长沙祭奠:今日冬至！送你一碗饺子，祝冬安~~冬 至 · 福 至
今日冬至长沙祭奠，送你一盘饺子，请收下！打开尝尝！
眨眼冬至来长沙祭奠，微信关怀至；
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温馨加温暖长沙祭奠，甜蜜加祝愿；
早上天气寒长沙祭奠，添衣要保暖；
运动常锻炼长沙祭奠，开心似神仙；
挂念记心间长沙祭奠，友谊暖心田；
愿你总如愿长沙祭奠，不忘我挂念；
微信传一传，福气冲上天长沙祭奠。
冬至到长沙祭奠，寒意浓，
勤加锻炼需保重；
夜漫长长沙祭奠，劳累放，
按时睡眠身健康；
天岁寒长沙祭奠，心转暖，
心要快乐忧愁远；
情谊深长沙祭奠，温馨传，
深深祝福送身边长沙祭奠。
祝冬至康健长沙祭奠！
冬至冷长沙祭奠，春天暖，
过完腊月是新年；
冬至日头出长沙祭奠，
一年工作好收入；
冬至阳光足长沙祭奠，
福气千家与万户；
冬至吃饺子长沙祭奠，
天天拥有顺心事；
冬至发祝福长沙祭奠，
幸福快乐财气足长沙祭奠。
冬至冬至，幸福必至长沙祭奠。
装满好运，平安开道长沙祭奠。
抛弃烦恼，快乐拥抱长沙祭奠。
存储温暖，寒冷赶跑长沙祭奠。
释放心情，与你微笑长沙祭奠。
传递微信，也很美妙长沙祭奠。
冬至快乐长沙祭奠！
冬至到了长沙祭奠，
我用糯米粉捏一个猴给你长沙祭奠，
祝长沙祭奠你快乐聪明伶俐；
捏一个鸡给你长沙祭奠，
愿长沙祭奠你事业一鸣惊人；
捏一个乌龟给你长沙祭奠，
望长沙祭奠你健康永远相伴；
祝冬至快乐长沙祭奠，心中暖暖！
冬至冬至长沙祭奠，问候至；
好运至长沙祭奠，倒霉跑了；
平安至长沙祭奠，意外没了；
健康至长沙祭奠，疾病去了；
快乐至长沙祭奠，忧愁溜了；
关怀至长沙祭奠，心里暖了；
祝福至长沙祭奠，幸福来了；
祝冬至快乐长沙祭奠！至善至美！
百花开而春至长沙祭奠，
百川汇而夏至长沙祭奠，
百草黄而秋至长沙祭奠，
问候来而冬至长沙祭奠。
冬至长沙祭奠，预示着你：
机会将至、好运将至、
成功将至、幸福将至长沙祭奠，
健康快乐与你保持一致长沙祭奠！
冬至祝福长沙祭奠，收到就行；
如果很忙长沙祭奠，不回也行；
我的祝福长沙祭奠，知道就行；
每天的你长沙祭奠，幸福就行；
记得分享长沙祭奠，一次就行；
看完之后，快乐就行长沙祭奠。
今天这么吉祥的日子
一定把福气也送给大家
这些代表着健康、好运、快乐
让长沙祭奠我们把健康送给大家
让长沙祭奠他们福寿吉祥
把好运送给大家
助长沙祭奠他们事业辉煌
把快乐送给大家
使长沙祭奠他们开心快乐
把祝福送给朋友吧
冬至到了长沙祭奠，送你一碗特制的饺子
用快乐做皮长沙祭奠，以幸福做馅，
包成一个个如意饺
用真情煮水,以祝福调味,
让你吃出一天好运气,一年好福气长沙祭奠！
冬至到来我送水饺长沙祭奠，
健康皮包着快乐馅长沙祭奠，
平安夹用来捏包好长沙祭奠，
赶紧舀一瓢真情水长沙祭奠，
倒入开心锅热心烧长沙祭奠，
幸运酱加点如意醋长沙祭奠，
沾着吃过瘾幸福抱长沙祭奠，
祝你好运绕乐逍遥长沙祭奠！
冬至吃水饺长沙祭奠，日子一天更比一天好；
第一口水饺长沙祭奠，快乐幸运来报道；
第二口水饺长沙祭奠，老人孩子乐淘淘；
第三口水饺长沙祭奠，家庭事业零烦恼；
第四口水饺长沙祭奠，亲朋问候不能少；
第五口水饺长沙祭奠，未来人生更美好；
第六口水饺长沙祭奠，健康幸福乐逍遥，
最后在送长沙祭奠你一盘“十全十美”饺子：
一份真心长沙祭奠，一丝情意，
一些好运长沙祭奠，一点轻松，
一脸笑容长沙祭奠，一家温馨，
一堆甜蜜长沙祭奠，一片美好，
一生温暖，一世幸福长沙祭奠。
愿你一辈子十全十美长沙祭奠，圆圆满满！
冬 至 · 福 至
2021.12.21 冬至
冬
至
二十四节气
冬
至
阴极之至
阳气始生
冬至为农历十一月中，“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极长沙祭奠。它包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。
