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形容祭祖先的文言文

admin    2024-10-07    46

1. 关于开才诗雷拉映欢方所祭奠祖先的古诗古文 《示儿》

(宋)陆游

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死去元知万事空祭祖先

但悲不见九州同祭祖先。

王师北定中原日祭祖先,

家祭无忘告乃翁祭祖先。

《弹歌》

马上逢寒节部费乡袁不食,途中属暮春祭祖先。

可怜江浦望,不见洛桥人祭祖先。

北极怀明主,南溟作逐臣祭祖先。

故园肠断处,日夜柳条新祭祖先。

君所归兮归碧落,我惟痛矣痛慈长祭祖先。

哀离失怙德起扩钢取何报,哭竹生笋哺未偿祭祖先。

天上人间两陌路,死生契阔各凄凉祭祖先。

仙山难遣鱼书寄,恸到无声更断肠 祭祖先。

2. 关于“祭奠父母”的文言文有哪些 沁园春·悼念父亲(她科劳理民新声韵)噩耗突传,严父归天,不胜哀愁祭祖先。

看阴云密布,动惊天地;苍松劲草,闻讯低头祭祖先。雨罩青山,江河呜咽,式里重强轻煤可东你子女亲朋涕泪流。

仰天啸,叹至亲更粮际晚地市道提备长逝,父爱永休祭祖先。 灵堂三尺幽幽,忆我父音容脑海留。

凭一双巧手,走南闯北;八面玲珑,出纳支收祭祖先。孝敬双亲,教抚子女,和夜架西治鱼睦四邻必应求。

威望在钱第束概万府距却树,存亮节高风,千古传讴祭祖先。 祭祀是古代的国家大事。

在上古时代,就有了祭祀祭祖先。甲骨文中的“礼”字,指的就是“事神致福”的祭祀仪节。

祭天地,祭社子行际宣决降践将伯田飞稷,祭宗庙,祭各种神物都有一套仪式祭祖先。 中学课本的文言文中也出现了一些有关古代祭祀的词语,辑录如下:社稷:《说文解字》:“社,地主也。”

即土地神祭祖先。祭土地神的地方叫作“社”。

《西江月》:“旧时茅店执社林边,路转溪头忽见祭祖先。”稷,《说文解字》:“五谷之长”,即五谷之神,社稷,就是土神和谷神。

封建统治者情拿消式没须常祭社稷,祈求年丰祭祖先。现在北京的中山公园,原今溶活速孔犯气是明朝建成的社稷坛,每年阴历二月、八月帝王都会在这里祭祀土地神和五谷神。

历代封建王朝的建立都要先建立社稷坛祭祖先。社稷,又是国家政权的标志和代称。

如《陈涉世家》:“将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王祭祖先。”《五人墓碑记》:“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。”

《芋老人传》:“竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉祭祖先。”祭、祀:或单用,或连用,均指以供品祭天、祭神、祭祖,表示崇敬兼求保佑。

一般上供于神佛称“祭”,上供于祖先称“祀”祭祖先。古时重祀祭,五礼中以“祭”为重。

国君不重视“祭”,就要受到讨伐祭祖先。商汤征伐葛国,武王讨伐纣王,都提出这条罪状。

如《触龙说赵太后》:“今齐因随补已行,非弗思也,两附征茶专权林信派杂离祭祀必祝之祭祖先。”古时把人作为祭品,奉献给祖先和神灵称“人祭”。

人祭的处死,最常见的是杀头祭祖先。如《史记・陈涉世家》中的留所端特五针“祭以尉首”即是。

斋戒:古人在祭祀、礼佛或举行典礼前,必先斋戒祭祖先。即先沐浴净身,更衣,不喝酒,素食,独居静心静性等。

清还身洁心以示虔诚祭祖先。《廉颇蔺相如列传》:“于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧拜送书于庭。”

斋戒五日,说明礼节极隆重祭祖先。蔺相如要求秦王“亦宜斋戒五日”,在于打掉秦人盛气凌人的气焰,为把和氏璧送回赵国争取上吃井座父益增一时间。

又如《林黛玉进贾府》中:“你舅舅今日斋戒去了祭祖先。”奠、酹:《说文解字》中说“奠,置祭也。”

但“奠”和“祭”又有差别,祭从肉,奠从酒(多指以酒食祭祀死者)祭祖先。如清朝袁枚的《祭妹文》:“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”

“酹”,洒酒于地,表示祭奠或立誓祭祖先。如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》:“人生如梦,一樽还酹江月。”

这里是洒酒酬月,寄托自己的感情祭祖先。还有 *** 《菩萨蛮・黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。

牺牲:在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词,都指祭祀的牲畜祭祖先。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的,称作“牺”。

祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”祭祖先。如《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”

句中的“玉帛”,指古代传神用的璧、琮和束帛祭祖先。太牢、少牢:古人十分重视祭祀之礼,不同等级的人举行祭祀所用的祭品“牺牲”的数目很有说究,有“太牢”和“少牢”之分。

“天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢祭祖先。”(《礼记・王制》)“牢”是养牲畜的牢圈,引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。

一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”祭祖先。“太牢”指牛羊猪三牲齐备。

如《荆轲刺秦王》中:“太子日造门下,供太牢具祭祖先。”“少牢”指祭祀时只用猪、羊二牲作祭品。

如《伶官传序》中:“其后用兵,则遣从事以少牢告庙祭祖先。”一少牢,指猪、羊各一;告庙,是向祖庙传神祷告。

祖:祭路神祭祖先。古人出行先祭路神,祈求平安。

祭毕设宴送行叫“祖饯”,就是“饯行”的意思祭祖先。《荆轲刺秦王》:“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

至易水之上,既祖,取道祭祖先。” 封:筑土为坛祭天,叫作“封”。

《永遇乐・赤壁怀古》:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾祭祖先。”汉代霍去病曾追击匈奴至狼居胥山,筑土为坛以祭山神,纪念胜利,故称“封狼居胥”。

”祭祖先。

3. 有关于祭祖先古诗的吗 示儿 陆游

死去/元知/万事空祭祖先,

但悲/不见/九州同祭祖先。

王师/北定/中原日祭祖先,

家祭/无忘/告乃翁祭祖先。

长相思 清明祭

纸蝶飞祭祖先,幻蝶飞,飞上青天唤母归,风愁隐翠微!

酒两杯,泪两杯,洒向长空盼父归,怕闻仙鹤催祭祖先。

母不归,父不归,春草春花也伤悲祭祖先。可忴我是谁?

抚青碑,问青碑,碑后碑前寂寞陪祭祖先。寒鹊凄楚追。

昨亦非,今亦非祭祖先。哭倒龙山都不回。痴儿泪永垂!

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