宋魏国妃萧讹都婉：15嫁给和鲁斡，22被休，死后又被皇帝下诏复婚:仁寿祭奠宠物
契丹辽国有一位王子、即承天太后萧绰的宝贝金孙——魏国王耶律宗政，因拒绝按收继婚习俗迎娶年轻的继母，为此付出终身不婚的代价；但在宗政病死后，他的皇帝侄子却把他当初拒婚的对象、另嫁他人又丧夫的继母，合葬在一起，形成事实上的冥婚仁寿祭奠宠物。
有一位出身名门的贵女，人生经历和宗政有点相似，她是在被丈夫休弃回娘家、死后20年，又被皇帝外甥做主，与前夫合葬、复婚，这位悲催的贵女，就是出自应天太后、法天太后、宗天太后家族的——宋魏国妃萧讹都婉仁寿祭奠宠物。
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01仁寿祭奠宠物，命运多舛的贵族女
大辽义和仁寿皇太叔祖妃萧氏（1056-1080），小字讹都婉，又作乌鲁兀衍（出自张志勇、齐伟论文《萧和家族在辽代社会的地位与影响》，未知所据为何），即宋魏国妃仁寿祭奠宠物。
她是辽兴宗之子、辽道宗母弟、天祚帝叔祖、北辽宣宗耶律淳之父、义和仁寿皇太叔祖耶律弘本、契丹名和鲁斡、被休弃、死后又被皇帝强行复婚的妻子仁寿祭奠宠物。
萧讹都婉出身名门，是兴宗生母法天皇太后萧耨斤三弟兰陵郡王萧孝诚的孙女；她的堂姑妈分别是兴宗继后、道宗生母宗天皇太后萧挞里，和道宗皇后、顺宗生母懿德皇后萧观音；她的亲姑姑萧氏则是兴宗胞弟皇太弟重元的嫡妻皇妃，亲堂姐萧骨浴是太子妃顺宗贞顺皇后、天祚帝生母，亲姐姐萧阿姆哈则是皇孙耶律弘用的嫡妻仁寿祭奠宠物。
她的父亲萧知玄，契丹名时时里，小名迪烈，被追赠守司徒、兰陵郡王仁寿祭奠宠物。她的亲三伯萧知微，契丹名术哲，是天祚帝的外祖父。她二哥驸马都尉萧挞不也，尚道宗嫡女赵国公主糺里。
她有六个兄弟、四个姐妹，更有N个堂兄弟姐妹，她的家族人丁兴旺的让皇帝家都嫉妒，正是由于她的家族枝繁叶茂，一门生三后，四世出十王，才让耶律皇帝对他家又倚重又防范，不得不在枝叶茂盛的法天家族去通过搞分化，来削弱法天家族的势力仁寿祭奠宠物。
萧讹都婉是个聪慧、美丽的女孩子，良好的教养让她进止有度、顾盼生辉，很受堂姑妈宗天皇太后萧挞里的宠爱，在萧讹都婉十五岁的时候，就被萧挞里做主，许配给时为宋魏国王的道宗胞弟耶律弘本，两人是门当户对的中表婚仁寿祭奠宠物。
温顺的萧讹都婉是个贤良淑德类型的贵女，她没某些姑姑、姐妹那样的骄纵，这或许有她父亲萧知玄站队皇太弟重元被修理打压的原因，当然更可能是她本人性格软弱的缘故仁寿祭奠宠物。
总之，在婚后，萧讹都婉“婉娩奉馈，日以孝闻”，温婉柔顺的侍奉婆母兼姑妈宗天太后，不论是对待姻亲妯娌，还是对待丈夫弘本的妾室仆从，她都“无不顺适”仁寿祭奠宠物。
虽然墓志的用词是赞誉的态度，但从文字描述也能窥探出萧讹都婉其实就是个软弱无能的人，在外畏缩，在家也立不起当家主母的气概，显然，也得不到丈夫弘本的爱重仁寿祭奠宠物。
在婚后六七年，因为政治原因的介入，也因为夫妻感情的淡漠，22岁的萧讹都婉被弘本休弃，回到娘家生活，平时连门都不出，不知道是被幽禁还是怎滴，在渡过三年幽静孤寂的日子后，就神秘的、突然的亡故，享年只有25岁仁寿祭奠宠物。
