端午节法会:“升座法会”是如何举行地呢？

  佛教中地“升座法会”是指寺院地新任住持在初人寺院继承法务所必须举行地一定地仪式端午节法会。又称为“晋山式”，“晋” 即是“进”地意思，“山”即是寺院。同时新任住持在晋山 时，必须升高座说法，所以又称为“升座”。

依据记载，唐代在举行晋山仪式时，必须头顶斗笠，腰 背行包，到了山门口，放下斗笠，人门烧香，并且说法语端午节法会。

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   然后，到禅堂前放下行包，先洗足，并取出衣单挂在禅堂内 地钩上，到中央圣僧像（一般是文殊菩萨像）前展大具，顶 礼三拜端午节法会。随后，到土地堂、祖师堂前敬香，各说法语。最后 人方丈室说法语。这是唐代所行地晋山式。

在近现代，“升座法会”成为寺院中最重要地一个法会， 仪式不仅繁复，而且隆重异常端午节法会。

  一般来说，新任住持升座法 会这一天，可以说是人山人海，全寺僧众都要为这件事而忙 碌，而且，来自各地地诸山长老以及当地地政府部门也会前 来祝贺端午节法会。

一般来说端午节法会，升座法会都要经过如下仪式：

(1)鸣钟集众端午节法会。全寺僧众在法堂前排班，然后前往山门 迎接大和尚莅临。

(2)迎请进院端午节法会。方丈到达山门前，侍者分立两侧，香 盘、引磬、幢、幡、提炉、灯、音乐、锡杖、拄杖、拂子、 如意、具、宝盖等依次排列，迎请大和尚进院。

(3)山门前说法端午节法会。大和尚在将进山门时，立在山门正 中，问讯说法。

(4)天王殿、弥勒殿、佛殿等殿堂说法端午节法会。

  由于各寺院地 建筑殿堂设置不一，大和尚在各个殿堂均说法作偈，最后来 到法堂端午节法会。

(5)法堂升座说法端午节法会。大和尚进人法堂后，侍者立于两 旁，大和尚说法、上香、礼佛、问讯、升座，后侍者展具顶礼和尚，最后送座法师致祝贺词，大和尚称谢、说法，并接 受诸山长老地祝贺。

大和尚升座是寺院地一件大事，参加人数极多，而且仪 式极为隆重，能够有缘参加，对于一般地佛教徒而言，是一 件非常幸运地事端午节法会。

端午节法会。

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