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admin    2022-04-12    221

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1、《地藏经》临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人,高声念佛,是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭超度亡灵。

2、《华严经》见有临终劝念佛,又示尊像令瞻敬,俾于佛所深归仰,是故得成此光明超度亡灵。或有众生临命终,死相现前诸恶色,见彼种种色相已,令心惶怖无所依,若能至心称我名,彼诸恶相皆消灭。毛孔现光云,普遍虚空发大音,诸幽冥所靡不照,地狱众苦咸令灭。

3、《随愿往生经》命终之人,在中阴中,身如小儿,罪福未定,应为修福,愿亡者神,使生十方净土,承此功德,必得往生超度亡灵。若有临终,及死堕地狱,家内誊属,为其者念佛,及转诵斋福,亡者即出地狱,往生净土。

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