道教打醮:抗战时期，道士们都在做什么？答案刷新了人们对道教的认知

一身白衣长袍，头顶道冠手持长剑，步步踏尘，行如轻风抚柳，这是我们对道士的一贯印象道教打醮。印象中，最帅的道士莫过于仙剑系列里的徐长卿了，武功高强不慕名利，一身白衣游走世间降妖除魔。

道士出自于我国唯一的本土宗教道教，是对修行学习道教之人的总称道教打醮。他们常常归于深林在道观潜心修行，不问俗事不见俗人，与世隔绝一心修道。

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在我国抗战的大动乱时期，道士们还能在山上安心修行吗？他们是躲避乱世不管国家灾难？还是挺身而出，积极应对日本人？今天，咱们就来聊一聊这其中的故事道教打醮。

古代道士的主要职责

电视剧中，刻画最多的道士形象是寻丹问药、励志修仙、斩妖除魔的仙风道骨的人，他们总有一种莫测高深拒人于千里之外的气质，总是眉头紧锁为人烦忧道教打醮。

道教发展至今已经有两千年的历史了，一开始的道士是为了寻找修仙之术而存在的，古代人信奉神佛，妄图称为神仙长生不老、永享人间盛世繁荣道教打醮。

在此情况下，道教就是吸收了这样的思想观念慢慢演变成了道士，人们加入道士的行列都是受到了成仙思想的影响，很多人甘愿抛弃家人，受到礼法的约束投身于道家门下道教打醮。

其实，在东汉末年，道教刚刚建立的时候，并不适合修仙炼丹的道教打醮。他们的主要任务是拯救世人、改变国家现状，让人们过上盛世太平的日子。

理想很丰满现实很骨感，拯救世界怎么会那么容易实现，魏晋时期国家动荡，道士们发现愿望无法得到实现，才走上了炼丹的道路道教打醮。道士在炼丹流程中有很多差异，产生了不同的流派，过程都是大同小异的。

首先，他们要寻找一个绝佳的炼丹之地，要灵气高，幽静无人的有福之地道教打醮。其次，要选择三两童子相伴，一般都是选择信任的名下弟子服侍在侧，避免出现意外。

再次，炼丹要注重礼法，戒斋沐浴不与世俗人来往，方能练就干净纯真的仙丹道教打醮。最后，就是建造炼丹室了，要说究风水方位，建法坛都有诸多的要求。

什么时候加丹药、炼丹多长时间都不能有差错，否则此仙丹就不灵验了道教打醮。古代的道士都以炼丹为主，有些著名道士可能会受到皇帝的赏识召进宫，为皇帝炼丹算卦看天象。

抗日战争时期道士的做法

如上述所言，道士的生活是枯燥乏味的，到了抗战时期，宁静的生活被打破，他们是如何做的呢？道士都有仁爱之心，盛世封山修行，乱世下山救人道教打醮。

道士最初的理想就是拯救乱世，让黎明百姓过上好日子，“无为而治”是道教的主要思想，但是在国家有难时，他们依旧选择了挺身而出道教打醮。

道士不求功名，说究顺其自然，不强求不作为，在抗战时期他们没有选择视而不见，避世自保，而是敞开山门，为人们提供暂时的安身之所道教打醮。

比如李圆通，他是抗战时期道士的代表人物，为国家做出了巨大的贡献，而他从小就加入了为国家革命的军事斗争中道教打醮。

后来因为国家局势混乱，厌倦了军阀打打杀杀的生活，选择进入道观潜心修行道教打醮。李圆通遁入道门之后潜心修习针灸之术，并支持重修狼牙山道观，接纳了众多道教弟子、香火旺盛。

从此他的声名远扬，而在1941年，日军意图消灭我国抗日的主要力量，李圆通看此情形，率领道观弟子下山加入战斗道教打醮。

他协助杨成武司令员，将道观改建成适合防御的军事基地，主要用来安置伤员、隐藏粮食、帮助士兵成功逃脱日本人的追捕道教打醮。

狼牙山五壮士的事迹我们都知道，当时李圆通发现了被挂在树上的两人，成功救治了他们道教打醮。但李圆通这个行为彻底激怒了日本人，他们上山大肆屠杀道士，并一把火烧了道观。

李圆通因为下山送情报才躲过此劫，但是他看着烧成灰烬的道观，和横尸遍野的师兄弟，选择离开了狼牙山道观，四处云游、四海为家道教打醮。

1952年，李圆通来到恒山继续修行，他的武功造诣和针灸医术都已经很精进了道教打醮。很多得病的人都闻名而来，李圆通用尽全力去救治每一个人，后来凭借高超的医术担任了门诊针灸部大夫。

5年后，李圆通出席了道教协会，自此又开始了云游之路，再也没有人得知他的消息道教打醮。通过李圆通可知，道士在国家需要时挺身而出，不需要是隐居山林。

现在的道士并不是只沉迷于炼丹修仙了，随着社会的发展，他们也在改变思想，让自己在信奉宗教的同时，又不会跟不上时代的发展，可以说是与时俱进道教打醮。

现代道士主要做什么呢道教打醮？

科学带动社会的进步，人们的迷信思维减弱，追求长生不老、炼丹修仙的人也从幻想中醒了过来道教打醮。道教的职业从修行炼丹开始转移到了传播道法。

道士是有分类和门派的，或许有人想知道道士能否结婚生子，全真教道士是不允许结婚生子、不能吃荤，而且必须要在道观中居住，但是正一派道士就可以结婚，吃肉道教打醮。

门派不同，规矩不同，但是所信奉的宗教是一样的，现在道士更像是一种职业，教授他人道教知识的老师道教打醮。作为一名道士，主要是布施道法、传播道教、修炼自己、超度他人。

他们每日都会进行早课，晚读，诵经习武，在道观中做法师工作，道士除此进行的道教活动外，日常娱乐活动也很丰富，琴棋书画就是他们日常交流的道教打醮。

琴作为道教的乐器之一，是他们必须要学的，精通乐理会是信奉者到达心灵净化的地步道教打醮。道士现在更注重对道教知识的传播，让大众去认识到道教的发展和核心文化，去尊重并信奉道教的发展。

处于和平年代的他们，不用遭受战争的摧残，只需要好好修行就可以了道教打醮。电视剧经常出现“道貌岸然的臭道士”，让我们误以为道士都是表面君子，背后小人的形象。

其实，在国家大义面前，是不分宗教不分等级的，谁都是为国为民的英雄道教打醮。原本隐蔽山林就能避免乱世的斗争，但他们还是义无反顾地帮助国家，为抗战付出一份力量，哪怕微小、哪怕薄弱，值得尊敬。

对此道教打醮，你有什么看法呢？

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