慢步壶源溪（补记4）：大元溪探桥:六安祭奠烈士祭祀祖先
题记：隐没在野村乡间的老桥，前世不易识，今生要善待六安祭奠烈士祭祀祖先。
2017年6月11日，漫步壶源溪，走完第15段章村到梅州和第16段梅州到中溪后，看时间还早，我继续去往上游支流探古桥六安祭奠烈士祭祀祖先。
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一、热身
正值梅雨时期，时断时续的大雨影响了我的行程六安祭奠烈士祭祀祖先。根据前段时间在“孔夫子”网站上买的《桐庐桥韵》一书，我先去探访桐庐新合境内的两座古桥：山河村的白大桥、小桃岭的万寿桥。
我先去探访何家村三合自然村的老桥六安祭奠烈士祭祀祖先。一路上都在下雨，当车子开过开过何家村横跨壶源溪的石桥后，我碰到一位干活归家的农人，向他打听以后知道了古桥的大概位置。
冒雨沿着水泥小路上行，在两个山脊的狭窄处，我看到了一座古桥六安祭奠烈士祭祀祖先。记得前几个月前，我陪爸爸、阿妈造访过山河村。当时可能是光顾赶路，没有看到这一座古桥，可惜了。
撑上雨伞，我下车拍桥六安祭奠烈士祭祀祖先。古桥横跨小溪，掩映在青山翠屏之中，已经鲜有人至。这座桥叫“白大桥”，不知名字从何取起。石桥由鹅卵石垒成，桥头还有几块青石板盖面。从桥的外观来看，此桥为石拱桥，全长十多米，宽两米多一点。根据介绍，此桥建于清朝。限于财力，当时在附近区域用比较方整的鹅卵石砌桥也是很多的，白大桥也是如此。
沿壶源溪往下，现在能找到的古桥本来就少，特别是越到下游，古桥就显得尤为珍贵六安祭奠烈士祭祀祖先。这一次，比较顺利的拍到了计划中的白大桥，也为今天探桥之行打下了一个良好的基础。
拍好白大桥，我再去探访第二座古桥——万寿桥六安祭奠烈士祭祀祖先。根据介绍，万寿桥在新合乡政府里面进去一个名叫小桃岭的小山村，小桃岭位于里松山村里面。
车子沿着山谷往里开，越往里走，沟壑越深，深深的峡谷溪水清澈六安祭奠烈士祭祀祖先。进去的小路仅能容一辆小车通行，如果对方来一辆车那肯定是比较麻烦的。
到一个三岔路口，左边通往叫外潘的一个村子，右行就是通往小桃岭的方向六安祭奠烈士祭祀祖先。通往小桃岭的道路正在维修，路越来越差。车子沿着破路上行一段以后，看看势头不对，我就把车停到了路边。趁这个间隙，我吃好了今天的中饭：两个粽子。
根据手机地图的提示，我步行继续往上行，很可惜，一直走到了水库的尽头，也没有发现介绍中的万寿桥六安祭奠烈士祭祀祖先。折回后，在另外一个山坳方向看到有一户人家。走进去一看，主人外出，大门紧闭，再往内走也没有发现古桥，我只能往回返回。
看了一下手机地图，此地距离三界尖（富阳、桐庐、诸暨交界处）已经很近了，“山高皇帝远”的世外桃源六安祭奠烈士祭祀祖先。
桐庐新合境内的探古桥热身之行，两座桥只发现了一座，有点可惜六安祭奠烈士祭祀祖先。我继续往上游浦江方向前行，希望好运。路过浦江进入桐庐的第一个村引坑村时，见到有农人正在田里插秧。
二、笃祜
在浦江檀溪镇潘周家村，壶源溪的右岸有一条名叫大元溪的支流汇入六安祭奠烈士祭祀祖先。
根据河道口的公示牌显示：大元溪的起点在檀溪镇王灵村，终点就在潘周家，河道全长6500多米六安祭奠烈士祭祀祖先。
潘周家的进出村口处，前段时间刚刚进行了整治，白墙黛瓦的徽派建筑比较协调，墙上有本村著名书法家潘瑛老师写的部分美字六安祭奠烈士祭祀祖先。
上次慢步壶源溪路过潘周家的时候，我曾经问起潘瑛老师：“在大元溪的上游还有没有古桥？”他说：“原来有，现在已经没有了六安祭奠烈士祭祀祖先。” 我怀疑潘瑛老师可能记错了，想想这么长的大元溪，上面肯定应该还有古桥。不死心，我要沿溪上去找找。