寿昌七年（1101）正月十三，辽道宗驾崩，皇孙延禧即位，是为天祚帝，二月改元乾统仁寿祭奠宠物。
新即位的天祚帝，为已经亡故很久的堂姨妈、前宋魏国妃萧讹都婉出头平反，重新承认她是叔祖父宋魏国王弘本嫡妻的身份仁寿祭奠宠物。
乾统三年（1103）十一月，天祚帝尊叔祖父宋魏国王弘本为皇太叔祖仁寿祭奠宠物。乾统十年（1110）闰八月二十五，70岁的义和仁寿皇太叔祖弘本薨。
天祚帝几次亲临丧礼，素服祭奠叔祖，在皇太叔祖弘本下葬时，天祚帝特意下诏以故皇太叔祖妃萧讹都婉祔葬，并命节度使耶律药哥，以及萧讹都婉的胞弟延昌宫副使、同签点检司事萧德恭（契丹名乙信），持节去奉迎萧讹都婉的灵柩仁寿祭奠宠物。
就这样，15岁嫁给皇子和鲁斡（即弘本）为妃，22岁被休弃回娘家，25岁暴亡，被安葬在彩云山的萧讹都婉，又被迁葬去和丈夫弘本合葬，天祚帝还下诏追赠萧讹都婉为义和仁寿皇太叔祖妃仁寿祭奠宠物。
这一对生前离异的“怨偶”？在死后仁寿祭奠宠物，却又被皇帝强行合葬复婚，也是让人不知道说什么好，不知道他们夫妻合葬的尸骨，会不会像《夷坚志》里的王八郎夫妻那样，自动背向呢？
02仁寿祭奠宠物，萧讹都婉汉文墓志的记载
萧讹都婉在《辽史》中没有任何痕迹，如果参考史籍那是查无此人，1997年5月，在内蒙古赤峰市巴林右旗、索博日嘎、瓦林茫哈地方的、辽兴宗永兴陵西侧出土的陪葬墓中，发现义和仁寿皇太叔祖耶律弘本和萧讹都婉夫妻的合葬墓仁寿祭奠宠物。
该墓葬出土了契丹小字皇太叔祖哀册和汉文皇太叔祖哀册，同时出土的还有义和仁寿皇太叔祖妃萧讹都婉的契丹小字和汉文墓志仁寿祭奠宠物。
随着墓志的出土，沉睡了近千年、被史书忽略的悲剧女性萧讹都婉，才被现代人发现，她令人唏嘘的人生，也呈现在世人面前仁寿祭奠宠物。
但是，令专家学者们困惑的是，萧讹都婉的两方墓志内容，不管是萧讹都婉本人的生卒年，还是她被休弃的原因，都各不相同仁寿祭奠宠物。
按萧讹都婉的汉文墓志记载：她是在15岁嫁给宋魏国王弘本，重和八年（1039）被册为宋魏国妃仁寿祭奠宠物。到清宁末年，因“元恶启衅，祸连戚里由，妃以亲累，诏归于舅氏,尔后尤以贞素自守，非命召未曾逾阈。”在大安六年（1090）十二月二十三薨于保州，享年25岁。
如果按照汉文墓志的卒年大安六年（1090），倒推就是1090-25=1065，古人习惯虚龄，所以要在1065的基础上加上一年，也就是说，萧讹都婉生于咸雍二年（1066）仁寿祭奠宠物。
如此就不通了，如果萧讹都婉生于1066年，15岁嫁人就是1080年，即大康六年；而重和（即重熙，避讳天祚帝名字被追改）八年则是1039年，清宁末重元之乱发生在1073年仁寿祭奠宠物。
一个生于1066年的人，如何在1039年还没有出生时就被册为宋魏国妃？又如何在1073年被休弃呢？所以，汉文墓志中的生卒年显然是有问题的仁寿祭奠宠物。
如果说萧讹都婉在重和八年（1039）就15岁嫁人，那么倒推的话，她就是生于太平四年（1025），在清宁末（1073）被休她都49岁了，三年后在咸雍二年（1066）死亡，享年52岁仁寿祭奠宠物。