冬至首先要送鞋，它是藏之终，生之始，故也称“亚岁”，重要性仅次于除夕长沙祭奠。岁月要走过，所以，亚岁迎祥，履长纳庆，送鞋是为纳更多的吉祥。
冬 • 至 • 夜
按古人说法，冬至是一个安静之节长沙祭奠。
这是为顺应阳气刚萌动的天时地理——它初萌微弱，需大家一起呵护之，以天下静扶助微气以成万物，共同成就一个健康、明媚的春天长沙祭奠。
由此，这一日要关闭城门，关闭市场，停息战事，禁止喧闹，所以，冬至夜是一年中最安静的长夜长沙祭奠。
冬 • 至 • 问 • 候
按照南方习俗，冬至节与清明节一样重要，都要祭奠亡灵长沙祭奠。这样，一年中，除夕、清明、七月十五与冬至，一共四次。怀念已经故去的亲人、追思深深铭刻于心的过去的温馨，越来越变成我们心灵的一种寄托。
下班回家后，晚上参与一下祭奠，向已经隔了一个世界的亲人致以冬至的问候，让他们也有一个温暖的冬夜长沙祭奠。
冬 • 至 • 三 • 候
一候蚯蚓结| 冬至之日“蚯蚓结”，蚯蚓感阴气蜷曲，感阳气舒展，六阴寒极时，纠如绳结长沙祭奠。
二候麋角解| 冬至后五日“麋角解”，鹿属阳，山兽，感阴气而在夏至解角长沙祭奠。麋属阴，泽兽，感阳气而在冬至解角。
三候水泉动| 再五日“水泉动”，水乃天一之阳所生，现在一阳初生，所以，水泉已经暗暗流动长沙祭奠。
以上节选自《微读节气》/朱伟著
冬 • 至 • 习 • 俗
冬至祭天
“祭天”即是古代的“郊祀”礼，是历代帝王禳灾祈福的一种方法，是冬至日必须举行的一种仪式长沙祭奠。
《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼长沙祭奠。”目的在于祈求国泰民安。
《后汉书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事长沙祭奠。”
唐宋时，以冬至和岁首并重长沙祭奠。
《清嘉录》则直言：“冬至大如年长沙祭奠。”
汉人自古冬至需拜天祭祖，而今国内只有潮汕地区延续此习长沙祭奠。
南吃团子
冬至吃汤圆，是我国江南地区的传统习俗长沙祭奠。
汤圆也称汤团，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，所以冬至吃汤圆又叫“冬至团”长沙祭奠。
每逢冬至日清晨，南方各家各户都会开始磨糯米粉，并用糖、肉、莱、果、更豆、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，亦会赠送亲友以表祝福之意长沙祭奠。
古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天长沙祭奠。”
冬至，老上海人是最说究吃汤圆的，亲人们聚在一起品尝新酿的甜白酒、花糕和糯米粉圆子，然后用肉块垒于盘中祭祖长沙祭奠。
北吃饺子
在我国北方，每年农历冬至日，都有吃饺子的习俗长沙祭奠。
谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺长沙祭奠。”这亦是为了纪念“医圣”张仲景冬至舍药之事。
东汉时，张仲景曾任长沙太守，访病施药，大堂行医长沙祭奠。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。返乡之时，正是冬季，他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天向民众施舍“祛寒娇耳汤”。
他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给大家每人两只“娇耳”和一大碗肉汤长沙祭奠。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。
后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”长沙祭奠。因而，冬至吃饺子防冻耳朵的习俗就被沿袭下来。