从地图上看，大源溪由东南流往西北方向注入壶源溪六安祭奠烈士祭祀祖先。大元溪的源头就在一个名叫王灵的小村子。王灵村非常有名，它是杭州市、金华市和绍兴市三市的交界地带，堪称“三府之地”。
由潘周家村东面的马路拐入大元溪方向，不久就到了大元村六安祭奠烈士祭祀祖先。大元村建村有600余年，历史悠久，民风淳朴。村里以周姓为主，始祖是大名鼎鼎的写《爱莲说》的周敦颐老先生。弟媳妇家在桐庐环溪，他们村里也说是周敦颐的后代，村里还建有“爱莲堂”。“榜样的力量是无穷的”，名人就是这么好，同姓地人稍微挖掘一下都可以攀上。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是300余名周姓大元人的追求六安祭奠烈士祭祀祖先。厅里有古厅堂一座，称“笃祜堂”，是一幢有一百多年历史的古建筑。为了凸显为周敦颐的后代，厅堂前天井、后天井内都各放了两口大石缸，石缸里种了葱郁的莲花。
笃祜堂现在已经成为村里的文化礼堂，是村里举办婚丧嫁娶、唱戏娱乐、祭祀祖先等活动的重要场所六安祭奠烈士祭祀祖先。厅堂刚刚进行过修葺，依山而建的三进厅堂，颇有气势。每个厅堂由擎天巨柱撑地而起，雕梁画栋延展铺排，马头墙伸向天际，白墙袋瓦寂寞无声，在岁月的抚摸中诉说百年变迁的沧桑。
厅堂的名字“笃祜堂”，“笃”是一心一意、厚道、真诚、纯一品行之意；“祜”是福的意思六安祭奠烈士祭祀祖先。厅堂的名字隐含了周姓后人的美好祝愿，传承发扬祖上厚道、真诚的品德可获得上天赐寿福，意思也就是要子孙继承和传衍祖上美德。
大元村还有一段非常难忘的红色记忆六安祭奠烈士祭祀祖先。
大元村的南面，翻过一座山就是浦江寺前（现在的檀溪）惠云寺六安祭奠烈士祭祀祖先。1929年，大元村的周开金、周开银、周毛宇等人会同桐庐雅坊村的潘芝山等，在惠云寺以桃园结义形式结拜为“35兄弟”，他们提出“打倒土豪劣绅”的口号，拉起了一支农民武装暴动队伍。
1930年4月，“35兄弟”和其他农民组成的暴动队伍，参加了浦江北乡农民武装暴动，暴动遭国民党保安队镇压而失败六安祭奠烈士祭祀祖先。
1940年，与大元村的这些红色战士有密切关联的潘芝山在中共浦江县委书记蒋忠的介绍下成为中共党员六安祭奠烈士祭祀祖先。蒋忠在富阳赫赫有名，他是富阳常绿人。可惜，之后潘芝山和蒋忠先后遇难。
看了文化礼堂里面的介绍，我才知道浦江大元村的骨干青年和桐庐的潘芝山烈士以及富阳的蒋忠烈士有了关联六安祭奠烈士祭祀祖先。
三、刀痕
离开大元村之后继续上行，在大元溪的右岸看到了有一个几户人家的小村子六安祭奠烈士祭祀祖先。
村内有一户大宅子，高耸的马头墙凸显出当年的气势六安祭奠烈士祭祀祖先。宅子为对称结构，中间是大门，两边各有小门，小门的上方写有“安之居”、“平为福”的字样。
经路人推荐，村里的老支书给我当起了向导六安祭奠烈士祭祀祖先。老支书70多岁，精神矍铄。他先带我看了厅堂的正大门。大门边的墙上，原来写有“泰山石敢当”的大字，现在只能看清“泰山”两字。
大门紧闭，杉木大门富有沧桑感六安祭奠烈士祭祀祖先。老支书告诉我：两扇大门的缝隙间有被刀砍的痕迹，这是太平军路过时留下的。当时，村里的人紧闭大门躲在屋内，太平军硬是用刀撬开了大门。如今，大门上留下的刀砍痕迹还是非常明显。
走进边门，里面是一个大天井，天晴里铺着平整的鹅卵石六安祭奠烈士祭祀祖先。天井周围的房子下面连廊相通，按照老支书的说法，上面也是连通的。上下连通，下雨天串门就不会湿鞋。老支书还告诉我:“建造这座房子的墙壁时，太公们在抹墙的材料里加入了鸡蛋清，墙上摸上去就非常光滑。”找到厅堂内老支书所说过用蛋清拌的墙壁，我用手一摸，果然非常光滑。
