漳州祭祀祭奠烧纸:大陆人不是合格的华夏子孙吗
(一)
小日本其实是不避讳说自己是华夏的后代的，他们甚至以此为荣漳州祭祀祭奠烧纸。大家去东京看看他们的起的地名就行了，很多都出自古代中国的典故。很多在现代中国见不到的与古代典籍有关的地名在日本却能找到。反观国内理直气壮以数字排列给道路和学校起名的做法，我们实在是对不起祖宗。说白了，小日本是想法设法的与古代中华拉关系。其实日本人潜意识里是想与今日中华争文化正统的。我举个例子，当年小日本侵华时，每占领一个地方，他们最想得到的就是中华的典籍，最不敢破坏的是中国的文物，当时的日本陆军部专门下了一个文件要求任何人不得擅自闯入中国古代文化名人的故居，不得破坏文物，而且要严加保护。有些人说了，这有什么，西洋人不也是要夺中国的文物吗？其实日本人和西洋人都是掠夺。但目的不一样，西洋人是为了发财，而日本人却是为了和中国争文化的正统。
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小日本心里认为自己才是中华传统的合格继承者的，无论是文化的承继，还是国力，都是古代中华的合格继承者漳州祭祀祭奠烧纸。他们是不愿意承认今日中国人是华夏的继承者，或者是极不合格的继承者。
漳州祭祀祭奠烧纸他们这样认为的原因不过有这么几条：
一是认为蒙满的进入漳州祭祀祭奠烧纸，使中华已非古代纯正之中华
二是认为今日中国人视传统为垃圾，已经失掉了优秀传统文化的继承，根本不配称华夏子孙漳州祭祀祭奠烧纸。
三是认为今日中国国力太弱漳州祭祀祭奠烧纸，无法与古代华夏相提并论，也不配称中华
其中最根本的原因是第二条漳州祭祀祭奠烧纸。看看小日本穿着我们唐朝的服装招摇过市，看看日本小学生必修的中华传统诗歌。再看看小日本写的繁体汉字与标准书法。我们能不汗颜吗？其实日本是不是真正的华夏后代倒不是根本性的问题，关键是在文化属性上他们确具有了某些华夏的特点和他们对华夏文化的认同。
其实小日本的观点不见得正确，他们这样做也是出于他们自己的利益考虑漳州祭祀祭奠烧纸。但是他们的某些依据不见得不正确。这样的亏我们中国人不止吃了一次了，难道还要无限期的吃下去吗？国人如果能以日本人的言论为镜子，深刻反思自己对传统文化的态度，那我们也不至于被小日本当作华夏的不合格继承者。
守住祖宗传统，才会不迷失自己，中国才可再成强大之华夏，这是根本，是体漳州祭祀祭奠烧纸。
博采万夷之长，才会不自大自满，中国才可再复汉唐之气魄，这是吸收，是用漳州祭祀祭奠烧纸。
希望大家以小日本为镜子漳州祭祀祭奠烧纸，反思自己，不要言必称“传统文化是多么多么落后了”，让我们争过小日本，我们才是华夏的合格的继承者，无论是传统的文化，还是我们的国力.
(二)
上面说了小日本与我们争华夏正统的事情，希望以此来唤醒大家对传统的正确认识，不要失掉了自己文化上的根漳州祭祀祭奠烧纸。其实传统文化依然在绝大多数大陆老百姓的心里，只是由于众所周知的原因，受到了极强的压制，长此一往，必然会使深藏在心里的传统发生异化，从而使许多优良的东西丧失。一方面老百姓的传统文化受到了压制，另一方面掌握社会舆论导向的媒体依然在不遗余力的宣传他们潜意识里“即为传统，就是落后”的逻辑。比如对待鞭炮的禁与不禁的问题，对清明该不该烧纸的问题。总是以末叶来颠覆根本，实在是不应该如此。若这种状况继续下去，到了最后，我想是连我们自己也不敢或者不好意思说自己是华夏子孙的。其实是否是华夏子孙的标准绝不是看人种的血统，而是看文化的认同。如果我们丢掉了华夏传统的根本，即便我们还叫华夏族，也是名不副实。我们的华夏传统文化被别人继承好了，即便人家叫大和民族，叫朝鲜族，人家也是以真正华夏子孙的目光从心里看不起我们这些自称华夏族的人。说句实话，看了网友发的推翻幕府统治的武士合影，我心里也很是震撼，看看那些武士那种尚武的神态和身穿的汉朝式的衣服，活脱脱就是一群汉朝人的合影，心里也会产生到底谁是华夏正统的疑问。