消寒会
《天宝遗事》载，唐人王仁裕每逢大雪，则扫雪通路，延请宾客到居处宴饮，称之为暖寒会长沙祭奠。
后人在冬至之后，招集朋友，轮番聚饮，称为消寒会长沙祭奠。
《金陵岁时记》记载:“吾乡当冬至节后，九人相约谦饮，自头九以至九九，各主东道一次，名日消寒会，文人墨客饮酒之余，兼及韵事长沙祭奠。”
献袜履
古代女子在冬至日向公婆敬献鞋袜长沙祭奠。
三国时魏国曹植在《冬至献袜履表》中言：“亚岁迎祥，履长纳庆长沙祭奠。”
唐代小说《酉阳杂俎》中载：“北朝妇人常以冬至日进履袜及靴长沙祭奠。”
后唐《中华古今注》称:“汉有绣鸳鸯履，昭帝令冬至日上舅姑长沙祭奠。”此后妇女在冬至日向公婆敬献袜履，便相沿成习。
旧俗中无论南北，都流行这一风俗，寓意“阳生于下，日永于天，长履景福，至于亿年长沙祭奠。”
因此，在过去，冬至也称为履长节长沙祭奠。
数九九
我国大部分地区习惯自冬至起"数九"，每九天为一个小节，共分为九九八十一天长沙祭奠。民间流传着一首歌谣："一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。"这首歌谣生动形象地反映出不同时间的季节变化。也表现了我国劳动人民的智慧。
冬 • 至 • 诗 • 词
《小至》
唐•杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来长沙祭奠。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰长沙祭奠。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅长沙祭奠。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯长沙祭奠。
杜甫这首诗，思绪是安之若素的，没有大起大落的孤痛凄伤，只有浮生难得的闲适清欢长沙祭奠。这一回，他放下以往写萧凉冬景时心中孤寂悲怆的愁，添了些极为欢妙明媚的因素，在诗中，字里行间都能读到诗人期冀春日赶快到来的迫切心情。
《邯郸冬至夜思家》
唐•白居易
邯郸驿里逢冬至长沙祭奠，
抱膝灯前影伴身长沙祭奠。
想得家中夜深坐长沙祭奠，
还应说着远行人长沙祭奠。
白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗长沙祭奠。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，诗人的孤寂之感和思家之情跃然纸上。
《冬至日遇京使发寄舍弟》
唐•杜牧
远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生长沙祭奠。
樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄长沙祭奠。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻长沙祭奠。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声长沙祭奠。
诗人以本身的感触来揣测亲人的处境：天冷了，弟弟是否安好？是否及时添衣加被？尾联更加显示了兄长的心境之繁重长沙祭奠。飒飒的寒风已让人深感不安，更何况是冷雪呢？思念关切之情演化为更深的惆怅焦急，层层推动，逐步增强对亲人的关心之情。
《冬至后》
宋•张文潜
水国过冬至，风光春已生长沙祭奠。
梅知相见喜，雁有欲归声长沙祭奠。
老去书全懒，闲中酒愈倾长沙祭奠。
穷通付吾道，不复问君平长沙祭奠。
此诗先写景，之后接着言情，后表明自己的志向，全诗自然，简洁，一气呵成长沙祭奠。
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