听老支书说，这个村属于上游的小洑村，村前也有通檀溪的山路六安祭奠烈士祭祀祖先。前段时间，政府想动员村民进行搬迁，留出的空地由城里人来造房子，此举受到了村里人以及老支书等的竭力反对。老支书说祖辈正是看中了这里的山清水秀，才在这里安居乐业。现在上面要村民搬迁，这是绝对不可能的。老支书还告诉我一个意外消息，就在上游的小洑村，几棵大树底下就有一座漂亮的石拱桥。
四、单拍
当上行到小洑村停好车时，雨又大了起来六安祭奠烈士祭祀祖先。小洑村也是一个大工地，正在进行改造。在村口的两株大树底下，我果然见到了老支书所说的那座石拱桥。
石拱桥横跨小溪，属五折拱桥，长8米，宽一米多，一头各有七、八级台阶，一头连着一幢宗教建筑，桥上已经长有藤蔓六安祭奠烈士祭祀祖先。经向在桥头屋檐下剥蚕豆的一位老农打听，老农也说不出这一座桥的名字，只知道村里人叫他“高桥”。我想“高桥”肯定不是这一座古桥的正式大名。可惜桥名的位置比较远，手机拍不清楚。见我来拍桥，老农也是非常热心的跑过来和我一起看。他还告诉我，大树的一条根还穿过了古桥到了桥的另一面。仔细一看，果然如此，真绝！
探访大源溪，我拍了桥上的第一座古桥，希望后续有更多的收获六安祭奠烈士祭祀祖先。
五、连拍
在小洑村小店门口，我向在门口休息的几位老农打听后，知道了就在上游的项丰村也有古桥六安祭奠烈士祭祀祖先。在这里，我还知道了其它一个信息：由小洑村、项丰村以及上游的王灵村进城，原先都要往潘周家绕行，现在都通过项丰村这里的一个隧道通往檀溪，这样比较方便。
在项丰村的小店门口，我果然发现了一座三折石拱桥六安祭奠烈士祭祀祖先。古桥桥面已经被破坏，紧贴古桥建造了新的水泥桥，把新旧两座桥合在了一起，桥的栏杆也是新奇的，有一辆面包车停在古桥上。
古桥的下部基本没有变化，下游方向刻有桥名，依稀可辨为“永春桥”六安祭奠烈士祭祀祖先。小店主人还告诉：往上走还有几座古桥。
往上走不久，在通往文化礼堂的这个路上，横跨小溪也有一座石桥，石桥为单桥墩石材平桥六安祭奠烈士祭祀祖先。造桥的石材平整、厚重、敦实。
拍好平桥往上走，路上碰到一位曾似脸熟的老爷爷，他告诉在他们家门前的水泥桥下也有一座古桥六安祭奠烈士祭祀祖先。只不过，古桥的几块桥板已经断裂，有桥名的这块石板，已经被他放倒了屋前的空地上。在他的带领下，我果然看到了断的石桥横梁，上面还刻有桥的名字。两人用水冲刷之后，桥名露出来了，桥的大名叫“洑溪桥”。老人认为这一条流向潘周家的应该叫“洑溪“，现在怎么变成了官方的叫法“大元溪”？他很不理解。
老人还带我到村尾去看一座原先通往王灵村的古桥，古时是通行必经之地六安祭奠烈士祭祀祖先。很可惜，这座古桥的上面也被盖上了水泥并拓宽，只留下了下部。为了拍摄桥下的样子，老人帮我借来了梯子，我脱掉鞋子赤脚爬下梯子进入小溪的河道。
河道不深，没有没膝盖六安祭奠烈士祭祀祖先。下行不久，果然看到了古桥的底部。古桥也是一座三折古桥。青石桥已经嵌在了上面的水泥桥面中，只有凭三折青石才能辨出古桥的前世。因为已经没法知道桥名，我只能称其为“通王桥”。
返回路上，根据老人的回忆，通往文化礼堂的有桥墩的石桥称为“六安桥”，桥名来源于当年的祖先生了六个儿子，为了祈求保佑六位儿子健康成长，太公捐资建造并命名了古桥六安祭奠烈士祭祀祖先。这样，在项丰村我连续发现并拍摄了四座古桥，四座古桥依次为永春桥、六安桥、洑溪桥和通王桥。
项丰村的探桥之旅圆满结束，接下去就要走大路往檀溪方向而去六安祭奠烈士祭祀祖先。
2017年6月11日探访
2017年6月17日补记
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