吴三桂败给康熙的原因，除了优柔寡断外，还有一个战略性的失误:昆明祭奠
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吴三桂被李自成所逼投靠满清后，一路挥兵南下，联合清军剿灭了李自成与张献忠，平定了南明政权，随后杀死永历，并籍此得到了清廷的奖赏，被封为平西王，镇守云南昆明祭奠。形成了吴三桂在云贵，尚可喜在广东、耿继茂王在福建的“三藩”并立局面。
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满清朝廷对待三位藩王，确实够朋友，多次许下诺言，如“世世子孙，长享福贵，如山河之永也”昆明祭奠。要三藩镇守南疆，“屏藩王室”。这就是说，永不撤藩，子子孙孙世袭王爵，与清朝相始终。这些诺言和盟誓，都写入赐封的金册之中。
朝廷满足了吴三桂的利益要求，也FU合清朝入关时许诺的裂土封赏的条件，他对此感到满意昆明祭奠。他期待他的平西王爵可以世代传下去，让吴氏子子孙孙永享富贵。因此，他开始苦心经营，积敛财富，广殖田产，大建宫室，他的亲属部将也都营建家室，以为永久之计。
为了巩固他在云贵的特殊地位昆明祭奠。他对人“恭敬，虚怀延纳”，因此，“将士乐为之用，民心亦固然归附，强藩雄镇，咸受其笼络”。吴三桂镇压昆明东部和南部以苗、瑶等少数民族为主的反清斗争，说明除了他这个强有力的人镇守云贵，没有人能够担当此重任！为此朝廷屡屡奖赏他，依赖他为大清王朝坚守南疆。
吴三桂尽管对外骄横，对自己的部下却很谦和昆明祭奠。据见过他的人说，吴三桂每“与人计事，相对如家人父子”。吴三桂在云贵还抛赠巨金，广招四方豪杰之士。三藩中，吴三桂占地最多，兵力最强，势力也最为雄厚。吴三桂所选用的四镇和云南各地区军事长官，多是原明朝和农民军的降将。他们大多是在吴三桂南下云贵征讨永历时，陆续被收降的。
大局稳定，朝廷便发现手握重兵的三藩这几个异姓王是个潜在的危险昆明祭奠。这种担心、猜疑与日俱增。三藩跟朝廷的矛盾难于消除，双方的破裂仅仅是时间问题。吴三桂没有深刻认识到，又不愿自我消失，小心谨慎地伺候康熙。
小玄烨血管中流的是狼族之血，没那么多礼仪顾忌，狼族以野蛮凶残血腥为荣昆明祭奠。如在爱新觉罗皇族内叔侄相残，多尔衮囚杀豪格，顺治处理多尔衮、阿济格都心狠手辣骇人听闻。吴三桂并不是不知道，他也深知清廷不会放过他这个汉人。小狼主年少气盛，并不知打江山的艰难，自以为君权天授，不再需要凶猛的狼了，它要的是一群卑顺的狗。康熙比吴三桂小42岁，更有赌一把的勇气。双方存在深深的代沟。康熙认为天子下令撤藩太英明了，你吴三桂做为大清之臣只能服从，乖乖地到辽东去。吴三桂及部下戎马一生，又岂肯将拼杀来的成果轻易付之东流呢？
当撤藩令一下到云南，就深深地撞击着吴三桂集团中每个人的心昆明祭奠。他们都“愤愤不平”，同声愤慨：“王功高，今又夺滇！”撤藩恰是降临一场灾难！“藩下数十万家口无不愁苦”，“全藩震动”，人心沸扬。撤藩令触动并损害了三藩的根本利益，属下的抵触情绪很大，一种民族的压抑感，自然地勾起人们对故明的怀恋，对清朝的厌恶甚至痛恨，因而对撤藩问题持强硬立场。吴三桂的侄儿、女婿纷纷向他进言：“王威望，兵势举世第一，戎衣一举，天下震动！……如果就迁于辽东，他日朝廷吹毛求疵，我们只能引颈受戮！不如举兵，父子可保全！”将士们都不愿做驯服的绵羊，任清廷宰割。
