鹰潭祭祀祭奠烧纸:徐功新老人的淳安移民 “三贴安魂汤”
转自：许永福 作品
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徐功新老人“三贴安魂汤”的心愿若能得以实现，近百万淳安移民及其后代无处安放的灵魂，将悉数皈依鹰潭祭祀祭奠烧纸。——题记
徐功新老人的淳安移民“三贴安魂汤”
许永福
提出“三贴安魂汤”概念的人，是居住在江西省吉安县敖城镇消洲村委会龙头自然村的新安江老移民、现年61岁的吉安县肢残协会 徐功新鹰潭祭祀祭奠烧纸。
在《新安江移民的浙江情结》一文中，我曾提到过他鹰潭祭祀祭奠烧纸。在一次群聊时，他曾告诫我说，许永福老乡，你的根在淳安，在千岛湖库底，什么时候都不要忘记。
文章发出后，他与我取得了联系，在点点滴滴的交谈中，我感触很深鹰潭祭祀祭奠烧纸。我觉得我有责任和义务把他的一些想法和经历记录下来。
时间可以让人淡忘很多东西鹰潭祭祀祭奠烧纸。世代传承中，有些东西也许会遗失。但有一样东西我们真的应该永远留住，那就是我们的根。
徐功新原籍浙江省淳安县威坪镇蜀阜乡宅上村人,经历了1960年、1966年、1970年三次国家级大移民，从童年到少年再到青年，都在迁移中渡过，因此他对移民的遭遇有刻骨铭心的记忆鹰潭祭祀祭奠烧纸。
徐功新是一位高位截瘫患者鹰潭祭祀祭奠烧纸。1978年3月，他在江西吉安县电力从事电工作业时，从高压电杆坠落受伤，六节脊椎粉粹性骨折。
但他身残志坚，自学收音机修理成为无线电子技术专家鹰潭祭祀祭奠烧纸。从开收音机修理店开始，到开办电子厂成为企业家。他独立研发的《声光控制器》系列产品，获得江西省节能产品认证，产品从井冈山、吉安市一直销到外省和沿海城市，深受好评。
他在实现自己宽裕生活梦想同时，不忘帮助更多残疾人成才鹰潭祭祀祭奠烧纸。八、九十年代，他免费为上千名残疾人传授无线电修理技术，引起很大的社会反响。
几十年自强不息的奋斗，徐功新先后被授予 “江西省新长征突击手”、 “江西省残疾人先进个人”、“江西省残疾人自强之星”、“江西省残疾人自强模范”、“吉安地区学雷锋十佳”、“吉安地区十大杰出青年”、“吉安县残疾人创业能手”等荣誉称号，先后当选第三、四届江西省残疾人联合会代表大会代表，2007年当选吉安县肢残人协会 至今鹰潭祭祀祭奠烧纸。
59岁那年，徐功新放下自己的事业，专心投身公益事业鹰潭祭祀祭奠烧纸。这是他在25岁时立下的志愿。浙江人有句俗语:六十岁以下死，都是短命死。当年他截瘫，医生说他最多只能活15年。所以他想，如果能活到六十岁，一定要做残疾人的事，特别要做移民人的事。
为了争取更多淳安移民权益，徐功新桐庐、千岛湖、鹰潭到处走，调研移民的生产生活状况及思想动态，搞得像地下党一样紧张鹰潭祭祀祭奠烧纸。电话里，徐功新有点无奈地告诉我，由于他离不开轮椅，行动不便，几圈跑下来，得了比较严重的肺积水，跑遍全国淳安移民村的愿望可能实现不了了。他现在最大的心愿，就是希望能够实现自己提出的淳安移民“三贴安魂汤”诉求。
淳安移民“三贴安魂汤”，一是恢复老村名，二是修建祭奠祭祀场所，三是来自故土的福利关怀鹰潭祭祀祭奠烧纸。
徐功新认为，这三件事关系到淳安移民的精神寄托和灵魂归宿鹰潭祭祀祭奠烧纸。
恢复老村名，就是从淳安迁移来之前是什么村，现在就叫什么村鹰潭祭祀祭奠烧纸。在村头立块碑，例如“张三移民村”，不但路人看到明白，淳安张三村移在这里，更重要的是要让移民后代们时刻不忘自己来自哪里，魂归何处。
修建祭奠祭祀场所，按常理政府是不支持的鹰潭祭祀祭奠烧纸。但是，对新安江移民要特别。
“祭奠”是对逝者的一种悼念，中华传统注重“慎终追远”，体现中国人民的一种孝文化鹰潭祭祀祭奠烧纸。
