四平祭祀祭奠祭扫:[人文地理]大山深处，最美的村落
那是一年前，我们深入闽东北的大山，一路好山好水，好诗好茶，恍若游走于泼墨重染的山水画间，青山满目，梦笔生花四平祭祀祭奠祭扫。
如果说山水陶冶的是性情，是一席丰盛的山水人文盛宴，那么，大山深处古村老宅里的质朴生活和生动细节呢？那古朴的民风，简单的欲求，虔诚的姿态，那种源于生命的温暖和力量，触发的是灵魂，触发的是对生命和生活本身的尊重和领悟四平祭祀祭奠祭扫。
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所以四平祭祀祭奠祭扫，在闽东北众多的山水人文胜迹之中，时时忆起的是那些历经沧桑的古村镇，是耕作归来的孩子的明亮笑容，是夕阳下街巷间老人佝偻的背影，是村头祠堂里村民虔诚的祭拜，是老戏台上老艺人物我两忘的演艺……
在闽北，这样的地方很多四平祭祀祭奠祭扫。于我，印象最深的要属政和县杨源乡杨源古村了。那一晚，梦到自己又回到鲤鱼溪畔，与汲水的老人攀谈，在老戏台前听四平戏，到曲终人散，还独自流连。在离开一年之后，梦到杨源，又想起新娘茶，四平戏，鲤鱼溪。
【大山深处的美丽村落：杨源古村】
在闽北的大山深处、蜿蜒九曲的鲤鱼溪畔，有一个很美的村子，小桥流水，粉墙黛瓦，有水乡的诗意和韵味，这就是杨源古村四平祭祀祭奠祭扫。
在这个有着数百年历史的古村，古宅、宗祠、家庙、古戏台、风水树，水尾桥散布其间，保留着历史的记忆，发挥着传统功能四平祭祀祭奠祭扫。世世代代在这里过活的人们，延续着古老朴素的传统，如乡规民约、庙会、土戏、新娘茶等。在农忙闲暇，三五成群，坐在田垄边或老树下，唱起传唱数百年的四平戏，然后一人唱众人和，传说中田园牧歌的生活。也有三两村人，在茶余饭后，坐在门槛边，看鲤鱼溪里鲤鱼如织，望向后山，那株倒栽的柳杉欲言又止。于是，村人说起那遥远的故事……
据传这棵倒栽的柳杉，为唐朝乾FU年间省招讨使张谨之子张世豪所栽四平祭祀祭奠祭扫。因张谨战死政和后，葬在铁山镇，一年后，张世豪来郑和祭扫父墓，在经过杨源村时，被钟灵毓秀的山水所倾倒，于是随手拔下一棵杉树，倒插在泥地里说：此杉若能活，吾必常住于此。又随手抓过几条鲤鱼，丢在路边的小河里说：如果来年树真的能成活，鱼能成群，说明这里确实是个风水宝地。又过了一年后，树竟然活了，鱼也成群了，这就是著名的倒栽杉和鲤鱼溪。不久张世豪举家迁到这里，成为杨源村的开基祖先。张谨子孙还将家乡（河南、安徽一带）的四平戏带到了杨源。
为了纪念张谨和他的副将（郭姓副将），杨源人在每年的八月初六和二月初九（两位先祖的生日），都要举行重大的庙会，来祭奠他们的祖先四平祭祀祭奠祭扫。每到此的前一天，杨源的村民要派人先到铁山祭扫张八公，从坟上采来青枝，挂在英节庙内戏台的左柱上，再于次日举行隆重的祭祖巡游仪式，然后请来戏班，练唱三天三夜的四平戏。为了祭奠祖先，张家子孙学唱四平戏，组建戏班，保持这道祖先惯常享用的文化珍馐，使之能够年复一年地出现在祭台的供桌前，四平戏就这样保存了下来。
如今，在这个美丽的古村落，村人们过着传统质朴的生活，天地人和，安然自足四平祭祀祭奠祭扫。对人、对自然、对历史保持着质朴的感情与和谐的态度，保持着人类最早最朴素的文明。比如这四平戏、新娘茶、鲤鱼溪。
【古村里的传奇：四平戏】
跟从地方旅游和文化部门，按图索骥，找到村里的四平戏艺人四平祭祀祭奠祭扫。在古村文化社，艺人拿出那些尘封的泛了黄的剧目手稿，声情并茂地说解，饱含着热爱和隐忧。
四平戏在这隐秘的山村流传了四百余年，在戏剧界已是传奇四平祭祀祭奠祭扫。尽管目前面临着艰难的传承，但有这些民间艺人，源于由衷的热爱，源于对祖宗的敬意，他们以青春和生命来呵护，就像对待鲤鱼溪里那些鲤鱼，为他们建立起自由的王国。然而光靠民间的力量是不够的，还需要政府和更多的人来关注和支持，共同保护我们珍贵的曲艺文化遗产。
应我们恳请，艺人清唱一曲新谱的《四月天》四平祭祀祭奠祭扫。在这最美的四月天，悠扬的曲调，从黄昏时分的鲤鱼溪畔，飘过村头祠堂、家庙、水尾廊桥，传到放学回家的孩子，传到溪畔汲水的老人耳边……艺人久久地沉浸其中，那么动情，那么投入，让人由衷敬意，又不禁动容。
“古有李白，今有刘黑”，自命不凡的刘黑，是一个快活风趣的老头，笑起来腼腆纯真四平祭祀祭奠祭扫。对脚下的土地满腔热诚，无比敬业。说起四平戏来，眉飞色舞，自豪之情溢于言表，而又那么郑重其事，因为那是父老乡亲的重托，也是历史赋予的使命。
【人鱼同乐的人间天堂：鲤鱼溪】
鲤鱼溪里鲤鱼成群，被村人小心地喂养和保护，一个个肥硕，安逸，游弋，追逐，或打着瞌睡，在这自由的国度里，过着天堂般的生活四平祭祀祭奠祭扫。
我们买来一串串光饼喂它们，这些顽皮的家伙，争抢着游过来，伸手可以摸到它们滑滑的额头，它们并不躲闪，俨然早已成为人类熟识的朋友四平祭祀祭奠祭扫。
在溪水的尾部，青山之前，立着一个鲤鱼陵，村人将死了鲤鱼安葬在这里，背倚青山面朝清溪四平祭祀祭奠祭扫。
【大山里最美的习俗：新娘茶】
“端午到，新娘闹”，说的是每年端午节的前一天，即农历五月初四，村里所有在这一年内（从上年端午到本年端午）娶新媳妇的人家，都要置办丰盛的“新娘茶”——茶宴，来招待乡亲四平祭祀祭奠祭扫。
办“新娘茶”时，新娘要准备许多红喜绳，每根长九尺九寸，客人喝完茶要离开时，由新娘亲手披挂在客人肩上，客人笑纳后要频频表示恭喜四平祭祀祭奠祭扫。这一习俗文化含义在于九和酒谐音，表示主人以茶代酒感谢乡亲的帮助；对客人而言，带走喜绳，意味着从主人家借到喜气，讨到吉利，一年中就能合家平安、万事如意。
沿着鲤鱼溪，我们遇到一户人家在准备“新娘茶”的红绳四平祭祀祭奠祭扫。围上去，有姑娘迎来相送，我郑重其事地接过来，看到她美丽而淳朴的笑容。那根红线一直留着，带着新娘温柔的祝福。
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