樟树祭奠烈士祭祀祖先:[轉載]薛仁明：祖父祖母，皇天后土(转载)
因我早先有篇“關於兩岸讀經”樟树祭奠烈士祭祀祖先，上回講座時，有位小學老師甚感興趣，遂提請願聞
其詳樟树祭奠烈士祭祀祖先。我回答說，讀經雖然重要，但也有同樣緊要、甚至更為緊要者，譬如說，祭祀。尤
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其臺灣南部祭祀虔盛樟树祭奠烈士祭祀祖先，不妨就常帶學生，尤其讓自己的小孩，多去拜拜吧！
話說，近幾年來，每隔兩個月，我都帶著妻小，偕家中二老，到台中一趟樟树祭奠烈士祭祀祖先。去台中，
是為了看林醫師；林醫師診脈精絕，臨證察機，常能治病於未發樟树祭奠烈士祭祀祖先。我三個稚兒，尤其家中
二老，都有賴林醫師善加調護樟树祭奠烈士祭祀祖先。早先，由於舟車勞頓，頗費周章，加上臺灣老歐吉桑特有
之執拗樟树祭奠烈士祭祀祖先，因此，對於這趟遠門，家父一直意興闌珊，總說不去；而後，屢經孫兒撒嬌托請
，央求再三，他先是勉為其難，漸漸的，也不復抗拒，便成了 慣樟树祭奠烈士祭祀祖先。於是，兩月一回，倒
也幾無間斷，於是數年樟树祭奠烈士祭祀祖先。但這回，卻是家母說她不去。
臺灣的老太太多半行事平和，甚少偏執，總能隨遇而安樟树祭奠烈士祭祀祖先。家母亦然。但這回我勸說半
晌，她仍不去樟树祭奠烈士祭祀祖先。你道為何？蓋當天乃我祖父之忌日也。家祖父去世，至今三十餘載，忌日
當天樟树祭奠烈士祭祀祖先，家母年年祭奠，未曾稍怠；即使這回，我勸她台中回返後過午再拜，她也不肯；言
道，忌日之祭，唯能上午樟树祭奠烈士祭祀祖先。
家母平日隨和，但遇到祭祀之事，卻從不苟且，毫無馬虎樟树祭奠烈士祭祀祖先。這般對祭祀之慎重，非獨
獨我母，蓋遍在於島內四處也樟树祭奠烈士祭祀祖先。左傳有言，“國之大事，唯祀與戎”，臺灣民間祭祀不輟
，每每視為頭等大事，其實，都通於昔日之朝廷，皆上古禮樂遺緒也樟树祭奠烈士祭祀祖先。
數千年來，正因祭祀如此虔敬，才培養出一代代清和之人樟树祭奠烈士祭祀祖先。尤其鄉下老嫗，常常年紀
越長，越是和悅；越到晚年，越是靜定樟树祭奠烈士祭祀祖先。她們多半不識字，自然也未曾讀書；經典裏頭的
聖賢之道樟树祭奠烈士祭祀祖先，通常也無甚聽聞；但是，較諸許多飽學之士，她們生命之安穩信實，她們性情
之清朗健旺，不僅毫無遜色，甚且猶有過之樟树祭奠烈士祭祀祖先。何以然？蓋因她們在中國文明的禮樂之中，
日日行之樟树祭奠烈士祭祀祖先，日日由之；雖說未必知其理，未必明其旨，卻具體真實地在行儀之中點點滴滴
變化了自身，更形塑了性情樟树祭奠烈士祭祀祖先。
這樣的禮樂文明，祭祀是關鍵樟树祭奠烈士祭祀祖先。除了祖父，每年祖母之忌日，家母也同樣祭奠奉饗，
未曾或斷樟树祭奠烈士祭祀祖先。我從未見過祖母，母親也未嘗親見；事實上，早在我父親年幼之時，祖母便已
因病逝世樟树祭奠烈士祭祀祖先。去世至今，忽忽已逾一甲子矣；六十幾年來，歲歲年年，忌日有兒媳祭奠，清
明有兒孫墳前掃墓樟树祭奠烈士祭祀祖先，逢年過節則與列祖列宗同饗盛饌，即使平日，也晨昏一盞清茶與三炷
清香樟树祭奠烈士祭祀祖先。這般的清香嫋嫋，遍於臺灣鄉間各地，於是，世人皆曰，臺灣民風淳樸，臺灣人情
厚實樟树祭奠烈士祭祀祖先。