其实欲与我们争文化正统的何止小日本，还有韩国这个高丽棒子漳州祭祀祭奠烧纸。
韩国人大都承认自己是中国人的后代，并且他们也以此为荣漳州祭祀祭奠烧纸。无论从历史上，还是现在。他们争华夏正统的意愿绝不亚于小日本。从历史上看，朝鲜对华夏文化的学习要早于小日本，因为朝鲜与华夏山水相连，或者说当时的朝鲜就是华夏的一部分。他们的祖先也确实就是山东辽东一带的早期华夏人。比如山东胶东人与韩国人无论是从人种特征，还是姓氏渊源以及性格上来看都是兄弟。大家一定对山东人脾气的暴躁以及球迷的狂热有体会，其实韩国人也和山东人一样脾气暴躁，对足球也同样狂热。因此在朝鲜人看来，是他们学习到了真正的华夏文化，而后又传给日本的，朝鲜是华夏文化传向日本的中继站，所以是日本人的老师。朝鲜对于自己继承的华夏文化深以为豪，有很高的认同。所以自豪的称自己为“小中华”，当然这在当时很大程度上是对日本而言的。后来日本侵略朝鲜，朝鲜人就有学生欺负老师的感叹。就是到了今日，韩国也没有忘记和咱们争正统，远的不说，端午节申遗的成功就使我们这些所谓华夏子孙脸上无比羞愧。再看看穿着唐朝服装的“大长今”所代表的韩流横行中华大地，以及在韩国电视剧里所看到的今日韩国人房间里挂着的汉字书法，长幼有序的百姓生活，活脱脱一华夏传统社会的情景。而我们的同胞见到穿着汉装的大学生，竞认为是韩国人的事情更令我们寒心和羞愧。与其说是“韩流”的横行，不如说是“华夏流”对我们的文化倒灌。当然还有很多的事例证明历史上和今日韩国人一刻也没有停止变本加厉与我们争正统的活动，我举几个例子。
一 大家都看过〈〈太极旗飘扬》，知道韩国国旗是什么样子，许多不明原由的人都感到奇怪，外国人怎么用我们华夏文化的图案做国旗漳州祭祀祭奠烧纸。可他们哪里知道，在韩国人眼里，这个图案本来就是他们的，是韩国先人的文化图案。你说他们是外国人，他们还说你是外国人呢。
二 大家都知道前段时间韩国与中国关于韩国首都中文名进行争论的事情漳州祭祀祭奠烧纸。许多人说了，这不是韩国不想做华夏正统的体现吗？其实如果你明白其中的原由，你就不会这么认为了。这非但不是不想，而是变本加厉。韩国文字本来全是用汉字书写的，后来进行了文字改革，但是他们今天使用的文字是极不成功的，需要用汉字做注解，所以他们本质上使用的文字仍然是汉字。韩国首都的汉字写法是“汉城”，当然是繁体字。但是用他们的韩国语言读的音当然不是我们的汉字发音。所谓韩国要求中国使用首尔称呼他的首都，不是韩国首都的汉字名称汉城不使用了，而是要中国和西方国家一样用韩国读音的音译。我们的汉字，却不让我们按我们的汉字读音读，而按西方的读法去读，不能不说明韩国人微妙的文化心态。
三 朝鲜的“反清复明”运动漳州祭祀祭奠烧纸。我想很多人一看，肯定不相信有这么一回事，可历史就是有。很多人会感到莫名其妙，大惑不解。其实很简单，朝鲜人从来都认为自己就是华夏的承继者，或者承继者中的一员，自然有这个责任。在我看来，朝鲜“反清复明”倒不一定是真的要“恢复中华”，而是借这竿大旗接过华夏正统的衣钵，而后吞并中国。只是他没有这个实力与大清争天下，只能表面上称臣。
四 韩国每年都要举行祭孔大典，届时整个韩国社会每个阶层，上至国家领导人，下到平民百姓都要参加，韩国人身着华夏传统服饰，非常虔诚，而且仪式正统，完全照着周礼仪来，是韩国社会的一件大事漳州祭祀祭奠烧纸。就连我们现在祭孔都需要去韩国取经，去学人家的传统华夏仪式。韩国人看到我们去他那学习，非常傲慢，好似这些就是人家的东西，倒是我们成了外人。