但是，这样就更不通了，因为萧讹都婉的丈夫、身为辽兴宗次子的耶律弘本，是生于重熙十年（1041）十月，如果萧讹都婉生于太平四年（1025），就比丈夫大了16岁仁寿祭奠宠物。
咱就不说契丹皇室的皇子龙孙们初婚绝对不会找那么大年龄的老婆仁寿祭奠宠物，就萧讹都婉15岁嫁人时，她丈夫才堪堪出生，这也不可能啊！
可见，汉文墓志中所谓的萧讹都婉嫁人、册封的年份，以及被休弃的年份，也是有问题的仁寿祭奠宠物。
从而可知，由朝散大夫、尚书都官郎中、充史馆修撰、应奉阁下文字、骁骑尉、赐紫金鱼袋李石，奉敕撰写的《义和仁寿皇太叔祖妃萧氏墓志》，简直是乱七八糟、混淆视听仁寿祭奠宠物。
关于萧讹都婉的生卒年，盖之庸先生曾在《近年庆陵出土辽代墓志补正》中推测，认为汉文墓志中萧讹都婉的享年“二十有五”岁，疑似是“五十有二”岁之误仁寿祭奠宠物。
盖先生认为：萧讹都婉在大安六年（1090）去世时是52岁，倒推就是生于重和八年（1039），比生于重和十年（1041）的弘本大2岁，在重和二十三年（1054）15岁嫁给13岁的弘本，经历了道宗即位，在清宁九年（1063）七月受重元之乱的牵连、25岁时被休弃，之后在大安六年去世，享年52岁仁寿祭奠宠物。
猴格以为，盖氏之论太过牵强，其一，不管是萧讹都婉的汉文墓志还是契丹小字墓志，都明确说萧讹都婉享年25岁；萧讹都婉的妹夫耶律弘用的契丹小字墓志中，第十七行和第十八行的于义，也被明确译为“讹都婉妃成为今圣之大弟宋魏国王妃子，薨于二十六岁”，所以，不管是25岁还是26岁，萧讹都婉都不会是52岁仁寿祭奠宠物。
其二，辽国中晚期的政局，由于兴、道父子的拉拢分化，法天太后萧耨斤家族已经分裂成两大派，长房萧孝穆、萧知足（兴宗后萧挞里的父兄）父子，和五房萧孝忠（道宗后萧观音父）是绝对的支持皇权，二房萧孝先早亡势弱不提，四房萧孝友、萧胡睹（重元女婿）父子是绝对的太弟重元派仁寿祭奠宠物。
而萧讹都婉所在的四房，虽然亲姑妈、萧孝诚之女是太弟重元妃，但萧孝诚的七个儿子并没有拧成一股绳，只有老大萧知章和老七萧知玄（萧讹都婉之父）支持重元，其他如老三萧知微（女儿萧骨浴后来嫁给道宗太子浚，生天祚帝）等，则是唯堂兄萧知玄马首是瞻仁寿祭奠宠物。
最重要的是仁寿祭奠宠物，清宁末的重元之乱，依附重元的萧知章、萧知玄兄弟都没有受到实质性的惩处，怎么可能让萧讹都婉一个出嫁女受连累被休弃呢？这于理不通啊！
其三，耶律弘用的契丹小字墓志中，有妻子、即萧讹都婉的二姐姐萧阿姆哈娘子的明确生卒年，她是生于清宁元年（1055）十一月二十二，在20岁时嫁给皇孙弘用；还有她大姐隋哥娘子，生于重熙（即重和）二十二年（1053）仁寿祭奠宠物。
试想仁寿祭奠宠物，身为大姐姐的萧隋哥生于重和二十二年（1053），身为二姐姐的萧阿姆哈生于清宁元年（1055），那身为三闺女、大妹妹的萧讹都婉怎么可能会生于重和八年（1039）呢？
所以才说，盖之庸先生的“萧讹都婉疑似52岁”的论点，过于单薄、牵强，并不足取仁寿祭奠宠物。既然汉文墓志中的年份明显失误，那么，契丹小字中的年份有没有问题呢？
03仁寿祭奠宠物，萧讹都婉契丹小字墓志的记载
猴格并不认识契丹小字仁寿祭奠宠物，只能依据学者的解读，据刘凤翥先生在《契丹小字和考释》的记录可知，在契丹小字萧讹都婉墓志的第五行和第六行，就是叙述萧氏的生平：
