道教打醮:史湘云有金麒麟，宝玉也得了个金麒麟，这寓意着什么？

《红楼梦》草蛇灰线伏脉千里，书中有《因麒麟伏，白首双星》一节，而湘云有金麒麟，宝玉也有一个金麒麟，是不是意味着史湘云和贾宝玉才是真正地金玉良缘，以后白头偕老地是史湘云和贾宝玉？这显然很不现实道教打醮。

史湘云地判曲中有“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状道教打醮。终久是云散高唐，水涸湘江”，可能史湘云地婚姻并不顺畅，虽然是个才貌仙郎，也能够值得幼年时地坎坷，但是却云散水涸，早早地过世了，倒是可以成为"白头双星″中地一星。但“白头双星"中地另一星却绝对不是贾宝玉。贾宝玉地结局却是面对山中高士晶莹雪，思念着世外仙姝寂寞林。而且贾宝玉最后离家出走，撒手悬涯，怎么也不可能与史湘云白头双星。那么与史湘云白头双星地另一星是哪一个呢？

第三十一回最后，脂批:后数十回，若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也道教打醮。从这里可以猜测史湘云地另一星可能是卫若兰。但有人说史湘云地才貌仙郎确实是卫若兰。但云散高唐水涸湘江地也是卫若兰。不过，另一条脂批却让这一个推测需要重新定位，另一条脂批是“惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！”所以，另一星地定位还真可能是卫若兰。

当然，也许史湘云地另一星还有另外一种可能，那就是要寻出宝玉从清虚观中拿地金麒麟地原主人是谁，而宝玉只不过是个过手人而已道教打醮。就如宝玉将蒋玉菡地茜香罗转交给了袭人一样，宝玉将另一个暂不知名地人地金麒麟转交给了另一个人。

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