五 今日屡出现在网络上的“韩国版古朝鲜地图”，一方面真实表露出了韩国人的自大狂妄，而从华夏正统的角度来看，韩国人或许更有深意漳州祭祀祭奠烧纸。因为中华文化圈里的事物用西方词汇是解释不通的。按韩国人的观点，中国自汉晋以后，屡有外族入侵，往日的正统华夏早被颠覆，今日的中国人也视华夏传统为垃圾。为什么汉能称华夏，唐能称华夏，连他们眼里的蛮夷大清也大言不惭的自称华夏，那我们朝鲜为什么就不能是华夏呢？何况历史上朝鲜就自称过“小中华”！！
综上所述，我们可以清楚的看出韩国那种潜意识里的华夏正统心态，国人把汉装当韩服，最高兴的应该就是韩国人了吧？当然这并不一定是坏事，这说明韩国仍在中华文化圈之内，只是大家要警醒了，勇敢的站出来进行一场对韩文化自卫反击战，从我做起，自觉地发扬传统的优秀文化，不再言必称“传统文化是封建残余，多么多么落后”，做一名真正的合格的华夏子孙，绝不让韩国人抢走我们中国人的根本漳州祭祀祭奠烧纸。我想中华传统文化之全面复兴之时，就是所谓“韩流”消退之日，自然也是我大中华扬眉吐气，真正成为天朝的时候。
守住祖宗传统，才会不迷失自己，中国才可再成强大之华夏，这是根本，是体漳州祭祀祭奠烧纸。
博采万夷之长，才会不自大自满，中国才可再复汉唐之气魄，这是吸收，是用漳州祭祀祭奠烧纸。
希望大家以韩国人为镜子，反思自己，不要言必称“传统文化是多么多么落后了”，让我们争过韩国，我们才是华夏的合格继承者，无论是传统的文化，还是我们的国力漳州祭祀祭奠烧纸。
大陆同胞共勉漳州祭祀祭奠烧纸！！
(三)
前面说了日本及韩国与中国争文化正统的事情漳州祭祀祭奠烧纸。这一篇说说香港与台湾。港台与化外之日本韩国有本质上的不同，两地的华夏属性越强，越有利于我们整个国家的的华夏文化的发展。希望大家能够纠正对港台文化的错误认识，从而在正确的认识的基础上更好的促进大陆向华夏文化的回归并结合时势，为反独促统作出自己的贡献。
华夏文化的中心早在魏晋南北朝时就伴随着最古老的华夏人群的南迁而南移漳州祭祀祭奠烧纸。这种趋势一直在持续中，直至今日仍未停息。华夏文化的强势南进，简便是浩瀚的大海也是无法阻挡的，这群最古老的的华夏人群历尽千难万险开化了一片又一片的蛮荒之地，为华夏开疆拓土并创造了比北方更为发达的文化和经济成就。与有些人的观点正好相反，真正的华夏文化是在坚持自我的基础上具有极大开放性，包容性和吸收性的文化，并能够转化为自己的有机的一部分。这也正是华夏文化至今仍能生生不息，历久弥新的根本原因。华夏文化在不断的南迁过程中，也在不断发展中。南方在近代文化上能开风气之先及近代革命能在南方首先兴起是华夏传统文化发展的必然结果。
岭南及台湾的开发都是华夏文化南进的结果漳州祭祀祭奠烧纸。今天占台湾人口80%的是闽南人，他们自称“河洛人”，说闽南话，自称“河洛话”，“河洛”即“洛河”是古代中原华夏族发祥地的一条河流的名称，在今河南省境内。他们的祖先就是最早南下到达福建后又迁台的中原古华夏人，因此是最纯正的炎黄子孙。
49年以前，华夏文化在整个华南地区仍在不断发展中，并有机吸收了西方文化中的优秀部分漳州祭祀祭奠烧纸。49年以后，因为众所周知的原因，这种持续千年的发展在深圳河，金门，马祖一线以北的地区被暂时压制而进行了以苏联为版本的全面西化。此线以南的香港台湾承接了华夏文化的这种发展趋势。通过不断的自我更新促成了社会经济文化的全面起飞。双双成为“亚洲四小龙”之中的重要成员。与其他成员一样，他们的华夏传统文化被公认为经济文化全面起飞的文化基础。
