拜佛敬佛需要烧纸钱、叠元宝吗

儒家古有“慎终追远”的教悔，空门亦有“鬼道施食”之术，而焚化冥钱习俗，传之久远，谬误亦深。为先祖“烧纸化钱”，是表达了晚辈的一片赤诚之心，饮水思源，不忘祖恩，并非真能给祖先带去白花花的银子。理由如下：

(一)人并非死皆为鬼。生命的循环有天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道，依善恶习气的不同，死后的生处也不同。如善根昭着，则往生天道，能受五戒，转生为人，愚痴暗昧，生为畜生。死后坠入饿鬼道，是极为贪婪的众水果报。

(二)阴阳两隔，物不相通。生死之间，不是物质可以掌握的。世界有一客观规律——因果法则的存在，并不是通过物质的过程可以否定的。否则富贵而不仁的人，死后就可以同样享受富贵荣华的糊口，由于他把钱财带到了灵界。

(三)灵界的金融机构，不受人的支配。每个世界都有其生存的规律和法则，就像鬼道也无法使人民币升值贬值一样。假如人们的纸钱进入灵界的金融系统，将会给灵界带来灭顶之灾——大量的纸钱导致严峻的通货膨胀，会影响一个社会的不乱与团结。

家乡盛行逢年过节烧纸的习俗，记得所用的“印子”是民间时期的一元币(一个大洋)。当时为七十年代末，世面上畅通流畅钱币最大为十元钞，我赚一元费事，竟偷偷用萝卜镌刻了一枚价值千元的“印子”，当然安全仿造幽冥银行通用的字样。——由于超过了人们的想像，当时也有人提出是否在阴间有效的质疑。假如当代没有人早于七十年代使用大面额冥币的话，我就开了现在动辄百亿万亿面额的风气之先河。

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