萧讹都婉薨于大康六年（1080）十二月二十三，享年25岁仁寿祭奠宠物。她是在咸雍六年（1070）秋天，15岁时嫁给宋魏国王弘本。大康三年（1077）夏，因受亲戚牵连，被休回娘家，三年后、大康六年（1080）就死了，大康七年（1081）十二月二十三葬于彩云山。乾统元年（1101）春，被天祚帝平反，乾统十年（1110）十一月初八，与皇太叔祖弘本合葬。
按契丹小字墓志的译文可知，萧讹都婉是死于大康六年（1080），享年25岁，倒推就是生于清宁二年（1056），比她的丈夫弘本小15岁仁寿祭奠宠物。
萧讹都婉15岁时，就是咸雍六年（1070），嫁给了30岁的弘本仁寿祭奠宠物。大康三年（1077）22岁时被休回娘家，大康六年（1080）突然死亡，疑似死于非命。
对比萧讹都婉的两方墓志，再参考耶律弘用的墓志内容，显然契丹小字墓志比汉文墓志更靠谱些，比较萧讹都婉两方墓志的内容就能看出，汉文墓志中的重和八年（1039）当为咸雍八年（1072）之误，大安六年（1090）当为大康六年（1080）之误仁寿祭奠宠物。
因此，萧讹都婉的生平事迹，还是应该按照契丹小字墓志为准，毕竟契丹小字写错的几率要比汉文小得多仁寿祭奠宠物。
契丹小字于义为：故宋魏国妃讳讹都婉仁寿祭奠宠物。
所以，生于清宁二年（1056）的萧讹都婉,咸雍六年（1070）15岁时，嫁给了弘本、喜当妈，当时弘本的三儿子淳都8岁了，萧讹都婉明显是继妃，咸雍八年（1072）17岁时，被册为宋魏国妃，大康三年（1077）22岁时，受太子浚被废事件的牵连，也被休回娘家，在三年后暴亡仁寿祭奠宠物。
随着太子浚的儿子天祚帝延禧的即位，就给堂姨妈平反，并在叔祖父弘本去世后，下诏追复萧讹都婉的位份，与弘本合葬仁寿祭奠宠物。
既然受册年及卒年有误，那汉字墓志所谓的清宁末受牵连的记载，自然也是错误的，就不说重元之乱时萧讹都婉才8岁还没嫁人，就凭她那个依附逆贼重元的父亲萧知玄没有受惩罚的记录，也能揣测出牵连不到出嫁女的头上仁寿祭奠宠物。所以才说，萧讹都婉被休弃是受了太子浚被废事件的牵连。
大康三年（1077），宋魏国妃萧讹都婉急功近利的亲三哥萧讹都斡，不甘平庸，就依附耶律乙辛谋求富贵，并成为乙辛和再从兄萧德良（契丹名余里也，萧知足次子）图谋储位扳倒太子的马前卒，太子浚谋反仁寿祭奠宠物。
因为萧讹都婉的二哥萧挞不也，尚道宗次女糺里公主，也是太子浚的亲妹夫；太子浚的妻子太子妃萧骨浴，又是萧讹都婉兄妹的亲堂姐（萧知微之女）；萧讹都婉的四弟萧德恭（契丹名：乙信）过继给无子的三伯萧知微，成为太子妃萧骨浴的嗣弟仁寿祭奠宠物。
而萧讹都斡则是萧挞不也的亲弟弟、萧德恭的亲哥哥、萧骨浴的亲堂弟，所以，道宗对他的信以为真，大发雷霆之怒，废掉唯一的独子太子浚，并把他们夫妻幽禁上京，后被乙辛暗杀仁寿祭奠宠物。
在这次事件中，身为驸马都尉的萧挞不也被下狱，严刑拷打致死；身为出嫁女的萧讹都婉也被休弃回娘家；那个权欲熏心的萧讹都斡，在逼娶嫂子糺里公主后不久，被乙辛过河拆桥杀人灭口仁寿祭奠宠物。
那么问题又来了仁寿祭奠宠物，为何萧知玄家同为出嫁女的姐妹五人，只有老三萧讹都婉被丈夫休弃，其他姐妹就没有受牵连呢？