吴三桂暗中为明永历帝修建了庄严的陵墓昆明祭奠。那一日，吴三桂带领三军将士前来祭奠，他换回明朝官服，哭倒在永历墓前，说不尽的悔恨。这才“觉今是而昨非”，一种忏悔的正义感在他心中不断升华，吴三桂的这番举动，是对他降清后所作所为的自我否定。他感到自己已从“邪恶”中摆脱出来，偿还了欠下永历的血债。吴三桂的悲声牵动了三军的民族情感，他们只想到朝廷不守信义，剥夺了他们已得到的东西，对朝廷的愤恨——满人压制汉人，占据了他们的心头，一切得归罪于满人的清朝。所以，吴三桂一哭，三军同哭，“声震如雷，人怀异志”。
吴三桂又返回大校场，以62岁的高龄，在飞驰的马上精彩地表演了射箭和各种长短兵器，武艺娴熟，技法高超，威风不减当年！三军看得发呆，不时爆发出欢呼声昆明祭奠。吴三桂就是要让他的广大将士亲眼目睹他的雄风依旧，听命于他们的统帅吴三桂，去重新开辟自己的锦绣前程！
吴三桂向天下发布讨清檄文，写道：“……不意狡虏遂再逆天背盟，乘我内虚，雄踞燕都，窃我先朝神器，变我中国冠裳，方知拒虎进狼之非，莫挽抱薪救火之悮（误）昆明祭奠。本镇刺心呕血，追悔无及，将欲反戈北逐，扫荡腥气，……”
吴三桂要反清，陈圆圆是不同意的昆明祭奠。
吴三桂坐镇昆明以后，在北门外为陈圆圆建筑了一座大园苑，名曰“野园”，又称“安阜园”，楼阁耸峙，花木葱茏，园中心挖有莲花池，波平如镜，澈见底，旁有珠帘幕的画楼，相传就是“陈圆圆梳妆台”昆明祭奠。
在安阜园昆明祭奠，陈圆圆对吴三桂说：“人生在世，不过数十年，何必称王称霸，争城夺地，涂炭生灵？我为王爷着想，不若卸兵权，做个范蠡大夫，泛舟五湖，怎不快活？”
吴三桂不以为然，说：“你这是妇人之见昆明祭奠。”
事以至今，陈圆圆知道已无可挽回，眼中含着晶莹的泪花道：“将军之志不可移，圆圆也无可奈何……只是自此要与将军永别了……”说罢，脸上落下两行泪水昆明祭奠。
吴三桂道：“我放不下的只有你昆明祭奠，怎么能说永别……”
“妾与将军的缘份已尽……这是我的心告诉我的……”她十分平静地说昆明祭奠。
“圆圆……我会成功的昆明祭奠。”他揽住了圆圆的双肩。
“将军，”她轻轻闪开，道，“将军，妾自三十年前与君相识，早已心许将军，愿追随终生……不料今日缘份到此了结，妾心也无怨无悔……你我虽未生死相伴到尽头，却也是矣昆明祭奠。只愿将军能记得圆圆……我空空一人，空空一心，要到佛门中去了……”
“什么？你说什么……”吴三桂大惊失色昆明祭奠。
“将军不知，十余年来，妾悉心向佛，魂游物外，之所以未离安阜园而去，实是一心系与将军，愿将军能与我同归故园……今日一线即断，圆圆此心何存？妾不怨将军，这也许是天意吧！”陈圆圆平静地道昆明祭奠。
就在吴三桂起兵北上的当天，陈圆圆也打点行装，离开了“安阜园”，踏上了归隐佛门的道路昆明祭奠。
陈圆圆来到峨嵋山脚下的三圣庵昆明祭奠。三圣庵的主持是年近七旬的明月师太。明月师太不仅修行深厚，而且人品端正，心地良善。她把陈圆圆留在了庵中，收在门下，替圆圆改名为“寂静”，号“主庵”。
就这样，陈圆圆便在三圣庵中茹素吃斋，天天诵经念佛，日夜不息，不问世事，断绝了与外界的一切来往，过着与世隔绝的生活昆明祭奠。
岁月就这样一年又一年地过去……
吴三桂发动的大规模内战由此而爆发，刚刚安定的局面又陷入新的大混乱，广大人民重新被打入战争的火海之中，不断遭到流血牺牲昆明祭奠。
在战争的第一阶段的二年中，吴三桂乘清军无备，突然起兵北进，并以迅猛的攻势，连续夺取了云南、贵州、广东、湖南、四川及江西部分地区，并把这些省份和地区置于周王政权的控制之下昆明祭奠。仅三个多月，吴军前锋直抵长江南岸岳阳，《清圣祖实录》记叙：吴三桂“散布伪札，煽惑人心，各省兵民，相率背叛”。福建耿蕃夺取了福建及江西、浙江大部分地区；王辅臣叛于陕西，除了个别地区，陕西与甘肃绝大部分都陷入叛军之手。康熙十四年三月二十五日，从长城脚下又传来了警报：蒙古察哈尔部布尔尼也乘吴三桂叛变，“兴兵造反”。