祭祀，是對歷史的報恩樟树祭奠烈士祭祀祖先。中國文明不僅說感恩，更重視報恩。父母恩重，故中國文明
標舉一個“孝”字；“孝”是報父母之恩樟树祭奠烈士祭祀祖先，祭祖則將孝思延伸，跨越了幽冥，使之綿亙，
使之久遠，遼遼無盡，猶如青山千萬重樟树祭奠烈士祭祀祖先。祖先之外，中國人也祭聖賢、拜仙佛，答報他們
遺澤後世、惠及萬民；此外樟树祭奠烈士祭祀祖先，各地還奉祀歷朝人物，其中，有成者，有敗者，但不管如何
，歷史總因他們而錚錚然有響有亮樟树祭奠烈士祭祀祖先。我老家漁村，寺廟特多，祀奉媽祖最盛，一來答報昔
日渡海來台護佑之恩，二來感激年年風濤但海上行船終仍一切平安樟树祭奠烈士祭祀祖先。十一年前，內人懷長
女，臨分娩數周，天天挺著大肚子，走到金鑾宮，步上層層階梯，向媽祖娘娘敬謝禮拜樟树祭奠烈士祭祀祖先。
離我家最近的廟宇樟树祭奠烈士祭祀祖先，則是太陽殿，主祀日月星君；我家中三個小孩，都是才剛會走路，便
爬上一級一級樓梯，去向“太陽公公”合掌頂禮樟树祭奠烈士祭祀祖先。他們口中的“太陽公公”，其實就是崇
禎皇帝明思宗；蓋當年明末遺民，渡海來台，始終思念先主，不忘故國也樟树祭奠烈士祭祀祖先。
祭祀，也是對自然的感激樟树祭奠烈士祭祀祖先。人受恩於歷史，也受惠于自然；由父母長輩撫育，也由皇
天后土所生養樟树祭奠烈士祭祀祖先。因此，中國人敬拜日月山川，奉祀四時節氣，更虔敬於祭天與祀地。所有
的祭祀，祭天位階最高樟树祭奠烈士祭祀祖先。臺灣鄉下之婚禮，至今猶多規格極高之祭天儀式，曰，拜天公；
我結婚時的拜天公樟树祭奠烈士祭祀祖先，其慎重，其莊嚴，都讓我遙想歷朝在天壇祭天時的神志清明與惟虔惟
誠樟树祭奠烈士祭祀祖先。有這樣的清明與虔敬，中國文明才可以吉祥止止，才可以綿亙長久，遼遼無盡。
祭天之外，更多祀地樟树祭奠烈士祭祀祖先。周代祭祀土地，名曰“社祭”；“社祭”後，分“社肉”；陳
平早年寒微，就因均分“社肉”極妥極當，備受父老稱許樟树祭奠烈士祭祀祖先。“社祭”處，就是“社廟”，
臺灣則稱為土地公廟樟树祭奠烈士祭祀祖先。土地公廟分佈極廣，甚至連公墓也經常可見；但見一尊甚高甚大的
土地公矗立其中，慈眉善眼，照拂陰陽樟树祭奠烈士祭祀祖先。更多的土地公廟，則在鄉野間；許多的客家村莊
樟树祭奠烈士祭祀祖先，初初走過莊頭的那間土地廟，便開始看見屋舍儼然，聽聞人家笑語，待拜過了後頭另尊
土地，便只見一片豁然，眼前儘是離離稻穗樟树祭奠烈士祭祀祖先。在水田邊，走著走著，會忽見一株大樹，或
樟樟树祭奠烈士祭祀祖先，或榕，樹下總又有一間小廟，廟埕不大，但有幾張籐椅，老者聊天下棋，幼童嬉戲其
間，那兒有綠蔭涼沁，那兒有清香嫋嫋，那兒最有尋常民間之好風景樟树祭奠烈士祭祀祖先。
上回樟树祭奠烈士祭祀祖先，我在稻田間的產業道上，領著小朋友騎車，逶迤一路，望見前頭有棵大樟樹，
我回頭對孩子說樟树祭奠烈士祭祀祖先，前面那是土地公廟，你們去跟土地公爺爺拜一拜吧！他們三人才一聽聞
，不待分說，倏地便騎上前去，單車停在廟埕，忽地便在小廟中有模有樣拜了起來樟树祭奠烈士祭祀祖先。這恭
敬禮拜，是他們的學 ，是他們的修行，也是他們尋常光陰的好風景樟树祭奠烈士祭祀祖先。
家父母之忌日樟树祭奠烈士祭祀祖先，好像很久沒祭奠奉饗(汗
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