成都祭奠:诸葛亮死后，李邈提出应该全国庆祝，刘禅得知后下令处死李邈
诸葛亮死后成都祭奠，成都宫廷发生了一件杀人事件—有人拍马屁拍出了杀身之祸！
受到排挤打压的益州籍官员李邈，对为诸葛亮举行隆重的哀礼十分不满，就找机会对刘禅说：“西汉时候的吕禄、霍禹未必有谋反之心，文帝、宣帝也不是嗜杀大臣的君主，但吕、霍二人皆被杀，原因就是大臣畏惧皇帝的威逼，而皇帝畏惧大臣的胁迫成都祭奠。诸葛亮仗着手中兵权，狼顾虎视，把您孤立软禁，我常担心您的安危。今天诸葛亮已死，刘姓宗庙社稷才得以保全，那场名为‘北伐’实际把国家拖进灾难的战事也终于结束。无论是对内还是对外，这大小都是件值得庆祝的喜事。”
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李邈所言代表了相当一批西蜀官员的认识，也点到了刘禅的心痛之处，从侧面验证了诸葛亮取代刘禅的意图成都祭奠。李邈的意图十分清楚，就是要刘禅乘机发动宫廷政变，将荆州籍官员一网打尽，夺回权力。孰料刘禅听后竟勃然大怒，并将李邈处以死刑。
后世将此看成刘禅对诸葛亮“深厚的感激之情”和对其身后名誉的维护，这是大错特错的成都祭奠。春江水暖鸭先知，长期处在西蜀政权派系倾轧旋涡之中的李邈之所以产生这种认识，当然有长期观察积累所得的依据，他没有胆量颠倒黑白，也不敢胡乱猜测，此其一；李邈为刘禅出谋划策，是维护刘禅的切身利益，此其二；这个建议是在背地里说的，荆州籍蒋琬等不可能听到，此其三。
刘禅不采纳也就罢了成都祭奠，至少也应该心怀感激，然而李邈竟因此身首异处，理由何在？无他，李邈太没有眼色，看不清形势，不懂谋略！
诸葛亮虽死，但羽翼丰满的荆州籍帮派体系依然完整地存在，其头面人物蒋琬、杨仪、费祎、姜维等还牢固地把持着蜀国的军政大权，刘禅被架空的处境并没有多少变化成都祭奠。在处理丧事期间，蒋琬等人必定会更加多疑更加警惕，当此十分敏感的非常时期，刘禅岂可轻举妄动，徒然刺激荆州籍帮派？
另一方面，诸葛亮执政九年，权倾朝野，三个籍别的官员莫不臣服，在他们眼中，只知有丞相，哪里还有刘禅这个挂名皇帝！李邈虽是益州籍，可谁能保证他不是蒋琬派来的密探？与其被李邈出卖，莫如先将他杀掉，即便真的杀错了，也不过是“宁教我负天下人，莫叫天下人负我”的蜀国版成都祭奠。如果李邈真是蒋琬派来的密探，那么杀了他不仅解恨，还能够借此迷惑蒋琬。这正是刘禅的聪明之处，更可以见到刘禅的工于心计。
试想一下，假如刘禅采纳了李邈的意见，将兴高采烈挂在脸上，不举行祭奠诸葛亮的仪式行不？不行成都祭奠。
不祭奠只能引起荆州籍核心人物的警惕，会促使身处软禁之中的刘禅加速自己的灭亡成都祭奠。甚或是听从李邈的暗示，像汉文帝铲除吕禄、汉宣帝铲除霍禹那样匆匆对蒋琬、费祎、杨仪、姜维等荆州籍核心人物下手，但能成功吗？军政大权全部在荆州籍官员手中，就连皇宫都被他们所控制，唐突贸然地下手无疑是找死！
再退一步说，既不听从也不杀李邈又如何？刘禅担心被出卖成都祭奠。一旦李邈真的投靠了荆州籍官员，是蒋琬等派来的密探，那么自己就只有死路一条。即便杀错了，对李邈来说，不过只有这一次，历史上这一类事件多如牛毛，舍车保帅，该做出牺牲—好聪明的不露声色！
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