好从侧面说明皇后的清静日子过的太舒心了，自己提高自己的待遇，才引起要面子、说规矩的四四的不满仁寿祭奠宠物。两件事其实都是皇后失礼，也足以证明四四这货在某些事上都是照搬规矩的。
说规矩的龟毛男四四，可以不爱妻子，但是不会不抬举妻子，还不用妻子侍候婆母，四四吹嘘皇后侍奉祖母、公婆的事听他吹吹就罢了，怎么也轮不到身为老四媳妇的乌拉纳喇氏去侍奉仁寿祭奠宠物。
四四也不是无故就爱作践妻妾的那种男人，皇后并不用在丈夫面前卑躬屈膝，当然，你也别打扰四四睡官女子、女学生，反正吝啬的四四睡也白睡，不给人位份，自然没人敢挑战皇后的权威仁寿祭奠宠物。所以才说，孝敬皇后的皇后生涯过的不要太舒心。
最后说一句仁寿祭奠宠物，不要一厢情愿认为四四是哪位后妃的真爱，我觉得他的真爱除了工作就是十三，其他都是浮云哈！
就是这样仁寿祭奠宠物。
图片来自网络侵删仁寿祭奠宠物。
参考资料：雍正实录等
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