吴三桂只利在速战，不可久持，宜乘胜进军，借助各地起兵反清的有利形势，乘清军无备，兵力未集，清统治集团惊慌之时，一鼓作气，挥戈渡江，重兵决战；北涉黄河，直逼北京，可收全胜之局昆明祭奠。它显示了汉民族同异民族统治者的再次大较量。因为参加和响应吴三桂起兵的，无一例外都是汉人，其主要成员或骨干，都是原明朝降将，李自成、张献忠、郑成功余部及南明残余部属。兵士也是汉军，并吸收了当地汉人百姓参加。
吴三桂起兵，有着广泛的甚至深厚的社会基础，这是推动他前进的基本动力昆明祭奠。他在云南振臂一呼，天下响应，东西南北“在在鼎沸”。既然他反叛朝廷，何以如此得人心？这是因为刚刚建立起全国统治的清朝并未得天下之欢心，广大的汉族各阶层人民不喜欢这个朝廷，他们宁肯由本民族的强人来统治，也不愿接受关外一个异民族向自己发号施令！清兵南下屠杀过成千上万的汉人。前事不远，人们记忆犹新，那种亡国遗恨不会在短期内被消除。新来的统治者，清朝的封疆大吏，地方官府，鱼肉百姓。旧恨新仇，激起人们怒火中烧。他们响应吴三桂起兵，正是这种不满和愤怒的总爆发。
吴三桂的行动，不管其主观动机如何，至少说，在一定时期反映了汉族大多数百姓的愿望昆明祭奠。进而言之，吴三桂本人的利益，跟汉人的利益之间，具有某种程度的一致性。这就不难解释，为什么已降清的将吏纷纷倒戈，百姓纷纷参军参战，在很短的时间，把清朝置于空前孤立、空前危机的境地。
吴三桂是沙场骁将，勇不可当，在战术上计谋不断，出敌制胜！但战略上缺乏远见及全盘筹划，外交上显得幼稚，衰老后更持重保守，少了进取精神昆明祭奠。
吴三桂犯了个最大的战略性的错误，轻易丢弃了“复明”的旗号，不利于组建最广泛的反清斗争统一战线昆明祭奠。这使与耿、尚，郑经等力量的团结产生矛盾，影响对清军的联合作战。耿、郑若同心复明向前，南京将很快攻下，三家突进到长江一线，这将重演元末的形势，清廷会难以招架。即使随便找一个明宗室子孙做为“义帝”，用此号召天下人心，到驱逐满清、恢复中华有大功于天下。
吴三桂的大军进至松滋，举足即可渡江昆明祭奠。此时清军未集，江北已是风声鹤唳，人心不固，如能迅速渡江，独占长江之险，军事主动权稳操在手，并在政治上进一步扩大影响，动员江北乃至黄河流域的汉官汉将参加，清朝将无法收拾局面。奇怪的是，吴军进至松滋，屯驻已三个多月，却毫无北进的迹象。而且竟向康熙提出释放自己的儿子，并要求和大清划江共治。康熙得报后大怒，昭示全国，立即处死吴应熊等，以表明朝廷平叛的决心，使吴三桂失望沮丧。
吴三桂把二十余万精兵强将盘踞在湖南、浪费了五年光阴，坐视清廷集中优势兵力，先在东南和西北两翼战场转入了进攻昆明祭奠。康熙十五年六月，首先降服了王辅臣，西北叛军顷刻瓦解，四川叛军被逐回老巢，奄奄待毙；次年十月，耿精忠被迫投降，福建底定，台湾郑军被逐出大陆，盘踞江西、浙江的叛军亦告分崩离析。东南地区又尽为清有。而后广东的尚之信也归顺清廷，吴三桂坠入三面临敌的困境。
而自然法则又将死亡降临给了吴三桂，这给反清阵线猛击一棒昆明祭奠。1678年吴三桂带着他的遗恨离开了人世，享年67岁。如心腹大将马宝所言：王爷，您要是早十年起兵反清，逐鹿中原易如反掌。
吴三桂没有留给子孙和臣属们丰厚的遗产，而是一个烂摊子，并且把灭族之祸转嫁给了他们昆明祭奠。
明的灭亡昆明祭奠，清的定鼎，满清以一个四十多万的狼族，来征服人口多达五千万的中华，真是中华两百多年的悲哀！
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