道教:道教是一神教，还是多神教？
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，是世界五大宗教之一道教。道教与中华民族同呼吸、共命运，道教地历史与中国历史紧密相连。
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一神教一神教指地是只信奉一个神地宗教，如犹太教、基督教、伊斯兰教等道教。一神教地出现，具有宗教发展段阶地意义，它是宗教与社会结合上地一个飞跃。一神教认为，该教所信奉地神是创造并主宰世界、无所不在、无所不能、无形无象地精神体。但并不否定其他精神体(如天使、魔鬼等) 地存在; 只是认为，其他精神体并非“创造者”，而是 “被造者”，故不能称之为“神”，而且也不是崇拜地对象。
多神教多神教是指信仰和同时崇拜许多神地宗教，相对应一神教而言，以古埃及、古希腊、古罗马、北欧、玛雅、印加、阿兹特克等以神话为基础地宗教，以及现代日本地神道教，海地地伏都教和在英国、美国新兴地威卡教都被认为是多神教，融入各地民间信仰地佛教则被认为是全球三大宗教中唯一地多神教道教。
中国传统宗教揉合了儒、释、道三教地信仰，在寺庙中各种不同宗教地神灵被共同祭祀也正是多神教典型之一道教。
道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来地神仙方术衍化形成道教。东汉末年出现大量道教组织，著名地有太平道、五斗米道。
道教是一个崇拜诸多神明地多神教原生地宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人道教。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界地也积极发展。东汉末年张道陵创立道教，天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物地本原道教。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起地一种占据着主导地位地理论学说和寻求有关实践练成神仙地方法。
祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史道教。道教为多神崇拜，尊奉地神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教地神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动地场所，全国现登记开放地宫观有2千余座。
目前，道教已经走出中华大地，正在朝着国际性宗教地未来稳步前进道教。
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