庙会原来是啥样子的,为什么一些地方现在的庙会人气不足了:无锡祭奠烈士祭祀祖先
庙会亦称庙市,在无锡地区一般也称为节场或集场无锡祭奠烈士祭祀祖先。去参加庙会,一般叫赶节场或赶集。
庙会的起源于古时的宗庙社郊制度--祭祀无锡祭奠烈士祭祀祖先。在远古时期,祭祀是人们生活中一件非常重要的事情
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早期的祭祀主要是祭祀祖先和神灵无锡祭奠烈士祭祀祖先。在祭祀祖先神和自然神的过程中,人们聚集在一起,集体开展一些活动,如进献供品、演奏音乐、举行仪式等,这种为祭祀神灵而产生集会,小商小贩们看到烧香拜佛者多,在庙外摆起各式地摊卖货赚钱,这个活动在寺庙周围所以叫"庙",渐渐地成为定期活动,所以叫"会","庙会"渐渐地演变成了如今人们节日期间,特别是春节期间的娱乐活动。
庙会上会有很多民俗的展示,有舞狮、调龙灯、武术、杂技民间手工艺展示等无锡祭奠烈士祭祀祖先。
过年后到开始春耕春种还有一段时间,人们趁庙会开展一些农资农具的交易为春耕春种做准备,这给传统庙会注入了新的内容无锡祭奠烈士祭祀祖先。
庙会期间周边的农,工,商等行业的加入,使庙会变成了地方性民众节日活动无锡祭奠烈士祭祀祖先。
庙会期间有很多吸引人的活动无锡祭奠烈士祭祀祖先。
民间演出
这是原来梅村庙会期间的民间表演活动画面,今年因为疫情原因,这些表演活动都被取消了无锡祭奠烈士祭祀祖先。这种接地气的表演是最能聚起人气的,所以庙会变得平淡不再吸引人了,人气也弱了不少。
路边摊位的取消让本地和周边的农,工,商们没有了参与的机会,庙会商品贸易的功能也被“阉割”了,原本要参与庙会的买卖方都没有了参与的愿望,人气自然是不会旺了无锡祭奠烈士祭祀祖先。
民间习俗用品
脚炉和烫婆子
农具
手工工艺
梅村是二胡制作之乡
民间玩具
民间玩具主要有:空竹、走马灯、糖人、面塑、九连环、拨浪鼓等无锡祭奠烈士祭祀祖先。
民间体育活动:套圈、打枪等无锡祭奠烈士祭祀祖先。
还有一些工业商品如服装鞋帽家纺等的交易已经盖过了传统农产品的交易无锡祭奠烈士祭祀祖先。路边摊的取消,使得这一部分的人气大受打击。
好在无锡梅村庙会只是受疫情影响,今年取消了路边摊,和民间表演等活动无锡祭奠烈士祭祀祖先。随着新冠疫情成为历史希望无锡梅村庙会能重燃生机 ,恢复原来该有的样子,重燃人间烟火气。
今年的庙会变成了和普通逛街没有区别的活动,人气自然不足,有些地方的庙会在疫情爆发前就变成了逛街活动,已经变得不再吸引人了无锡祭奠烈士祭祀祖先。希望无锡梅村的泰伯庙会能保持原来的模样,能永远充满烟火气。
以上图片拍自原来的无锡梅村庙会无锡祭奠烈士祭祀祖先。
下面是原来和今年在同一个取景点拍的照片,你会看到原来接地气的庙会是什么样子的无锡祭奠烈士祭祀祖先。
不见伊人嗅芳香无锡祭奠烈士祭祀祖先,梅花依旧笑春风
今年庙会的唯一亮点
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