沧州祭祀祭奠烧纸祭扫:彰显文明和文化味道的清明节

　　“人间三月芳菲始，又是一年清明时沧州祭祀祭奠烧纸祭扫。”清明节带给人们更多的，当为对丰盈厚重的文明积淀和文化蕴含的反思与传承。这不仅是匡扶民族优秀传统文化的现实需要，更对激励人们追梦前行具有积极意义。传承清明节传统文化，需要把握“春光明媚、景物清朗”的寓意。如何把新时代的清明节过得更好，最关键的是要让这个节日充满文明和文化的味道。

　　过一个“有文明”的清明节沧州祭祀祭奠烧纸祭扫。过去，一到清明节，就不禁让人们想到了浓浓的“烟火味”。祭祀时，焚香烧纸是“狼烟四起”，鞭炮烟花也是“惊天动地”，不仅带来环境污染还带去极大噪声甚至是火险隐患。进入新时代，清明节就应当有新气象、新味道，就必须过成“有文明”的节日。所幸的是，随着生态文明建设的推进和环保理念的深入人心，现在大多数人都移风易俗，摈弃了陈旧落后的祭祀方式，像鲜花祭祖、网上祭祀、植树扫墓等文明新颖的方式成为人们的首选，清明节在回归“清净”与“低碳”的同时让清明节的文明新风焕发了勃勃生机。近些年，各地区就大力倡导清明节以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭扫，文明祭祀已经蔚然成风，清明追思实现了“文明相伴相行”。

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　　过一个“有文化”的清明节沧州祭祀祭奠烧纸祭扫。清明节作为我国传统节日，是在千百年历史传承中遗留形成的具有丰富文化内涵的节日。进入现代社会，我们每一个人都必须懂得清明节所蕴含的丰富文化和精神实质，才能从中感悟和增强文化自信，并获得文化精神上的熏陶。首先，过清明节是一种“寻根文化”。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。在这个节日里人们追思故人、缅怀先人、寄托哀思，一个小小节日把今天和过去、现代与历史连接起来，让活着的人们以此“寻根”，通过祭奠缅怀的庄重仪式，人们在其中找到“我是谁”的心灵答案，从而感恩先辈，感恩家族。其次，过清明节还是一种“春耕文化”。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，就生动反映了清明是一年之中耕耘播种企盼秋收的文化内核。作为农历二十四节气之一，清明更有着适于春耕播种的时令特征。“万物生长此时，皆清洁而明净”“清明前后，种瓜种豆”……传承清明节的“插柳”习俗，就当不误农时季节，切实抓好植树造林等农时活动。由此激发人们对绿化祖国、保护环境的责任担当。

　　让文明和文化照进又一年清明节的现实，这正是过一个“景清日明”的节日目的所在沧州祭祀祭奠烧纸祭扫。让我们不断传承节日的优秀文化，不断焕发新时代的新风新貌，就会使清明节过得更加有意义，更加多姿多彩。

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