港台经济发达的根本原因不单是因为西方技术文化的引进，或者说不仅在于她的所谓“西化”，而是因为他们坚持了华夏传统文化的主体性，可以说港台经济文化的发达是新时代下华夏传统文化的新发展的必然结果漳州祭祀祭奠烧纸。自魏晋南北朝以后，中国历史的发展历程就一直存在着“政治南进，文化经济北伐”的独特历史现象。可以说，大陆自79年开始的改革开放，所吸收外资的80%是港台资本。港台资本为大陆经济发展所起的巨大作用是无法替代的。与港台资本北进伴随而来的是对大陆民众造成更大思想冲击的港台文化。大陆民众无不被港台文化所淹没，所折服。港台文化之所以如此流行，深层次的根本原因不是她的西洋外衣，而是她的传统文化底蕴。正如向世界宣传中华文化最有力的艺术不是京戏，而是香港电影一样，港台文化所宣传的根本价值观就是传统文化的价值观，所展现的社会场景也是传统社会的生活场景。看香港的影视剧，无论是最新改编的金庸小说《射雕英雄传》，还是最老的《上海滩》，总能引起大陆民众潜意识中的文化共鸣，因为我们所看到的正是传统文化所强调的忠义，廉耻，仁爱，尚武与有为。至于港台文化中的开放心态及前卫精神不正代表着传统文化的优点及发展吗？大陆文化界之所以不能与港台文化相匹敌，正是因为只学习了港台文化表面的西方形式，而没有具备传统文化的底蕴。这种差距是根本性与巨大的。香港著名艺人刘德华在大陆拜师时当着众人的面立马下跪行了拜师的传统礼仪。曾经有记者问他闲暇时想去做什么，他竟然回答是练毛笔字。从这些细节来看，他之所以如此与他的传统文化修养是分不开的。香港艺人普遍具有较高的传统文化修养，反观大陆艺人穿日本军旗拍照，坐姿不好被李安逼着练毛笔字来矫正等现象，我们不得不承认大陆艺人素质的低下。
港台社会是比大陆传统的社会，并且更好的发展了她漳州祭祀祭奠烧纸。前几年大陆舍利子入台接受台湾民众的参拜，所到之处，万人空巷，男女老少无不顶礼膜拜。而我国东南民间信奉的妈祖的唯一真身塑像从福建漳州祖庙出发巡台时，到达台湾后，由两人抬着真身如台湾本地妈祖庙的道路上，无数民众跪在两旁，必恭必敬，不敢正视真身面容，此情此景另人动容。大家一定还记得连宋的大陆之行，连战在其祖母坟前行的被大陆人认为只有农村人才行的“封建残余的落后礼仪”的三跪九叩的大礼。还有宋在祭祀黄帝文里的春秋纪年方式。台湾人今天仍在使用繁体汉字，用古汉语拼音。
在外国人看来，其实当今世界本来就有两个中国，第一是中华人民共和国或者中华民国，第二就是新加坡漳州祭祀祭奠烧纸。台独从华夏文化的角度来看，是有韩国心态，想“依朝鲜制”自立为国，非但不反对华夏文化，还想以正统自居。起码是想做第三中国。这也正是我们所要警惕的动向。台湾一旦立国，性质就有根本性的转变，就有成为下一个韩国和越南的危险。到时候，就是大陆放过他，他也不会放过大陆，很简单，所有华夏文化传统之内的国家一旦发现中原混乱，而自己国力还可以，就有一统天下的野心。台独分子反对大陆的理由之一就是宣传大陆人如何如何破坏华夏传统文化，视大陆为蛮夷，自己为华夏正统， 伺机以此为独立寻找文化上的理由。从文化角度说，阿扁一再宣称自己是最古老的华夏子孙，以说“河洛话”为荣，宣称“河洛人”意识，不能不说他心怀叵测。因此我们反对台独，不要再骂什么“数典忘祖”，因为在台独分子眼里，这个词汇是形容大陆人最合适不过的词汇了。
因此今日大陆人千万不要再言必称“传统文化是多么多么落后”的话了，而是要认识到大陆经济文化的发展本身就传统文化的一个发展过程，我们今天复兴传统文化不但是道德上的需要，更是社会经济文化发展的必要条件漳州祭祀祭奠烧纸。此外，也是我们反击台独，防止传统文化为台独所用的现实需要。
守住祖宗传统，才会不迷失自己，中国才可再成强大之华夏，这是根本，是体漳州祭祀祭奠烧纸。
博采万夷之长，才会不自大自满，中国才可再复汉唐之气魄，这是吸收，是用漳州祭祀祭奠烧纸。
希望大家以港台为镜子，反思自己，不要言必称“传统文化是多么多么落后了”，让我们反击台独的韩国心态，我们与港台同胞都是华夏的合格继承者，无论是传统的文化，还是我们的国力漳州祭祀祭奠烧纸。
大陆同胞共勉!!
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