原因很简单，只怪萧讹都婉所嫁非人！她的丈夫、平庸却不乏野心的宋魏国王耶律弘本，和道宗宠信的重臣耶律乙辛暗中有，眉来眼去的两人是亲密的盟友关系仁寿祭奠宠物。
再从弘本迎娶萧讹都婉时已经30岁的年龄，以及他的三儿子耶律淳生于清宁九年（1063）看，弘本另有情深义重的原配妻子，他对萧讹都婉这个没有生育一男半女的小娇妻并不上心仁寿祭奠宠物。
同时，弘本还和萧德良的亲弟弟萧德恭（与再从弟萧乙信·德恭同名）是亲家，他的女儿郑国公主嫁给了萧德恭的儿子萧莹，儿子耶律淳又娶了萧德恭的第四女姚哥娘子，封魏国妃仁寿祭奠宠物。
等乙辛和萧德良扶持的继皇后萧坦思（萧德良亲侄女，萧德温之女）一直没有生育时，乙辛公开向道宗举荐弘本的三儿子、萧德良的侄女婿魏国王耶律淳为太子，可见，耶律乙辛（外朝），萧孝穆系的萧德良（后族），宋魏国王耶律弘本（皇族）是在一起的亲密盟友和姻亲仁寿祭奠宠物。
所以，在太子浚倒台后，身为太子派系的法天太后三弟萧孝诚一系面临灭顶之灾时，弘本不但没有施于援手，反而冷酷无情的把年轻的妻子休弃仁寿祭奠宠物。
还好，在大臣的劝谏下，道宗并没有立侄子耶律淳为太子，而是把唯一的孙子耶律延禧放在心上，并按部就班的为孙子铺路，让他成功即位，即天祚帝仁寿祭奠宠物。
天祚帝在即位后，就给冤死的祖母萧观音、父母亲太子浚夫妇，以及受连累的相关亲戚、大臣们，挨个的平反，追复生前地位，已经死去20年的萧讹都婉，才被外甥摘掉“弃妇”的头衔，重新成为宋魏国妃，乃至皇太叔祖妃仁寿祭奠宠物。
04仁寿祭奠宠物，猴格说
历史从来不能单一的从字里行间去了解，毕竟，再权威的记载，也不意味着代表历史真相，不管是流传下来的正史，还是出土的石刻，都要结合对比着看，不然就很容易受蒙蔽仁寿祭奠宠物。
所以，读史还是要兼听则明，才能把隐藏在层层叠叠资料碎片之下的历史真相给扒拉出来仁寿祭奠宠物。而史料的缺失以及混乱，更需要读史者去抽丝剥茧、辨别真伪，这样才能尽可能地接近历史真相。
从本文主角宋魏国妃萧讹都婉短暂的人生看，毫无疑问，她也是政治斗争的牺牲品，身处皇族与后族明争暗斗的漩涡，出身显贵却性格软弱的她，并没有逃离的机会，不管是出嫁还是被休，都没有她自主的权利，最终在幽禁中香消玉殒仁寿祭奠宠物。
这样一个悲剧女性仁寿祭奠宠物，尽管出身很好，但史官也懒得记上一笔，如果不是她的墓志出土，谁又知道近千年前，还有这样一个倒霉闺女？
对所有人来说，第一次投胎都是没得选择，但在第二次投胎——婚姻上，男性却比女性拥有更大的选择权，而那些没有婚姻抉择权的封建女性，比如萧讹都婉，就只能祈祷自己嫁的是人，而不是鬼，但显然，萧讹都婉这闺女的运气并不好仁寿祭奠宠物。
就是这样仁寿祭奠宠物。
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参考资料：盖之庸《近年庆陵出土辽代墓志补证》、刘凤翥契丹小字《宋魏国妃墓志铭》和《耶律弘用墓志铭》考释、汉文《宋魏国妃墓志铭》等等
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