徐功新告诉我，随着时光的流逝，很多新安江移民都相继老去，而这些故去的前辈，他们太恋故土，甚至死了坟头都要对着老家淳安方向鹰潭祭祀祭奠烧纸。但是，很多移民村连安葬他们的土地都没有。如果埋在江西本土人的地里，这边在挖坑，那边在掏钱。那种感受，不是钱的问题，是一种“死无葬身之地”的凄凉感。
为此，徐功新曾专程去千岛湖考察，发现此事在淳安老家农村，墓地基础建设、道路建设、墓场纪念塔、墓室全部是政府出钱建好，墓主只需出400块钱鹰潭祭祀祭奠烧纸。
因此，公墓建设问题，是很多新安江移民的一块心病鹰潭祭祀祭奠烧纸。淳安人有句俗语叫“前村后尨”，意思就是前面村庄后生生龙活虎，村后山上的故人安静息眠，先人在看着村民，保佑着村民。再说，这些故去的，都是为新安江水库建设付出一辈子的人。
“祭祀”是祭拜祖先，是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪的重要组成部分鹰潭祭祀祭奠烧纸。
徐功新认为，千岛湖底的祠堂庙宇，应重现原貌鹰潭祭祀祭奠烧纸。因为那是淳安移民及其后代的祖宗，是他们的魂魄。魂魄在，才能心安。
虽然政府不提倡迷信，但祭奠和祭祀毕竟是中华民族的传统习俗鹰潭祭祀祭奠烧纸。它和宗教信仰一样，和“八宝山”一样，是一种信念、一种追思和怀念、一种凝聚人心的力量。
来自故土的福利关怀，这一点更重要鹰潭祭祀祭奠烧纸。虽然淳安是移民回不去的故乡，但是如果没有移民的牺牲，淳安不可能有现在这样的发展，这也是无可争辩的事实。淳安移民需要来自故土的福利关怀，并不是要争取和当地市民享受一样的福利待遇，更多是需要一种认可、一种尊严、一种慰藉。而这种福利，并不是做不到的。
比如我的《新安江移民的浙江情结》一文被“淳安人家”转载后，有网名“龙川”的网友评论说，既然他们想“回家”，那就应该给他们在回淳安买房子、落户、就业方面给予优惠的扶持政策鹰潭祭祀祭奠烧纸。
我觉得这个提议很好，淳安不是要县转市吗？正需要人口和经济的进一步发展鹰潭祭祀祭奠烧纸。如果移民想迁回淳安，在淳安买房子就能实现。
还有网名“小哥哥”的网友评论说鹰潭祭祀祭奠烧纸，作为淳安移民，应该享受和淳安本地人一样的千岛湖门票免费政策，因为他们为千岛湖牺牲了太多太多，现在这么美丽的千岛湖，他们来看看的权利总有吧？
令人庆幸的是，徐功新告诉我，在很多新安江移民的不断奔走下，去年就实现了千岛湖景区向淳安移民免费开放鹰潭祭祀祭奠烧纸。具体做法是，在移民所在县移民办开具人数证明，然后到淳安县移民局盖章，就可以在全部景点免门票进入。户口簿的籍贯栏内注明是“淳安县”的移民，则无需去移民办盖章，凭户口簿直接享受此待遇。
徐功新还告诉我，他们时争取故土的福利关怀提出三条，第一条要求老房屋赔偿，第二条要求还在世的第一代移民享受和淳安村民一样的养老待遇，第三条是千岛湖旅游景点向淳安移民免费开放鹰潭祭祀祭奠烧纸。
第三条政府当即就答应了，前两条受文件和法律的约束，很难实现鹰潭祭祀祭奠烧纸。国办发[2002]3号文《国务院办公厅转发水利部等部门关于加快解决中央直属水库移民遗留若干意见的通知》，第一条第1款即规定“不算老账、不搞退赔、不重新补偿”。
中国是法治社会，要使“三贴安魂汤”成为现实，就需要强大的理论支撑鹰潭祭祀祭奠烧纸。
我衷心祝愿徐功新老人“三贴安魂汤”的心愿能够得以实现鹰潭祭祀祭奠烧纸。假如实现了，近百万淳安移民及其后代无处安放的灵魂，将悉数皈依。
作者简介:许永福，1973年出生于江西宜黄，教过书、种过田、做过政府文员，曾在《临川晚报》、江西日报社《今日家庭报》从事新闻记者工作多年，现为职业经理人，著有诗文集《留住纯真》(人民日报出版社)鹰潭祭祀祭奠烧纸。
作者：许永福
2017年5月7日
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